中国哲学通史套书（全十卷）

读完了，人也麻了。不知道读了啥。 感觉坐在餐厅读菜谱，看评论。这个菜怎么烧的，怎么怎么好吃。那个厨师烧什么菜系的，什么水平，师承哪一派的，有什么继承，有什么发展，还是水平倒退了。 从八大菜系，看到吃咖喱，吃了几年咖喱，八大菜系又融汇贯通了，很开心。后面不求上进了，色香味吾性具足不假外求了，被麦当当狠狠的弄了一下很难过。行政主厨胡师傅说我们的快餐不如人，火烧不如人，梅花糕不如人，得跪下来吃劲脆鸡腿堡。确实让人难过。 在全盘麦化，还是不锈钢筷子的选择中，历史选择了 辩证的看待菜谱 。 还挺过瘾的。

历经7个月，终于把文字粗浅浏览了一遍，读到一般时确实读不下去，只好强迫自己走过程。我希望在读的的过程中去发现自己，记得有位朋友说过，读书就像吃饭，至于那顿饭有意义无法评判。应该说都有意义。我是建筑师，总想从哲学中去发现建筑本来的意义，我一致认为，建筑就是物质中的哲学。无论如何还是坚持了下来，回顾这本书。我思考的更多的是，基因（本能）与意识。性善性恶，人存在的意义。最后还是想表达，哲学太晦涩了，大部分词汇似懂非懂，对于哲学普世来说，还是存在很大问题。聊以为记

说实话，这本书我没有百分之百看完，因为要是百分之百看完，必须需要两年的时间才能看完！这本书的内容非常多，要是完全理解需要很多的时间！个人感觉这本书自从到了宋代哲学以后我就不爱看了。我感觉，中国哲学史最出彩的时候就是春秋和魏晋南北朝玄学的时候！自打宋朝哲学以后，就感觉有点脱离实际。一直到，明末清初政治批判哲学这段儿还是挺有意思的。近现代的感觉就有点儿跟老子庄子比差太多了。所以说，个人感觉这本书就是上部和下部最有意思，中部还是差点儿！ 当然，我不是哲学的爱好者，要是这本儿书是历史书的话，我会花2年甚至更长时间把这本书看完。但是，哲学史我可能没有那么大动力去看，毕竟宋朝那些理学是什么？是人心，什么善良，什么真理呀，看得一塌糊涂，感觉没啥意思。感觉这帮人都是纸上谈兵，刻舟求剑，对人们生活也没有多大帮助。整这些虚头巴脑的有啥用？ 所以说，我还是感觉魏晋玄学那段挺有意思，反儒学追求自由有时候比追求名利更好！

江山如此多娇。 抱朴守拙，云隐山岳。 诸相皆空。

将此时此刻变成你人生之中最美好的一刻。

这套皇皇巨著从2006年府建明先生开始策划，历由十年著述、五年编辑而成，堪称中国哲学史研究在新时代的扛鼎之作。十卷本以时序为经，以哲人和思潮为纬，吸收最新五十年的新见材料和研究成果，深度梳理了上起先秦、下迄现代的中哲发展历程；且以“少数民族哲学卷”和“古代科技哲学卷”两个专卷，填补了过往同类著作之空白。全书立足于中国哲学自身特点，着力反映与西方哲学不同的内在特质和理论范式，确立起中国哲学史书写的主体性，必将对该领域的研究起继往开来的作用。

《中国哲学通史》十卷，繁而不杂，详而有要。其书溯殷周巫史之源，探乾嘉新学之变，融甲骨简帛之秘，会儒墨道法之精。既以楚简《性自命出》证孟子心性之微，复借墨经辩术较希腊名理之奥；非惟钩沉稷下遗珠，尤重疏解夷夏异流。体例兼赅宏微，理路贯融中西，实破旧史削足适履之窠臼，立中土哲学自立之纲维。 是编非徒考镜源流，更彰往察来。于《易传》“生生”见宇宙之机，自《礼记》“礼乐”窥治道之枢；剖韩非“法术势”以砭今弊，化孔孟“仁礼义”而启新章。学者持此册，可览百家争鸣之盛，究天人通变之几，诚究心华夏精神者不可不窥之渊海也。

花了我不少功夫，为学习中哲还是值得的。

读完了，太长了，有许多内容没有记住，写书评时又不能翻书。没什么好办法。中国哲学是我不懂的，以前还以为自己对哲学有一点大体的了解呢。这次读书才发现我一点也不懂。古文都不理解，想从中看出逻辑更是玩笑。而本书的哲学观点部分几乎全是古文，我只能看个字，意义全然不懂。现代部分还好一点。看书的收获只是看到了一丝中国哲学从古至今的那个方向有一点了解。

图一乐吧，我哲学专业的觉得它深度不够。如果想对中哲有基本了解看看无妨。