杜甫传

万曼作为老一辈学者，算功力深厚的了。其传对杜甫家世做了详细梳理，知人论世，对了解杜甫颇有益助。

或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至“白头搔更短，浑欲不胜簪”。谈起杜甫，我甚至不愿提起他“诗圣”的称号，在我眼中，他更是一位“心同百姓，思寄祖国”的爱国者。 忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下“国破山河在，城春草木深。”昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因“国破而忧，因国盛而乐”。在《闻官军收河南河北》中，他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。他快乐，因收复“河南”、“河北”而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地“独与老翁别”。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓“同甘苦，共患难”，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的“诗圣”。

买的纸质书，开始就有点丈二和尚摸不着头脑的感觉，文字蹩脚，不通顺畅，而且这个需要准备一本康熙字典来查！许是个人原因，看不懂，不理解介绍他的族谱，为啥要东扯西拉的

读一本好书，首先就是要学会读书、学会思考。 一本好书应该有自己独特的见解、鲜明的主题，对你今后学习和工作有帮助。要把自己所读的书里精华部分全部消化吸收，用自己的思想去武装自己。读书要讲究方法，比如“你在读什么书？”“你怎么看？”“用什么方法才能让你学得更多？”只有掌握了这些方法（思考方法),你才能够思考出真正属于自己的见解。很多时候是你自己无法控制的事情就好比身体不健康、不爱运动等等；如果你无法控制好自己的情绪来做一些正确、适当的事情，那身体健康就会受到很大考验；而如果你能够控制好情绪来做一些正确、适当的事情的话，那么就能很好地锻炼自己。

也许是期待太高，结果不甚人意，至少对于我这类诗词素养不高的读者来说，这实在不是一本可以走近杜甫、了解杜甫的佳作。 首先语言文字上，全篇太多半古文风，生僻字不少，晦涩难懂，很多人物内心状态或言行举止直接用诗词替代表达，或许诗词本身都是出自杜甫之笔，但大部分不解其意。 其次人物刻画上，人物出现众多，但是基本都没有前因后果，就这么突然出现，然后突然消失，比如其中讲到某个人物逝世，说是杜甫故交、挚友，杜甫很悲痛，但前面完全没提这个人，云里雾里。杜甫一心仕途，但后面又几次辞官，其所有成长、转变过程，表述基本都是浮于表面，陈列结果，没有分析本人、周边及社会的影响，所以会让人觉得不理解、不明白，人物形象自然也就不生动形象、跃然纸上了。 再次内容安排上，刚开始讲杜甫族谱，但是后面又基本没提，后来主要按时间线讲整个人生境遇，内容杂乱，东一榔头西一棒槌的感觉。中间用了大量诗词，却并不是按时间表达，最后却又是整个的诗词节选，不知所云。

个人感觉这本的分析更为客观，杜甫的一生颇为艰苦，也正是这艰苦让他更走进寻常百姓。他有大才，也是大爱。

能够更进一步了解杜甫的一生，作者写的很详细。