增广贤文（精）--中华经典名著全本全注全译

小时候的夜晚，家里总是飘着酒香。爷爷每天晚上都要小酌几杯。酒是普通的散装白酒，地地道道的广西公文包，盏是用了大半辈子的白瓷杯，没有花样，却被爷爷摩挲得温润如玉。他喝酒不急，先抿一口，眯着眼咂摸片刻，然后话匣子就打开了。 他讲得最多的，是孝敬。“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”他说这话时，会放下酒杯，目光扫过我们几个孙辈。小时候不懂，只是觉得羊跪着吃奶的样子挺好玩，后来才知道，他在教我们，人这一辈子，头一件不能忘的事，就是别忘了自己从哪儿来的。一一少时不知油盐贵，老了才知父母恩。 每天早晨天刚亮，爷爷就起来扫院子。竹扫帚划过青石板，“唰唰一一”的声音，是我童年时期最安稳的闹钟。他说：“黎明即起，洒扫庭除。”那时候嫌他太早了，吵着我们睡觉，也不理解为什么他要把院子扫得那么干净，现在自己有家了，才懂得爷爷以前扫的不只是院子，也扫心。院子干净了，心里就不乱了。 我交朋友时，爷爷的道理更朴素：“无求到处人情好，不饮从他酒价高。”意思是，人啊，别带着目的去交朋友。你无所求，走到哪儿人情都暖；你不贪那口酒，管它酒价涨到天上去。如今看惯了人情冷暖，才知这句话的分量，求人的时候，腰是弯的；不求人的时候，脊梁才是直的。 小时候，我不用心读书时，爷爷不骂人，只是叹一口气，然后慢慢念：“世上万般皆下品，思量惟有读书高。”那时候觉得他老古董，现在才懂，他不是说别的行业低贱，他是心疼我们手里没有选择权。读书读的不是书，是将来有说＂不＂的底气。 爷爷还经常教我：“莫将容易得，便作等闲看”，活在当下，珍惜眼前。“用心计较般般错，退步思量事事宽”，“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”，“谁背后没人说，谁人前不说人”。他让我明白一件事：不议论别人，不是怕得罪谁，而是心里那杆秤不能歪。 秤一歪，你自己就站不稳了。 如今爷爷不在了，酒盏也空了。但那几句贤文，像酒一样，在我心里越陈越香。 每次遇到困难时，耳边就会响起爷爷抿酒后那几句慢悠悠的话，那个声音、那缕酒香、那盏白瓷杯，一直都在… 原来他早就把最好的东西，泡在了酒里，一句一句的喂进了我们的心里。 书架上的书来来去去，唯有这本《增广贤文》，不在书架上，在我心里。是爷爷用一个个夜晚、一口口酒、一声声竹扫帚响，一页一页替我翻开的。我这一辈子，怕是翻不完，也舍不得翻完。

✿✧✿✧✿ 是非纠缠之地， 避而远之 《增广贤文》有言："是非终日有，不听自然无。" 走过了风风雨雨，更应该明白： 人生最难得的不是左右逢源，而是知道适时远离。 每一次卷入是非，消耗的都是自己的福气；每一次参与纷争，耗费的都是自己的心神。 避而远之，是历经世事后清醒的智慧，也是对自己的负责。 唐代诗人白居易，便深谙此道。 五十八岁时，他毅然离开长安，选择了定居洛阳。 虽然官至太子少傅，本可参与朝中诸多事务，但他却主动选择远离权力中心的是非之地。 之后更是辞去官职，完全摆脱了官场上的是非困扰。 他在洛阳购置宅院，与志同道合的朋友吟诗作对，远离政治纷争。 有一次，一位官员想通过他打听另一派的动向，带着厚礼上门拜访。 白居易闭门不见，只让家仆传话：“老夫早已不同政事，还请回吧。”  后来许多参与斗争的官员或被贬或入狱，唯有白居易独善其身，安然度过晚年。 很多人总觉得凑是非只是图个热闹，不会有麻烦。 殊不知，说者无意听者有心。 一句无心之语，可能就会被人添油加醋，在流传中变了味道；一个随口的评价，或许就埋下了误会的种子，在无形中结下芥蒂。 与其在是非中消耗，不如在清净中修行。 把管闲事的心力，用来陪伴家人；把论长短的工夫，拿来滋养自己。 守住耳根清净，方能护住安康喜乐！

都是耳熟能详的智慧语，凝炼着生活的哲学与人生道理。细细读来颇受益。中华文化源缘流长，读来就是与事有量。

《增广贤文》，又名《昔时贤文》《古今贤文》，集结了中国从古到今的各种格言、谚语。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，可推知此书最迟写成于万历年间。后来，又经过明、清两代文人的不断增补，才成为我们看到的样子。 值得一阅！

本书汇集了过往古人的生活经验，成书于几百年前，但是，其中很多内容对现在人们的工作和生活仍有很大的指导价值。 这是因为，虽然时光流逝、沧海桑田，但是，千百年来，人性没有变化，人与人之间的互动逻辑没有变化，社会运行的底层规律没有变化。 无论何时，人都是趋利避害的，天下熙熙皆为利来。 读的时候，不妨结合自己的实际工作和生活，你会感觉到似增相识、相见恨晚。

《增广贤文（精）--中华经典名著全本全注全译》 李冲锋译注 14个笔记 四〇 ◆ 内因决定外因，内因不改变，事情仍难办。 五三 ◆ 平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。 一〇三 ◆ 以怨报怨，则怨怨相报，无穷烦恼。以怨报德，则亏损德行。 一〇九 ◆ 遇事不是不出头，而是不要“强出头”，要量力而行，在自己的能力范围内做事，这样才能不自寻烦恼。正像前文所言：“力微休负重，言轻莫劝人。” 一六九 ◆ 吸引力法则表明，关注什么，就吸引什么。一个人有善愿，充满正能量，则能吸引更多同类，从而获得更多帮助。 一七九 ◆ 有道是：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。利刀伤人在身，恶语伤人在心。刀伤三两月可好，心伤可能终生难忘。本书还有两则与此类似：“利刀割体痕犹合，恶语伤人恨不消。”“善言难为，恶语易施。”因此，说话不可不谨慎，千万不可恶语中伤他人。 一八二 ◆ 要想能够担当重任，就必须宽宏大量。如果为人心胸狭窄、小肚鸡肠，那么就不会有人跟随，而且会惹人反对，是成不了什么大器的。普通人也应如此，这样才能与人相处更和谐。 二二〇 ◆ 用心计较般般错，退步思量事事宽 ◆ 有的人活得累，并不是事物有多差，事情有多难，而是自己用心计较所导致的。事事计较，总能够找到吹毛求疵的理由，就会样样都不顺眼，事事都不顺心。如此活着，岂不太累。学会转念，不去计较，对人对事宽容以待，即使遇到不顺心的事情，也总能够从中看到息事宁人的机会。如此一来，心情就会大好。“退步思量事事宽”，其实不是事情变宽了，是自己的心宽了。所谓“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”。 二三四 ◆ 道路虽然很近，但不走也到达不了目的地；事情虽然简单，但不去做也不会成功。“知之者不如行之者”。事在人为，做了不一定能成功，但不做一定不能成功。《说苑·建本》有言：“为者常成，行者常至。” 二六三 ◆ 遵循规律做事情才是取得成功的关键，违反规律做事情必然走向失败。 二八五 ◆ “命由我作，福自己求”，人们完全可以掌握和改变自己的命运，自求多福。 三〇〇 ◆ 欺人是祸，饶人是福。 三〇二 ◆ 君子和而不同，小人同而不和。’”君子待人和谐友善，但不求与对方苟同；小人迎合对方，但内心却没有和谐友善的态度。“和而不同”就是尊重对方，但不强求对方与自己保持一致。这样的思想在指导人际交往以及社会沟通中具有重要的价值意义。 -- 来自微信读书

用了两天时间，读完了纸质版的书，可以说收获良多，豁然开朗。 原以为会看不懂，翻开书页才发现，书中没有晦涩的道理，也没有华丽的词藻，这些古老的格言，其实一直藏在我们的生活里。虽然也有不合时代的内容，例如“在家从父，出家从夫”这类对妇女不平等的陈旧约束，但句句都饱含人生智慧，比如“来道是非者，便是是非人”，便道透了最真实的人性。 道理繁多，每个人思想不同、经历不同，从中感悟到的深意也各不相同。 于我而言，“莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春”，让我懂得时光易逝，珍惜当下便是最好的生活态度。世事无常，用心经历过便无遗憾，既定的结果无法更改，又何必沉溺追悔；“磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害人己”，让我明白凡事皆有两面，福祸本就相依。旁人或许对我的职业存有偏见，但于我而言，这份工作不仅带给我安稳收入，更让我在守护新生命的过程中收获了满满的快乐，这是金钱无法衡量的；“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻”，是我期许的人生境界。人生纵有坎坷波折，如今安稳度日，便该心怀知足，放下过往的不平与怨怼。 读过这些箴言，再回望自身经历，心中更多了几分通透。人生就像是一场旅行，一路上的风景，一路上的见闻，一路上的过客，都是生命中独一无二的印记。珍惜当下、知足常乐，便是对这段旅途最好的回报。

我感觉这个注释的话很好了，其他的都应该是我们带着思考阅读，不理解怎么只给78.6%的推荐值。如果后面每一句都带有出处译注的话，不应该只有这么点。

里面的每一句话都是中国古代社会（农业社会+官本位社会+家国同构）生产生活的经验与规律总结。其内容更近似于智慧而非科学。即便其中的一些内容现在已经过时，但依旧是有价值的，正像开篇说的一样，观今宜鉴古，无古不成今。 可以把里面的每一句话，结合当时的社会背景进行理解，而后延伸、联系现代社会中有没有类似的场景或者概念，从而进行应用与指导。

一年之计在于春，一日之计在于寅。 一家之计在于和，一生之计在于勤。