舌诊十讲（第二版）

这本舌诊十讲很早就躺在我的书架里，奈何一直没看，最近也在系统学习舌诊，就翻出来辅助着一起学习。舌诊并 不像脉诊，往往心中了了，指下难明，舌诊很明确也相对来说更容易入门学习。我一直相信人体的状态与疾病是可以根据表象推测出来的，脉诊舌诊手诊等等，都可以从局部推整体。本书介绍了作者自己的诸多临床经验，很值得一看。首先是1.关于舌诊的看法，主要是定性与定位，常规情况下舌质颜色分红和淡白，质红属热，质白属寒。舌苔的颜色分苔白和苔黄，常规情况下苔黄主热、主火，苔白主寒证。2.定位的话有粗略定位，也有现代对应各个实质脏腑器官的定位图。3.再定性与定位之后，找特异的地方/特殊的方面，就是所谓的独处藏奸理论，4.根据特异的地方，再分析病因，调整治疗包括以下（有一分舌苔，就有一分胃气；有一分剥苔，就有一分阴伤；有一分腻苔，就有一分湿邪）。另外作者在文中介绍了很多用药经验，记录如下：1. 下焦湿热明显的患者，可以四妙丸为底方：黄柏10g，薏苡仁30g，牛膝10g，苍术10g。有齿痕、脾虚明显者加用党参10g，白术10g。2.对于阳虚患者，不可用用附子，细辛，干姜等温阳药意味点火，却不管原料足不足，要先用巴戟天，淫羊藿等补阳药。 正所谓少火生气，壮火食气。另外张锡纯说粉萆薢有固涩小便的作用。4.治湿的方法：温药和之，利小便，风药燥之。作者个人体会对于腻苔，可配合软坚散结药物，阴虚病久的患者，要配合活血化瘀药物，类似于给干涸土地松土。5.关于疏散肝郁的方法：要探求背后的原因，由于肝血郁滞，要先活血化瘀，寒凝肝脉者要温肝脉，另外关于肝气郁滞的失眠，酸枣仁汤针对肝血不足，不能濡养导致的失眠。栀子豉汤是针对肝经郁热，胆气相火不降导致的烦躁失眠。6.对中焦寒湿与肝血阴虚的患者，不可直接滋阴或者燥湿，可以用补中益气汤类似方剂，酸甘化阴又能健脾益气。对于以寒湿为基础，夹杂各脏腑的郁热，可用几个泻心汤作加减。7.淤血的几个原因：气滞，寒凝（温经汤），气虚（补阳还五汤）。8.情绪的问题围绕着心/肝/脾思考，调整心火虚亢时还要考虑到肾阴不足（苹果舌），除了常规用一些养心阴、安心神、清心火的药物比如酸枣仁、柏子仁、夜交藤、黄连等，还应该重视补肾阴、引火下行，熟地黄、山茱萸、牛膝等也是非常重要的药物。除此之外，重用重镇潜阳的药物是起效和缩短疗程的关键，可选生龙骨、生牡蛎、珍珠母、石决明、磁石等。如果是肝的问题，情绪往往偏燥狂，兼有肝血虚， 核心在于治肝分为治肝体+治肝气，调肝气用青皮、陈皮、香附、金铃子（川楝子），补肝血用当归、白芍、沙苑子、枸杞子。同时针对这些慢性疾病，可选用一些滋补肝肾的丸药，比如左归丸、知柏地黄丸等。 这本小书很值得一看，里面还有很多经典很有意思的舌象。推荐～

有图是它最大的优势。作为入门读物是十分推荐的。但临床上不能只靠此书，还需继续博览群书，加上临床不断地验证方可算有了门道。 但大部分都点到为止，不够深入，疑惑并未有完全解答。开篇的独处藏奸理论觉得不错，勾起了我的兴趣，后面的内容感觉有些浅显，理论支撑有些不足。

舌诊十讲· Observe tongue first check its shape; Natural light, morn view escape. Tongue tip links to heart’s domain; Side governs liver’s subtle chain. Mid tongue reflects stomach’s state; Root bears kidney’s innate fate. Tongue texture shows blood condition; Coating marks qi’s variation. Combine texture with coating sight; Differentiate disease aright. Pale white denotes deficiency cold; Crimson red reveals heat untold. Purple dark means blood stasis bound; Bluish hue brings cold around. Fat tongue damp-phlegm will manifest; Thin tongue shows blood’s long unrest. Teeth-marked spleen with weakness tied; Cracked tongue yin fluids dried. Thin white coating, normal sign; Thick coating hides deep malign. White coating governs exterior cold; Yellow coating shows interior heat bold. Greasy coating, damp-phlegm blend; Rotten coating, food stagnant end. Dry coating hints fluid harm; Moist coating keeps essence calm. One part coating, one stomach’s might; Stomach qi thrives, coating in sight. Notice subtle lone clues small; Distinguish new wounds from old thrall. Soothe liver qi, spleen-stomach mend; Holistic diagnose, no fault intend. Tongue reveals illness’ hidden key; Daily inspection keeps health free.

张坚大夫的《舌诊十讲》第二版，堪称从入门到进阶的进阶宝典。相较于侧重基础科普的《舌诊十讲》初版，此版更显深度与厚度，将中医“司外揣内”的诊断思维贯穿始终。 全书最亮眼之处，在于对舌诊辨证细节的锱铢必较。以往易被忽略的舌质隐纹、舌苔根蒂、舌边瘀点等细微征象，皆被拆解为对应脏腑气血变化的关键密码，辨证体系更趋周全严谨。更难得的是，书中内容不尚空谈，每一处解读都锚定临床实际，既可为初学者夯实诊断根基，亦能为一线从业者梳理思路、查漏补缺。 一本经得起反复翻阅的舌诊佳作，值得每一位深耕中医诊断的同道细品。

我们的中医是很伟大的，可现状很尴尬，都是西医治不好去看中医。药食同源、中医中药讲究全方位、立体的治疗。西医是头痛医头、脚痛医脚，科学依据强、见效快。但很多病中医的效果更好，比如老家的【烫伤药水】简直是神药，一般烫伤一涂就结痂，而且不疼。去年腰椎盘受伤，在本市最好的医院做牵引，做了一个月不见好，朋友介绍去私人针灸诊所，扎了2天就好了，老医生详细教我平时注意事项，到现在都没复发。很多外地人慕名而来，口碑极好。 国家社会应该多重视中医，把国粹好好发扬，造福百姓。

听着罗大伦老师讲的舌诊，又看张坚老师讲的这本，刚接触中医是有点晕，阴阳、表里、寒热、虚实，整的有点不会了，慢慢消化吧，总体舌诊先看舌苔，去除舌苔后在整体看舌质。 ◆ 了解了全息理论的局限性，才能更加体会到中医强调四诊合参的重要性。 舌诊基本方法和步骤 ◆ 主要抓住三个点：①看什么；②怎么看；③临床意义。 第一点：看舌主要看什么？ ◆ 第一点：看舌主要看什么？ 看舌主要看舌质和舌苔，舌质就是舌头的肉质，舌苔就是肉质表面覆盖的一层苔藓样物质。舌质和舌苔均有重要的意义，两者缺一不可。 第二点：怎么看？ ◆ 第二点：怎么看？ 基本围绕“神、色、形态”三个方面。 所谓舌神，听上去有些玄妙，通俗讲就是舌有没有活力。有神的舌应该活动自如、颜色鲜活；失神的舌头伸舌艰难、色质苍老。舌色包括舌质的颜色和舌苔的颜色。常规情况下舌质颜色分红和淡白，质红属热，质白属寒。舌苔的颜色分苔白和苔黄，常规情况下苔黄主热、主火，苔白主寒证。舌形态就是指舌的胖瘦、歪斜、凹陷、隆起等形态。偶尔也需看看舌下静脉。 第三点：如何解读看舌收集的信息 ◆ 第三点：如何解读看舌收集的信息 解读舌诊信息的前提是要在中医思维下用中医语言描述。 在中医体系下，抓住两条主线：定性、定位。 所谓定性就是判断疾病的寒热，分实寒、实热、虚寒、虚热。 定位就是大致判断舌的异常部位对应的中医脏腑定位，为进一步用药服务。 独红、厚、凸、凹均是病——论独处藏奸理论在舌诊中的应用 ◆ 明代医家王肯堂分析了舌与脏腑经络的联系，又加上自己的临床实践，首次提出来各脏腑在舌表面的分属区域。他在著作《医镜·论口舌证》中写道：凡病俱见于舌，舌尖主心，舌中主脾胃，舌边主肝胆，舌根主肾。 ◆ 黄帝问：岐老师，看舌头怎么知道哪里病了呢？ 岐伯说：看舌面前后左右当中，特别红的地方是病，苔特别厚的地方是病，特别陷下去的地方是病，特别凸起的也是病。 ◆ 小结：独红者病，独厚者病，独陷下者病，独凸者病：这几个口诀只是独处藏奸理论在舌诊中应用的示范，要重点掌握这个原理，碰到书中没有介绍到的情况也要会诊断。 全息可贵，过犹不及——全息理论应用的共性与局限 ◆ 因车祸受伤者，在出事10～24小时，如在足部反射区出现淤血状的蓝色斑点或蛛网状斑纹，提示所对应的脏器可能受了内伤。 ◆ 独处藏奸理论的运用是舌诊的重要一环，是落实定性定位的关键一步，但是人体表现出来的症状是复杂的，疾病更是一个复杂的过程，有时候我们很难将其定位到具体某个脏腑。 ◆ 她伸出舌头，呈现白茫茫的一片，医生很难精确定位是哪个脏腑出了问题。这种不是某一个脏腑的问题，也不是单纯的实证与虚证，而是全身性的、多脏腑的，虚实交织引起的一种现象。 将军之官肝与中正之官胆VS肝脏、胆囊 ◆ 西医讲的肝胆跟中医讲的肝胆不完全对应，但是中医讲的肝胆基本上涵盖了西医肝胆的功能。西医检查发现的肝胆器质性异常，一般在舌两边都会有所体现。不是所有的肝胆疾病舌两边都会形成凸起，但是后天有凸起形成一般表示肝胆有问题，而且病程较长。 君主之官心VS心脏 ◆ 舌尖红赤，患者多伴有睡眠问题，可能是入睡晚，也可能是睡眠质量差，寐浅梦多。 ◆ 五脏之一心的问题主要反应在舌尖，常见表现有两种：①舌尖红赤明显，在舌尖有少部分剥苔（图2-22）；②舌尖有瘀斑瘀点。 ◆ 中医所讲的脏腑心包含了西医的脑的功能和西医的心脏的功能，前面《独处藏奸》一讲论述了舌按照全息理论可以与人体做到一一对应，舌尖对应着脑。 ◆ 汗为心之液、心藏神这些功能，是不是觉得很有意思呢。 作强之官肾VS西医泌尿系统肾脏 ◆ 舌根异常地堆积腻苔。腻苔主湿，多为下焦有湿的表现。现代人久坐办公室的特别多，缺乏运动，下焦盆底血液循环不畅，容易形成慢性炎症而积聚湿热。 ◆ 从宏观的层面来看，凡是能改变下焦水运、血运的因素都能使得舌根部舌苔发生改变。当然这种改变最常见的原因还是我强调的慢性炎症、久坐压迫等因素，怀孕发生在下焦的女子胞，也是显著改变了盆底的血运和水运，出现这种现象合情合理。 ◆ 中医讲的肾跟西医讲的肾区别还是比较大，中医说的肾虚，不是西医泌尿系统的那个肾脏虚，中医认为肾的功能主要包含性功能和生育功能等，涉及生殖系统中下丘脑-垂体-性腺轴及附属性腺的功能，以及西医讲的血液、免疫系统的一些功能，西医讲的泌尿系统肾的功能基本都归属在了中医讲的膀胱的功能里了。 第三讲 见微知著 ◆ 中医学对痰饮的定义是：人体水液代谢障碍所形成的病理产物。我认为大意就是我们喝进去的水，吃进去的营养物质，身体代谢不了，产生了一种半成品，它反而对身体产生了伤害。这种半成品我们叫作痰饮。 第四讲 一份舌苔一份胃气——论健康舌苔重要性 ◆ 中医讲舌苔是胃气的标志，“有胃气则生，无胃气则死”。什么是胃气？通俗说就是吃饭消化的能力。当然也包括脾运化的功能。 苔少了有何意义？ ◆ 处方：熟地黄10g，山药20g，山茱萸10g，茯苓15g，白术10g，生黄芪20g，党参10g，生甘草6g，莲子心3g，陈皮10g，淡竹叶10g，炒薏苡仁20g，车前子10g，王不留行10g，怀牛膝10g。 ◆ 正常健康的舌头就应该这样，舌质淡红，舌苔在舌面均匀分布，每个位置都有，厚薄适中，没有过度的堆积，也没有局部的剥脱。我把这个过程叫作：胃气来复。 ◆ 剥苔、少苔、无苔都代表胃阴损伤，通俗讲就是消化功能的物质基础受到损伤，机器的零部件有损坏。而且程度一个比一个重，等到无苔的时候，机器基本就报废了，运转不起来了。 舌苔的多少对于疾病预后的判断有着重要作用，年高、舌红、苔少，多预后不良。 舌苔多了有何意义？ ◆ 舌苔的变化与消化系统关系最为密切，因为舌表面和口腔黏膜与胃肠相通，都是消化道黏膜，舌表面的变化，敏感地反映着整个消化道的情况。 ◆ 不管是白腻还是黄腻的舌苔，患者往往都有一些共同症状：胃口不行，口渴，大便黏腻，粘马桶。这个口渴很有特点，喝水不解渴，这是湿阻导致的津液不能上承，只有化湿才是解渴的根本。糖尿病早期的很多患者会出现这种腻苔，但是人们常以为糖尿病是阴虚，而选用六味地黄丸服用，结果越吃越腻，越吃越糟糕。所以要注意，当出现腻苔时选六味地黄丸这种滋阴为主的汤剂就不合适了。 ◆ 舌苔厚腻或者过度堆积，多预示着脾胃气虚。可以这样理解，脾胃处于疲惫状态，战斗力下降，完成不了承接的任务，所以堆积了很多任务完成不了。至于什么原因引起的战斗力下降呢，可能是外感病、情志内伤的暂时干扰，比如感冒发烧时胃口变差，舌苔变厚很常见，也可能是饮食不节、久病劳伤以后脾胃功能的实质损伤。舌诊结合问询的其他症状，结合来看，再拟定相应的治疗方案。 第五讲 疏肝不只有柴胡 ◆ 看病要把握病机，正所谓治病求本。不要见到肝郁就只想到柴胡疏肝，而是要考虑引起肝郁的原因，解除了相应的病因，肝郁自然就解除了。 ◆ 舌诊对于临床证型的判别、选方用药有很大的作用。中医看病用药一定要看舌，排除了那些常见的舌诊干扰因素，对于诊断疾病基本上还是比较准确的。舌诊时应首辨寒热，大方向不可错，大方向对了，一般效果不会差。不可看到红红的“热舌”而用大辛大热之品，也不可看到雪白的“寒舌”还拼命清热泻火。古人留了一些名方与舌象有固定搭配，有时候用起来发现确实有奇效。虽然我个人的处方大部分都比较杂，但基本以《内经》的疗寒以热药、疗热以寒药为基本原则。 肝常有余，脾常不足 ◆ “肝常有余”：是指小朋友生长发育迅速，如草木萌芽，生机勃勃，全赖肝所主生发之气的旺盛（生理上）。同时小朋友生病时候，特别容易化热化火，引动肝风，发为抽搐（病理上）。 “脾常不足”：是指小儿的脾胃尚未发育完全，生理功能不足，脾胃之气不是特别充盛，容易被饮食、寒热所伤。 脾常不足的最常见舌象——舌中陷下一个坑 ◆ 脾常不足的最常见舌象——舌中陷下一个坑 ◆ 脾虚常见舌象就是舌中间陷下，或者舌体胖大伸舌满口、齿痕明显。 ◆ 肝阳容易相对偏亢，也就是老百姓说的肝火旺。在舌的表现就是舌头两边突出来，好像长了东西一样。 “脾常不足，肝常有余”对我们的警示与思考 ◆ 看到舌中间已经凹陷出一个坑时，要注意保护自己的脾胃，此为病已久，后天之本已伤。李东垣说：脾胃一伤，百病乃生。出现这种舌象预示脾胃已伤，如不及时加以顾护，可能会生出其他多种疾病来。 第七讲 新伤还是旧疤 ◆ 肝胆的问题常常反映在舌头两边，而且以两边凸出为主要表现，脾胃的问题常常反映在舌头中间，以舌体凹陷为主要表现。 ◆ 午夜烧烤舌不是真的指喜欢午夜吃烧烤的人才会出现的舌象，而是比喻这一类人肝胆有热、脾胃有湿。舌两边红赤明显的，查肝功能多有异常，且多有急性损伤存在。 ◆ 肝胆问题有几类常见表现：舌两边外凸、舌边红无苔、舌边剥苔、舌边溃疡、舌边有瘀斑瘀点等。舌两边外凸和舌边质红，都是常见表现，但两者还是有区别的，舌边外凸大多是慢性过程，体现的是岁月的痕迹，而舌红是舌质颜色的变化，常为急性损伤，是一个新近损伤的表现。 相同的规律也可以运用到脾胃问题上 ◆ 脾胃的陈旧损伤，除了舌中间凹陷之外，常见的表现还有舌上有裂纹。 ◆ 总的来说，裂纹、凹陷程度越重的，脾胃病的程度也越重。 ◆ 舌头上的裂纹或者凹陷一旦形成，多预示着病程较长。胃肠系统一旦有实质损伤形成，要恢复原来平整的样子，基本不太可能。看到脾胃区域裂纹或者凹陷，一则警示我们可能脾胃有问题，较深较夸张的裂纹要警惕溃疡，二则提示用药要轻柔，应顾护肠胃。误区：总有人认为舌头有裂纹就是胃阴虚，进而用滋阴法治疗，我觉得这样是不合适的，胃阴不足通过参看舌苔来诊断更为准确。 ◆ 新伤与旧疤意义还是有点不同的，陈旧的伤疤往往是长期疾病损伤留下的痕迹，不是说陈旧的伤疤对现在就没有影响，当下的一切往往都是以往疾病的体现。但是要区分当下的问题跟曾经的伤痕关联性有多大？关联性大的用药要兼顾旧伤，关系不大的可以暂时不管。对于新近的损伤，才是治疗的重点，正所谓急则治标，缓则治本。 病情复杂，舌亦复杂——阴虚夹湿为例 ◆ 有学者提出舌面两侧这两条细长的黏腻的唾液线叫肝郁线，有“肝郁线”的人 ◆ 舌两边红而无苔是心肝阴伤的表现，引起这一现象最主要原因是熬夜。 ◆ 厚腻舌苔是中焦脾胃湿阻的表现，现代人生活条件普遍变好，饮食变得丰富，但运动却太少，于是脾胃功能减弱，肥甘厚味吃下去消化不了，日久便形成痰湿。 ◆ 阴虚夹湿证的治法比较复杂。明代名医张介宾把湿邪分为湿热和寒湿，强调对于湿热兼阴伤者，当以滋阴为主。 ◆ 我觉得治法是根据病因来的，既然这种舌象常因熬夜、乱吃东西引起，首先得交代患者应按时睡觉不熬夜，饮食有节，改善饮食结构，其次才是药物辅助治疗。 ◆ 午夜烧烤舌是一个代名词，代指那些心肝有热兼脾胃湿胜的人 ◆ ，这类舌象在当今社会极为常见，多由不良的生活习惯造成，纠正生活习惯排在首位，药物治疗时滋阴与燥湿存在矛盾，应把握平衡，用药切莫激进。 第九讲 一份红一份热——“点刺舌”与“寒热并用” ◆ 舌尖生点刺，多为心火亢盛；舌中生点刺，多为胃肠有热；舌两边生点刺，多为肝胆有火。 ◆ 舌面有红点，多是有郁热的表现，所谓郁热就是局部的热。结合红点的分布部位，可适当选用归经清热药。但是红点不代表身体整体的寒热属性，整体用药的寒热还是要根据整体舌质舌苔。处方用药要兼顾红点代表的郁热问题，寒热并用是常法。寒药的选用也要慎重，必中病即止，不可久用伤阳。 寒药分大寒、微寒、甘寒、苦寒。 多选用甘寒、微寒的药物：生地黄、赤芍、牡丹皮、玄参、沙参、石斛。 少选用大寒、苦寒药：黄柏、黄芩、栀子、龙胆草、大青叶之类。 南辕北辙——寒病误用寒药，论治疗方向的重要性 ◆ 2025/05/28发表想法 这药有点太多了，8味以内精准 原文：我给她拟了一个处方：党参、白术、升麻、桔梗、枳实、防风、荆芥、羌活、独活、柴胡、细辛、干姜、黄连、黄芩、白芍、泽泻各3～6g，这是学习李东垣的处方用药风格，少量多味，风药胜湿，同时热药为主，少佐凉药。 ◆ 祛湿以后舌质不红才是王道，因为有时某些医生急功近利，用一些大辛大热的药，短时间化了舌苔，但这样的话舌质也会变红明显，停药会病情很容易会卷土重来的。 ◆ 舌诊在中医治疗方向的把握上很多时候能起决定性的作用，基本上所有的中医，不管重视不重视舌诊，处方用药之前都会看一眼舌头，这样才不会犯南辕北辙的错误。 治疗要分标本，简单粗暴不是中医思维 ◆ 通过上面几个例子，想必大家有了清晰感受，舌诊能比较敏感地反映身体状况，但是又容易被一些因素干扰，比如吸烟、食物等，很多时候真假难辨。同时舌象虽然直观地反映了身体的状况，但是它不是全部，还需要结合其他资料以明确诊断。舌象跟治疗手段不是简单的一对一关系，不是简单的什么舌用什么方，而是需要运用中医思维进行辨证，要思考现象背后的本质是什么。 通过舌诊判断临床疗效较为准确 ◆ 舌体的胖瘦及舌苔的润燥反映了身体津液的荣枯情况，舌诊对于疗效的判断往往是客观的，显而易见的，舌体由胖转瘦，舌苔由润转燥，是水液减少的标志，水液过度潴留我们认为是伤于湿邪，再过分消耗就是伤津了。 情不知所起——情志问题的分类分析 ◆ 脾胃的问题多反映在舌中间，脾胃相关的情志问题可能是舌中间的夸张裂纹（图10-34、图10-35），也可能是中焦异常的舌苔（图10-36、图10-37）。 ◆ 大部分时候身体出现问题不是单一的脏腑出现问题，或者极端地说，很少是单一脏腑的问题，可能以某一个脏腑为主，所以大家要学会组合运用。 ◆ 2025/05/28发表想法 尖尖的舌头罗大伦老师讲的都是有肝气不舒的问题，情绪低落，不舒心。 原文：这位中学生（图10-41、图10-42）心肝脾胃均有问题，平时在学校沉默寡言，注意力不集中，有睡眠障碍，夜间噩梦很多，学习成绩下降明显，在某脑科医院被诊断为抑郁症，他的父亲想寻求中医治疗，初次就诊，即有白腻的舌苔，舌尖及边红赤也异常明显，两次治疗以后，病情得到了一些改善，舌苔薄了很多，红赤情况也有好转（图10-43、图10-44）。 ◆ 心肝的问题要分内外因，外因是当下社会竞争激烈，很多人身处这样的环境，超出了他能承受的范围，内因是心肝问题，本质还是精血不足，精血不足的原因与当代社会人熬夜等不良习惯较多有很大关系。 -- 来自微信读书

舌诊十讲 书评+读后感 本书和我匹配度：★★★★☆ 阅读时间：2025/6/——2025/7 舌象的变化能客观的反映正气盛衰，病邪深浅，邪气性质，病情进退，也可以判断疾病转归和预后。 这是因为舌与脏腑的关系十分密切。 舌诊属于望诊很重要的一项。 怎么看？ 围绕"神、色、形态"三个方面： 舌神：即舌有没有活力。有神——活动自如、颜色鲜活；失神——伸舌艰难、色质苍老。 舌色：包括舌质颜色和舌苔颜色。舌质常规分红、淡白——质红属热，质白属寒；舌苔分白、黄——苔黄主热、主火，苔白主寒证。 形态：指舌的胖瘦、歪斜、凹陷、隆起等。偶尔也需看舌下静脉。 舌与脏腑的关系： 舌尖＝心 舌中＝脾胃 舌边＝肝胆 舌根＝肾 ★独处藏奸  核心口诀：看舌面前后左右当中——独红者病、独厚者病、独陷下者病、独凸者病。 感触：非常不错的书，结合了现代临床，把舌诊讲的由浅入深，现代人也很容易理解。

这本书真是通俗易懂的同时又做到了有一说一，让人对中医终于有了好感，让我对中医路转好感。不像世面上诸多热门中医书看着就辣眼睛。 PS：虽然书里的舌头看得人都ptsd了，但有机会就很想实践一下啊，等我把作者推荐的书再撸一撸。 PPS：作者是猫党啊！猫党有福了！ PPPS：看书以后给自己开了方 1争取心情畅达 2争取10：30能睡觉 3早晨起来做个八段锦 4晚饭后散步 5吃杂粮远离添加剂 排名有先后，第一最重要

本书图文并茂，是作者临床的思考结晶。相对来说，舌诊要比脉诊更直观一点，可以从舌质和舌苔来分辨身体的异常，可以起到预警作用，及时调整自己的生活方式和情志状态，同时也可以及时发现家人的异常。 常规情况下舌质颜色分红和淡白，质红属热，质白属寒。舌苔的颜色分苔白和苔黄，常规情况下苔黄主热、主火，苔白主寒证。舌形态就是指舌的胖瘦、歪斜、凹陷、隆起等形态。偶尔也需看看舌下静脉。 通过以上措施，定性疾病的寒热，定位异常部位所对应的脏腑。 然后再推断原因，改善环境，用药物修正身体状态。 经云：“是故圣人不治已病，治未病；不治已乱，治未乱，此之谓也。” 圣人的境界太遥不可及，但是能发现问题也算是亡羊补牢，犹未迟也。

看这本书的原因：最近因为艾灸，施灸的大姐看舌头，说我这个那个问题，甚至还说舌头能看出来脊柱侧弯（当时她给我拍背了，脊柱侧弯很明显能摸到，不知道是不是舌诊看出来的），但是灸完明显舌苔变淡，中间的小裂纹没有了，而且我特别不爱出汗的体质，灸第一天我就开始出汗了，每晚泡脚后脖颈都是汗，是不是通了呢？就觉得舌诊还挺神奇的，带着好奇打开了这本书。 读书感受：图文并茂，简单易读。我是一个看书超级慢的人，这是这本书一口气就看下来了，用了两天多一点的时间。书里一些药方确实是看不懂的，但是这本书作为入门读物是很好的，很容易勾起学习兴趣来，也只能粗浅的看一看，不够深入，系统，不适合作为工具书来看。