
杨德爱 杨跃雄 著
白族有着悠久的农耕历史。古代的农业生产受到大自然的支配,尤其是对农作物丰收有着重要决定作用的雨水,对人们的生存和发展有着极其重要的影响,因此能控制水、能降雨的“水神”在白族信仰体系中具有重要的地位。白族水神经历了从道教水神三官之水官到巫教水神的毒蛇、金鱼、金螺,佛教水神的难陀、白难陀等龙王,再到本土水神段赤城的演变过程。本书收集了大量不同版本的白族民间水神故事、白族民间水神塑像及图片、有水神记载的碑文等,充分展示了人类学视野下白族的水神信仰体系。
前面其实还不错,对水神龙王这些水系信仰介绍得很详细,增进了我对云南洱海信仰和历史的了解。后面收尾部分学术性较强,这方面我不太懂,走马观花式地看完了。如果有兴趣的话,可以读一读,神话的背后隐藏着的不同群体间的利益互动非常有趣。
「水神」在民间神话和传说的堆砌,但是材料也没有非常鲜见,作者的观点也平平无奇,只剩下一些文化遗迹的按图索骥。
挺好看的,是去巍山之前看完的,对南诏国、白族人的信仰有了一定基础的了解,巍宝山上最后的南诏土主庙看到了墙上画的双蛇、金鱼、金螺,早期的水神信仰的具象化。