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圣经的故事 封面

圣经的故事

亨德里克·威廉·房龙 著

184人在读
17.7万字总字数
¥32.8定价

内容简介

《时代阅读经典文库:圣经的故事》为荷裔美国著名通俗历史学家房龙的代表作之一,是一部以通俗的手法描写和演绎《圣经》故事的文学巨著。自出版以来,一直广受赞誉,传读不衰。书中,作者以简洁优美的叙述,解读了《圣经》这部伟大作品,勾勒出了一幅犹太人的历史画卷。纷繁的人物,深奥的教义,频繁的战争,在房龙的娓娓叙述下变得清晰而迷人,人们阅读房龙《圣经的故事》几乎已经超越了《圣经》本身,变成了对西方文明的有趣探索。

读者书评

★★★★★

2023年1月6日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温-2℃ 《圣经的故事》 神的创造 「创1:1」 起初 神创造天地。 In the beginning God created the heavens and the earth. 「创1:2」 地是空虚混沌,渊面黑暗; 神的灵运行在水面上。 Now the earth was formless and empty, darkness was over the surface of the deep, and the Spirit of God was hovering over the waters. 「创1:3」 神说:“要有光”,就有了光。 And God said, "Let there be light," and there was light. 「创1:4」 神看光是好的,就把光暗分开了。 God saw that the light was good, and he separated the light from the darkness. 「创1:5」 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。 God called the light "day," and the darkness he called "night." And there was evening, and there was morning--the first day. 「创1:6」 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。” And God said, "Let there be an expanse between the waters to separate water from water." 「创1:7」 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。 So God made the expanse and separated the water under the expanse from the water above it. And it was so. 「创1:8」 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。 God called the expanse "sky." And there was evening, and there was morning--the second day. 「创1:9」 神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。 And God said, "Let the water under the sky be gathered to one place, and let dry ground appear." And it was so. 「创1:10」 神称旱地为地,称水的聚处为海。 神看着是好的。 God called the dry ground "land," and the gathered waters he called "seas." And God saw that it was good. 「创1:11」 神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。 Then God said, "Let the land produce vegetation: seed-bearing plants and trees on the land that bear fruit with seed in it, according to their various kinds." And it was so. 「创1:12」 于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。 神看着是好的。 The land produced vegetation: plants bearing seed according to their kinds and trees bearing fruit with seed in it according to their kinds. And God saw that it was good. 「创1:13」 有晚上,有早晨,是第三日。 And there was evening, and there was morning--the third day. 「创1:14」 神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁, And God said, "Let there be lights in the expanse of the sky to separate the day from the night, and let them serve as signs to mark seasons and days and years, 「创1:15」 并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。 and let them be lights in the expanse of the sky to give light on the earth." And it was so. 「创1:16」 于是 神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星, God made two great lights--the greater light to govern the day and the lesser light to govern the night. He also made the stars. 「创1:17」 就把这些光摆列在天空,普照在地上, God set them in the expanse of the sky to give light on the earth, 「创1:18」 管理昼夜,分别明暗。 神看着是好的。 to govern the day and the night, and to separate light from darkness. And God saw that it was good. 「创1:19」 有晚上,有早晨,是第四日。 And there was evening, and there was morning--the fourth day. 「创1:20」 神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。” And God said, "Let the water teem with living creatures, and let birds fly above the earth across the expanse of the sky." 「创1:21」 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。 神看着是好的。 So God created the great creatures of the sea and every living and moving thing with which the water teems, according to their kinds, and every winged bird according to its kind. And God saw that it was good. 「创1:22」 神就赐福给这一切说:“滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。” God blessed them and said, "Be fruitful and increase in number and fill the water in the seas, and let the birds increase on the earth." 「创1:23」 有晚上,有早晨,是第五日。 And there was evening, and there was morning--the fifth day. 「创1:24」 神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。 And God said, "Let the land produce living creatures according to their kinds: livestock, creatures that move along the ground, and wild animals, each according to its kind." And it was so. 「创1:25」 于是 神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。 神看着是好的。 God made the wild animals according to their kinds, the livestock according to their kinds, and all the creatures that move along the ground according to their kinds. And God saw that it was good. 「创1:26」 神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。” Then God said, "Let us make man in our image, in our likeness, and let them rule over the fish of the sea and the birds of the air, over the livestock, over all the earth, and over all the creatures that move along the ground." 「创1:27」 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。 So God created man in his own image, in the image of God he created him; male and female he created them. 「创1:28」 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。” God blessed them and said to them, "Be fruitful and increase in number; fill the earth and subdue it. Rule over the fish of the sea and the birds of the air and over every living creature that moves on the ground." 「创1:29」 神说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。 Then God said, "I give you every seed-bearing plant on the face of the whole earth and every tree that has fruit with seed in it. They will be yours for food. 「创1:30」 至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。 And to all the beasts of the earth and all the birds of the air and all the creatures that move on the ground--everything that has the breath of life in it--I give every green plant for food." And it was so. 「创1:31」 神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。 God saw all that he had made, and it was very good. And there was evening, and there was morning--the sixth day. ☀️读圣经🌻 繁星点点,旭日东升,流水淙淙……这一切自然现象,带给我们什么样的信仰反思? 1:1 有科学家说天上的星体多如海边的沙粒,但它们却有条不紊地运行着。与其相信宇宙是偶然形成,或进化而来的,倒不如相信它是由神创造的更容易。神的的确确创造了这奇妙的宇宙。 “神创造天地”这句话虽然很简单,对现代思想却极具挑战性。我们身处的银河系正以每小时七十九万公里的高速在运行,然而以这速度绕行一周却需时二亿年。我们觉得这银河系很大,其实它只是宇宙中亿万个银河系中的一个。 创造宇宙不是神的需要,而是神的选择。原因何在?因为神是爱,而爱在施与中才能最好地表达出来,因此神创造了宇宙和人类来表达他的爱。我们要避免用科学术语来解释神创造的起因,须牢记:他是因爱我们而创造了宇宙。 人说,从作品中观摩作者的性情;这样,从创造中,我认识了神哪几方面的性情? 1-2章 从神的创造中,我们可以更多地认识神:(1)他具创造性;(2)他与受造物不同;(3)他是永存的,并管理这世界。我们也可以认识自己:(1)神既然选择创造我们,我们在他眼中是宝贵的;(2)我们比动物更有价值(1:28)。 基督教信仰为世界的来源提出了看法,我们要注意的是世界“如何被造”还是“为何被造”? 1-2章 对神怎样创造世界仍然有很大的争论。有些人说宇宙是从一次大爆炸中突然出现的;也有人说,是神先开了头儿,然后宇宙经千百万年自己进化而成。差不多所有古老的宗教和科学家对世界、宇宙的来源,都有自己的解释和看法。惟有圣经说有一位至高的神,他出于大爱创造了这世界,又使全人类在其中有特殊的地位。我们不会完全明白神怎样创造世界,但圣经告诉我们神确实创造了世界。这个事实使得我们有了价值、有了尊严。 从混沌到秩序,因有光──这可是我在基督里新生命的写照? 1:2 “地是空虚混沌”这句话给了我们创造的背景。渊面黑暗的世界随着神创造光而消散了。在创造的第二和第三天,神整顿宇宙的秩序;在以后的三天,神创造各样的生物,充满全地。 圣灵服事的模式就是这样,我期待他为我做什么? 1:2 神的灵在水面上运行,好像母鹰覆雏一样(申32:11-12;赛31:5)。神的灵积极参与创世的工作(伯33:4;诗104:30),他现在仍然眷顾保护着这个世界。 人是创造大工的焦点。在我与神的关系中,这句话有什么意义? 1:3-2:7 神用了多少时间创造这个世界呢?人们对这几天有两种看法:(1)认为每天正是二十四小时;(2)认为每天代表一段不定的时间,可能是千百万年。圣经没有说明这段时间有多久,其实问题并不在于神用了多少时间,而在于他怎样创造。他按着自己的方式有条不紊地创造这个世界,他先造光,然后才造植物。他创造人类,赋予我们与他沟通的能力,是其他受造物所没有的特权。 信仰与工作的关系可真大!我选工作的标准是…… 1:25 神看自己的工作是好的。人有时会因为享受工余的闲暇或对自己的工作感到满意而生出罪咎感,其实这是不必要的。正如神看自己所造的都是好的一样,我们也可以为自己的成就喜悦。不过,如果神不喜悦我们的工作,我们就不应沾沾自喜了。你正在做什么?是自己喜欢、神又喜悦的吗? 神为什么用复数的代词“我们”称呼自己呢? 1:26 一种观点认为这是指出三位一体的真理,圣父、圣子、圣灵都是神。另有观点认为这样的表达方式是表示威严,君王在传统上是以复数自称的。从圣经的其他书卷中,我们确实知道神的儿子基督和神的灵也参与了创造的工作(伯33:4;诗104:30;西1:16)。 人是照神的形象造的,可不是没有价值的──人是这样说,你认为呢? 1:26 神显然没有将我们创造得跟他一模一样,因为他并没有物质形体。我们照着神的形像受造是指我们反映着神的荣耀。有些人觉得人的理智、创造力、语言能力、自我决断的能力等代表神的形像,但神的形像更接近从我们整个人所反映出来的。我们无论如何不会跟神一样,因为他是我们的最高创造主;不过,我们能够在爱心、忍耐、饶恕、仁慈和信实这几方面反映神的特性。 认识到我们是照着神的形像受造、赋有很多神的特性,是我们认识自身价值的基础。我们的价值并不在于家财万贯、外表出色或受人拥戴。因有神的形像,我们就可更有自信。自我批判或妄自菲薄就是否定神的创造和他给我们的能力。我们对自己的价值有真正的认识,才能爱神、认识神和向周围的人作出贡献。 男女平等!圣经中哪里说过? 1:27 神照着自己的形像造男造女,并不偏待某一方。圣经一开头就把男女一起放在神创造的顶峰,可见神对两性一视同仁,完全平等。 人与环境的关系,早在创世时已定下了。真的吗? 1:28 “治理”意味着对事物有绝对的控制权。神对这个世界有最终的治理权,他也以慈爱眷顾来行使他的权柄。神将权柄赐给人类时,他期望我们负起对环境和地球上其他动物的责任;我们管理这个世界时,不可粗心大意,也不可任意浪费。神细心地创造这个世界,我们治理它也就不可掉以轻心了。 有时候我总觉得自己微不足道,怎么办好? 1:31 神看所造的一切都很好。你既是神所造的一部分,他就因造你而感到高兴。在你觉得自己微不足道,或者是无价值的时候,要切记神造你的美意,你在他眼中是宝贵的。 “你从水中经过,我必与你同在;你趟过江河,水必不漫过你。”(赛43:2) 神并不为我们开路,如果我们尚未起步;神并不给我们帮助,如果我们还不需要帮助;神并不除去我们路上的拦阻,如果我们还没有碰到。可是,一等到我们真有需要的时侯,神的手就伸出来了。 许多神的儿女竟把这个原则忘了,终日忧虑前面未来的难处。他们盼望神先把前面几十里的路都铺平了;但是,神只肯照着他们的需要一步一步地开路。你必须从水中经过,然后才可求神实现祂的应许。有许多人怕死,叹息自己并没有得到神在临终时所给的祝福。当然,他们得不到,因为身体健康,正在作工的时侯,离死还远得很呢!他们没有这种需要。他们需要的是工作的恩典,生活的恩典;等到死期临到,才需要临终的恩典。—— 密勒(J.R.M.) “我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。”(腓4:11) 保罗轻看了一切的福乐,在监狱中写了上面的这句话。有一个故事讲到一个国王,一天早晨独自到他的花园中去散步,他发现所有的花草树木都枯萎、凋谢了,园中充满了死象,一无生气。国王非常诧异,就问园门口的一棵橡树,它们中间究竟出了什么岔子?后来他才知道,橡树因为自怨没有松树那样高大俊秀,所以就生出厌世之心,不想活了。松树又恨自己不能像葡萄藤那样多结果子。葡萄藤也将自尽,因为它终日匍伏于地,不能直立,又不能像桃树那样开出美丽可爱的花。牵牛儿也病倒了,因为它叹自己没有紫丁香那样芬芳。其余的都垂头丧气,怨自己不如人;只有一株顶小的心安草(Heart's-ease 堇属),国王见它仍在喷香吐艳,维持原状。国王高兴极了,对它说:“心安草,我真欢喜,别的都悲观厌世,只有你这株小草这样勇敢,你似乎一点都没有沮丧。” 小草儿回答说:“王啊,我绝对没有,连一丝的灰心、一毫的失望也没有。我虽然算不得什么,但是我知道,如果你要一棵橡树,或者一棵松树,或者葡萄藤,或者桃树,或者牵牛儿,或者紫丁香,你就会去种植;我知道你要我作一株小的心安草,所以我就心满意足地尽力作一株小的心安草。” 那些不为自己保留丝毫地位的奉献者,在万事上都能知足;因为他们只愿意神所愿意的,只作神所要他们作的。他们剥夺自己的一切,在这样的赤裸中,神在今世必偿还他们百倍。——选

书籍信息

作者亨德里克·威廉·房龙 著
译者田然
出版社安徽人民出版社
出版时间2012-09-01
ISBN9787212055851
分类哲学宗教-宗教
格式EPUB
完结状态连载中
章节数34