屠岸译济慈诗选
约翰·济慈
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约翰·济慈
济慈（1795—1821），英国诗人，浪漫主义诗派的杰出代表，被誉为“诗人中的诗人”。“在英国的大诗人中，几乎没有一个人比济慈的出身更为卑微。”他英年早逝，在短短7年的诗歌创作生涯中（济慈在18岁之前没有写过诗），创造了那么多充满想象力、气势磅礴、直指人心的作品，足以使他进入世界上“最伟大的人的行列”。济慈是英国浪漫主义诗歌的巨擘，他遍涉各种诗歌体裁，经历几次诗风的变化，完成了一系列惊世的杰作。屠岸是我国著名的诗人、英美文学翻译家。2001年，因《济慈诗选》译本2001年获第二届鲁迅文学奖翻译彩虹奖。2010年，获全国翻译行业最高荣誉奖——中国翻译文化终身成就奖。
16 约翰·济慈（ 1795—1821年） 必读：《安狄米恩》(Endymion)、《圣亚尼节前夕》(The Eve of St.Agnes)、《亥伯龙神：片段》(Hyperion: A Fragment)、《无情的妖女》(La Belle Dame sans Merci)、《希腊瓮上颂》(Ode on a Grecian Urn)、《夜莺颂》(Ode to a Nightingale)、《秋颂》(To Autumn)。 济慈写的是柯勒律治和华兹华斯之后的一代人，他认为这两位浪漫主义运动的“资深政治家”的作品都由于需要解释而受阻。济慈写道，诗人的工作不是解释；诗人的标志就是“消极特征”，这是在头脑中保持“不确定、神秘、怀疑”的能力，不会为追求事实和理性“急躁”。诗歌的目的不是寻求解决方案，诗歌的目的是——美。 等暮年使这一世代都掉落 只有你如旧，在另外的一些 忧伤中，你会抚慰后人说： “美即是美，真即是美。”这就包括 你们所知道、和该知道的一切。 （穆旦 译） 济慈的诗歌以及他对旧时浪漫主义的谴责——他们“易怒的触碰”，表明浪漫思想在持续成长。柯勒律治和华兹华斯一直在证明人类与崇高直接对接的方式，而济慈理所当然地认为，对完美的美的描绘将向人类直接展示崇高，人们不必费心寻找。此外，济慈对“美”的定义无关乎想象力，主要涉及的是感觉，他的诗歌里充满了声音、视觉、冷暖和气息。通往崇高的道路，不是靠想象（源于心灵），而是凭身体的感觉。济慈批评柯勒律治和华兹华斯在写诗上用力过猛，他们皱着眉头，试图通过思考找到通向崇高的道路。济慈则建议，诗人应该培养感官的被动接受能力。 ……使藤蔓有幸 挂住累累果实绕茅檐攀走； 让苹果压弯农家苔绿的果树， 教每只水果都打心子里熟透； 教葫芦变大，榛子的外壳胀鼓鼓 包着甜果仁；使迟到的花儿这时候 开放，不断地开放，把蜜蜂牵住， 让蜜蜂以为暖和的光景要长驻； 看夏季已从黏稠的蜂巢里溢出。 （穆旦 译）
很有名的诗人，很多很有名的诗，译者也是很有名的老师，但我没文化底蕴，看不懂，浪费三小时。。。