
成敏译注
《小窗幽记》,明陈继儒纂辑,是明代清言小品集的代表作之一。共分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,从感情、个性、处世、境界、品味、法度等各方面入手,立体地涉及了人如何塑造自身、增加涵养、立身处事、怡情养性;而且关涉到世情、历史、山水自然、艺术等多方面的内容。文字优美典雅,处处浸透着古人的生活智慧。本书节选《小窗幽记》的精华部分,以权威版本核校,出注并翻译,引领读者品味它无穷的艺术魅力。
前几日,有被推荐一本书《小窗幽记》,第一篇是“醒”。安得一服清凉散,人人解醒?明明知道要醒,可是就像是有时起床前的迷糊,脑子和身体区分开来了,醒不来,起不来,又睡不下去。 仍旧是会抄抄书,好像只有抄书的自己会安静一点。风好急,天好凉。花繁柳密处,拨得开,才是手段;风狂雨急时,立得定,方见脚跟。都是浅显易懂的道理,看得懂不代表真的做得到。还是要在事上历练才可以。“淡泊之守,须从秾艳场中试来;镇定之操,还向纷纭镜上勘过。”人生还是需要经历,去事上历练,才能明白世界和明白自己。 小窗里,慢慢记,慢慢读。这是一本好的书。
书中语不乏清俊,其志皆类,唯集者强立标目,令人费解。人言非陈眉公作,似可从之。 又典注偏少,白译无味,出版社今注今译本之通病也,余早习惯。然不为之建议,又不为快,姑列几则于此: 集言之书,每条之所从来,需注明;有典处,需注明;若有标目,合于标目之所以,亦需注明。 至于其出处之文章,不可详论;其原作者生平,只应简谈。以避夺主之嫌。 而白话翻译,余向来以为,读古书自当需晓文言,毕竟由文言句读出,千人千面。若翻以白话,实是无味。
书中大多数的文字,都在阐述如何做一个隐士,享受生活,有些接近重复。悠闲时可以翻翻看看,想做事就不必了。
据考证,本书乃晚明陆绍珩辑录之《醉古堂剑扫》,清乾隆年间书商伪托为陈继儒纂辑并以《小窗幽记》出版。全书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷。内容涵盖立身处世、涵养性情、体察生命、辩证思维、文艺鉴赏、回归自然等内容。“语带烟霞、韵谐金石”,读来有启发,得慰藉。录其一二: 博览广识见,寡交少是非。 心苟无事,则息自调;念苟无欲,则中自守。 不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。 想到非非想,茫然天际白云;明至无无明,浑矣台中明月。 使人有面前之誉,不若使人无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使人无久处之厌。 清闲无事,坐卧随心,虽粗衣淡食,自有一段真趣;纷扰不宁,忧患缠身,虽锦衣厚味,只觉万状愁苦。 己情不可纵,当用逆之法制之,其道在一“忍”字;人情不可拂,当用顺之法调之,其道在一“恕”字。
书里有些道理即便放到现代来读来思考,也很有趣。但有些部分就很过时,甚至读起来会让人感到不适。
闲时可读之书,通篇读下来惟一静也。