
宋志明
作为非洲首位“诺奖”获得者以及“非洲的莎士比亚”、“英语非洲戏剧之父”,尼日利亚作家沃勒·索因卡的写作具有典型的后殖民文化特征。他的“黑皮肤、白面具”症候表现为他既植根于非洲本土的文化资源,也融合了古希腊以来的欧洲文学传统,以“文化混杂”的身份反抗殖民主义权威。索因卡从本民族宗教神话资源中构建了“约鲁巴神话世界”,形成了自己独特的“神话美学”,并创造性地开创了一种“仪式戏剧”的新形式。索因卡同时是一位强调文学“政治介入”的思想家和政治活动家,作品和文化论著具有鲜明的现实性和政治性,深刻反思了殖民历史、政治暴政、语言的融合和独立等后殖民非洲的核心问题。
沃勒.索因卡 作为“非洲的莎士比亚”和现代非洲文学的开拓者和重要的奠基人之一,在文学创作领域特别是戏剧领域对非洲和世界文坛所作出的贡献是巨大的,他集诸多称号于一身,他是戏剧家、诗人、小说家、传记作家、文学评论家、文化思想家、翻译家、同时还是编辑和电影制作人,在社会活动领域,他又是享誉世界的人权和政治活动家,这些称号的任何一个他都是当之无愧的,可以说是名副其实的“全能作家”、“全体裁作家”。 他的创作经历迄今已达60年,所焕发出的惊人毅力和创作活力在世界范围内也是难得一见的,这不能不令了解他的世人叹为观止。 从他创作的各类作品的庞大数量和身体力行的政治反抗实践活动来说,索因卡都无愧于“当代世界的伟大作家”这一荣誉。 遗憾的是,索因卡在中国可以说一直都是默默无闻,很长时期以来都处于学界的“盲区”,这与国人在改革开放以来相当长的一段时间内都醉心于欧美的“发达”,在西方令人目眩的各类思潮、流派之后亦步亦趋的状态不无关联,在那样一种“集体无意识”的驱使下,我们根本无暇把目光投向同属“东方”的另一隅,投向战争动乱频仍、积贫积弱尤甚的非洲。