
郭庆财
朱熹,中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。 他是“二程”(程颢、程颐)的三传弟子李侗的学生,与二程合称“程朱学派”。 朱熹是理学集大成者,被后世尊称为朱子。他的理学思想影响很大,成为元、明、清三朝的官方哲学。 朱熹著述甚多,有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》等。本书以一组故事,为青少年读者展示这位古代哲学家的思想、性格与精神。
朱熹这辈子,就是个典型的“学霸级工作狂”——少年得志,十九岁就考上进士,却一辈子跟官场八字不合,前后当官不到十四年,剩下的时间都在埋头做学问、开书院、收学生。他就像个学术界的“快递员”,把孔子、孟子那套儒家思想重新打包整理,还贴心地写上注释,硬是把“四书”做成了后世科举考试的“爆款参考书”。不过这老兄性格太直,爱较真,晚年还因为得罪权贵被打成“伪学逆党”,学生被抓,自己差点坐牢,直到临死前都被人盯着骂。有趣的是,他死后不久,朝廷立马真香,把他捧到了和孔子同等的地位。简单说,朱熹就是个生前不太会做人、死后却被供上神坛的“思想宅男”,他那一套“存天理灭人欲”的理论,后来被无数人念叨了八百年。
读了《朱熹》让人明白了大师是如何练成的道理。三分得自天赋,七分来自个人的志向与努力。
朱子,伟大而不惧的一生!文人风骨尽显!
朱子一生唯真挚,真挚治学、真挚从事!真圣人也!
为了教朱熹的《劝学诗》,特地来读朱熹。只有全面了解诗人,才能理解诗作的精髓。当朱熹及道学党人遭受韩侂胄等人的迫害,朱子依然潜心讲学,写下《劝学诗》,磊落光明,让人肃然起敬。
读过王阳明,批判存天理去人欲,读了唐朝的人物传记,提到了一些与元明清不一致的行为规范,往往提到朱熹。 读此书本来是来批判的,了解后,朱熹还是了不起的人物。 只是突然发现,历史上好像还没有能把烂泥扶上墙的贤臣,往往是烂泥是如何烂,贤臣是如何贤。 对牛弹琴还怪牛儿笨,听不懂,好比不了解学情就高谈阔论,大讲特讲,还不明白学生为何这么笨,为何对自己的评价这么低。 教学都不用讲方法的? 存天理去人欲,天理高高在上,人欲虽与生俱来却被忽视和无视,管你是天王老子还是平头百姓,都得在“我”制定的“天理”下顶礼膜拜俯首称臣,做的不好是你的问题,你要慢慢修炼,这个天理有时候应该是不合时宜、形而上学、一刀切的做法,不负责任的做法,没有耐心的做法,毫无温度可言。 奸臣、佞臣、小人往往更讲方法,更有手段,更有效果。放低姿态,投其所好,循循善诱,不怕背上历史骂名,一点一滴地改变,逐渐地牵着飞起来,达到自己的目的。
朱熹,一生真是多起多落!在南宋,朱熹一直没有进入到权力中心。 或许在今天看了,是性格问题。 很矛盾,朱熹的所能所为,已经非常了不起了。他的一生,也是非常非常痛苦了,换做是我们,估计早就缴械投降了。 今天学习朱熹,个人感受最深的是,朱熹的基础知识很扎实,而且是一直在深耕,这种自我怀疑、自我探索、自我求知的过程,真的是难能可贵。 今天的我们,大富大贵不用考虑,能做到朱熹的心平气和,算你牛! ……
没读之前只知道他的观书有感、四书章句集注。读后了解到他是福建人,几次入官被贬,修过白鹿洞书院,岳麓书院。与陆游、辛弃疾有交集,虽然不多,他两去参加了朱熹的葬礼。和陈亮的辩论可谓旷日持久,四年,陈亮就是陈同甫,辛弃疾也认识,曾写为陈同甫赋壮词以寄之。
心之官则思,思则得之,不思则不得也
东周有孔子~南宋有朱熹!前无古人 后无来者,致敬先贤,常读经典!