
弗拉基米尔·纳博科夫
纳博科夫本人首肯的近百页权威专家导读,引领你读懂故事表面之下的玄机。长篇小说《洛丽塔》是俄裔美国文学家弗拉基米尔·纳博科夫的成名作,世界文学里程碑式的作品,因其复杂性和艺术性成为现代文学经典。 在大学里教授法文的亨伯特人近中年,自年少时初恋伤逝,心中总浮现一个温柔而暧昧的梦,那些青春少女对他有着不可抗拒的吸引力。他藏起这个隐秘的欲望,只是用颤抖的灵魂呼唤那些精灵。一次偶然的机会,他成了夏洛特的房客,疯狂地爱上了夏洛特十来岁的女儿洛丽塔。为了能跟心中的精灵洛丽塔生活在一起,亨伯特费劲周折,然而他的执念被一桩桩意外打破,妈妈夏洛特、剧作家奎尔蒂、洛丽塔的计划……小说以”我“——亨伯特在精神病房、在监禁室写下自白录的形式,讲述了亨伯特与少女洛丽塔的感情故事。 导读珍藏本在小说内文前增设长篇导读,出自纳博科夫在康奈尔大学时的学生,也是公认的纳博科夫研究专家、文化史学家小阿尔弗莱德·阿佩尔的手笔,从“木偶戏”“背景”“巧妙手法”三大块面来作引领,带读者体味纳博科夫在《洛丽塔》中精心织构的大量文字游戏(仿戏、双关语、字谜、旁白……)、文艺典故、社会风俗。这份导读还记录了阿佩尔与纳博科夫本人的对话,从中可窥见作家的写作动机、主题、旨向等等,另外电影改编逸事、抓蝴蝶的爱好、久远而热情投入的事情,各种执拗的阅读兴趣也有涉及,导读记录下的纳博科夫既关心严肃命题又沉迷琐碎事情,这种矛盾表现,显然也留存在了《洛丽塔》之中。
《洛丽塔》最恐怖的地方不是恋童,不是禁忌,甚至不是亨伯特的欲望。最恐怖的是:当一个人足够会讲故事,他不仅能改写事实,还能让你帮他一起否认受害者的痛。事实是他强行带走的是一个12岁女孩,他说那叫爱,他说那是无法抗拒的灵魂吸引,却没注意那个一直沉默的女孩缩在角落里不敢发声。这就是洛丽塔真正的核心,语言一旦站在坏人那边,故事就会变形,人也会被消隐。他用华丽的近乎残酷的预言,把罪行写成爱情,把控制写成命运,把一个女孩的痛苦写成背景噪音。你读得越陶醉,伤害就被埋得越深。故事的可怕之处不是恋童故事,而是语言操纵实验。亨伯特的失意不是现实,洛丽塔的疲惫才是;亨伯特的浪漫不是现实,洛丽塔的哭泣才是;亨伯特的命运不是现实,洛丽塔那不断被压下去的主体性才是。《洛丽塔》之所以伟大,是因为他把叙述暴力抛给你看,让你意识到:当讲故事的人足够聪明,足够善于修辞,它不仅能改写事实,还能改写你的情感判断。这本书不是写禁忌之爱,而是在告诉你:语言一旦站在坏人那边,美也能变成武器。越美的语言,越要警惕。真正的加害者永远擅长讲故事。真正的受害者往往没有机会说一句完整的话,纳博科夫嘲笑的从来不是洛丽塔,是我们。所有那些曾被修辞骗过、被情绪牵着走、被浪漫叙事洗软了心的人。亨伯特在文本中不断进行先情绪后事实的叙述,先告诉你他痛苦孤独受折磨,再轻描淡写的讲罪行。读者被迫进入他的情绪框架,刻意不呈现洛丽塔的主体性,只呈现自己的视角。读者被迫只看他提供的信息,形成视角封闭,故意制造自我受害化:我也是被命运伤害的人。这种说法能极大弱化读者的伦理防线,让部分读者把他放进悲剧型角色的框架,他故意不断忏悔时说自己是恶魔、是罪人,反而让读者误以为一个主动承认自己坏的人也许没那么坏。亨伯特具备典型的操控者特征,不需要病理化,但可以用心理结构解释,相信自己的感情高于法律与道德,精于包装伪装弱化、合理化,能描写自己的痛苦,却无法真正感受他人痛苦。读者往往会把"文笔好"误读为"人格好",纳博科夫就是要让你陷入这种错觉。他用极美的句子包裹极丑的逻辑。 媒体常把洛丽塔简化为禁忌恋,导致读者在进入文本前就带着错误框架。社会对男性欲望浪漫化的叙事传统,让部分读者更容易被亨伯特描绘的欲望等于爱情迷惑。洛丽塔的伦理核心不是恋情,而是一个罪犯如何利用语言剥夺弱者的主体性,并让旁观者产生共情错位。文本目的从来不是浪漫化犯罪,而是展示犯罪叙述如何欺骗世界。洛丽塔越被读成禁忌,爱情就越证明那博科夫的实验成功,也越暴露现实文化的盲点。如果你想让自己的阅读保持清醒,关键是问自己信息是谁提供的?谁被迫沉默?哪些细节被美化?哪些痛苦被遮蔽?美不是伦理的理由,语言越优雅,越要怀疑它包着什么。洛丽塔的哭泣、疲惫、反抗、沉默才是文本真正的现实,而不是亨伯特的示意。当你只听见一个声音,那一定不是全部真相,学会怀疑华丽的表达,学会倾听被压下去的声音。学会在美的背后寻找被隐藏的痛,读懂这一点,你才真正读懂《洛丽塔》。
本书被誉为20世纪世界最具争议和影响力的小说之一。由于小说情节中对违背道德观念的两性描写和对汉贝特迷恋“性感少女”内心世界美学价值的评判,小说在问世时即引起人们广泛的质疑和抨击。在我国这是法律不允许的犯罪行为,应该封禁此书。
洛丽塔完全是《房思琪》的李国华版本 洛丽塔中的描述尽显暧昧旖旎 但是全片很巧妙的地方在于他用的是男主人公的第一视角为描述 正是展示着一个施暴者眼中的侵犯行为 这本书和《房思琪》完全是对同一类事件的两个完全不同视角 它给人的感觉就好像“不要就是要” 不过是欲拒还迎的一个小手段 弱化弱者的愤怒 就好像小鸟弱小时它的愤怒在你眼中就是一展歌喉 不是的 不要就是不要!洛丽塔在他眼中完全没有主体性 是他的一个玩偶 他威胁洛丽塔 不仅给她洗脑 甚至也欺骗了自己 他觉得这是一种爱情 真的是吗 还是为了给自己的恋童癖冠上冠冕堂皇的帽子 他给洛丽塔的身体附上色情的符号 洛丽塔是他实现情欲的一个载体 他爱的不是洛丽塔 爱的是少女的美好身体 是他自己 他纵容他的丑恶幻想 强迫继女顺从 无视她的反抗 因为他们的力量从来不是对等的 她的正常行为在他眼中成了卖弄风情 成了勾引 就像李国华对房思琪说“我爱你 因为你太美了 这一切都是你的错” 这太恶心了 你爱的从来只是你自己 通篇穿插男主对洛丽塔身体的性化描写 从头部 唇部 肚子 臀部 到双腿… 洛丽塔是他的玩具 是他臆想的实体化 如果是把对同性恋的观点套用过来“我喜欢一个人 只是刚好她的年龄是这样…”这完全是狡辩 性别不同完全是建立在双方共同意愿的基础上 而对于幼儿 ta们的世界观道德观价值观还没有完全形成 这个时候只要你给ta们灌输你的观点 ta们就会被你洗脑 ta们还没有完全分辨是非的能力 在这种前提下 这完全是一种强者对弱者的精神肉体双重霸凌
We rolled silently through a silent townlet. "Say, wouldn't Mother be absolutely mad if she found out we were lovers?" "Good Lord, Lo, let us not talk that way." "But we are lovers, aren't we?" 我们寂静无声地开过一个寂静无声的小镇。 “哎呀,要是妈妈发觉我们俩是情人,她会不会大发雷霆?” “天哪,洛,我们别这样说话。” “但我们是情人,对吗?” 弗拉基米尔·纳博科夫 - 洛丽塔 主万译·27
亨亨少年时期爱上少女,一发有了少女癖,成年后连大学生都看不上,更遑论寡妇黑兹。黑兹却对亨亨一往情深,后者半推半只因沦陷在其女洛丽塔的温柔乡里。 母女关系紧张,是亨亨趁虚而入的一个推手;洛丽塔野性大,未被教育好是另一个二人关系助推器。黑兹婚后发现日记,知道亨亨真面目愤然而逝,成就了这位继父和洛丽塔的深度链接。 两人相依为命飘荡的2年,窃以为是本书最好看的部分,过程中不断撕扯和妥协,可以看出亨亨身份迷失和包容,洛丽塔的青春期自我探索。 奎尔蒂的截胡让故事来到终章,亨亨在里塔那里做了短暂停留,又被一封求助信拉回到原来的世界,已父之名驱车千里,拿出4000块的巨资嫁妆,只为带走心爱的人,而他的小萝莉再一次微笑说出残忍台词。 不可否认,亨亨对洛丽塔的感情,距离真爱只缺一个光明的身份。
《洛丽塔》——一部公认非常美妙精巧,但是从道德层面来讲又备受争议的小说。这部小说是俄国作家纳博科夫用英语创作的小说。讲的是一位恋童癖亨亨,对自己的继女洛丽塔的欲望和罪行。 在创作期间,纳博科夫就曾经想要把这本书烧了。不过不是因为他觉得受到了道德的审判啊,而是他觉的自己写得不够好,不满意。是在他的妻子薇拉的坚持之下,才继续完成创作的。所以在洛丽塔的扉页上,我们可以看到纳博科夫写的to vera,致薇拉。 在完成创作之后,美国的几大出版社都拒绝出版纳博科夫的这部作品。机缘巧合,法国的一家出版社,叫奥林匹亚出版社结果了书稿,决定出版。不熟悉这个名字的朋友们,我给大家介绍一下,奥林匹亚出版社出版了许多十八禁的小说。被这样的出版社出版,无疑是雪上加霜,一度在美国被列为禁书。 然而和我们一起共读了这本书的朋友估计都会同意这个观点,这本书一点都不黄。它书中的性爱描写或者情色片段,我感觉甚至不如百年孤独。甚至我想说反情色,规避性爱的描绘可能才是纳博科夫采取的策略。当然,之后的故事大家都知道了,这本书成为了纳博科夫最畅销的作品,帮助他获得了财富上的自由,使得他可以辞去大学里的教职专心写作。 Q:洛丽塔到底是一部迷人的艺术作品,还是一个考验我们道德界限的谜题? ●Martin Amis说《洛丽塔》就像是健美运动员身上的肌肉,完美但并不为了任何实用的目的。 ●纳博科夫本人也说:“我既没有道德讽刺家或社会讽刺家的意图,也没有道德讽刺家或社会讽刺家的秉赋”。 ●“讽刺是一堂课,模仿是一场游戏。”与其说《洛丽塔》想要给读者来一堂光明正大的道德讲堂,案件聚焦;不如说是一场文字游戏,或者说是纳博科夫本人最喜欢的象棋游戏。在阅读的过程中充满了读者与作者的博弈。 这也是我想和大家聊聊的一个非常重要的话题:《洛丽塔》似乎是纳博科夫的一场游戏。换言之,纳博科夫用了所谓的“不可靠叙述”,戏耍作为读者的我们。 Q:有没有读到哪个桥段觉得摸不着头脑,然后在读了之后的片段又觉得恍然大悟的情况? ●艾弗 纳博科夫在这场游戏中用了一些我在其他的作品也看到过的技巧。永远不要相信第一人称叙事。亨亨讲话实在是太具有迷惑性。 小说中的小说。JohnRay的前言/荒原狼/地下室手记等等都有。 以及小说中回忆、第一人称叙述与第三人称叙述的穿插等等,让人不停的在一个迷雾中想看清自己的双手。 太多太多太多的注释了。比如亨亨不停在引用的爱伦坡等等,到底意欲何为。我想也是在讨论,在模仿这种浪漫主义之下,被人们忽视的现实。再说直白点就是被美化的罪孽。 阿佩尔写的导语里,他说: ●直到《洛丽塔》几乎要结尾的时候为止,亨伯特“有罪”和“悲伤”的最充分的表达始终是受到限制的,如果说不是被完全破坏的话,而临近结尾的这些段落代表了另外一系列的陷阱,在这些陷阱里纳博科夫通过让忏悔者亨伯特说出读者想听的话,又一次嘲弄了读者的期望:“我是个五只脚的怪物,但我爱你。我卑鄙无耻,蛮横粗暴,十分奸邪,等等等等。”迫切地读着亨伯特的“忏悔”,读者突然间绊着了罕见的词儿“奸邪”,然后又猝不及防地遇上什么都可指的荒唐说法“等等等等”,这样一来,使整个这一连串话,如果说不是读者,显得很荒谬。忏悔是容易的,然而我们如果在忏悔时如此随便地使用关乎道德的词汇,那么,其含义就会跟亨伯特的滑稽模仿一样浅薄。 ●亨伯特自己的关乎道德的词汇似乎可以在克莱尔·奎尔蒂身上找到一种理想的表达媒介。在整个叙述过程中,亨伯特一直都受到奎尔蒂的追踪,不管是在字面意义上,还是在比喻的意义上。奎尔蒂一会儿可笑又荒唐,一会儿阴险又古怪。有一阵子,亨伯特心中肯定,他的“影子”和复仇者是他的瑞士堂兄,特拉普侦探,而当洛丽塔对此表示赞同说“也许他就是特拉普”的时候,她是在总结奎尔蒂在小说中扮演的角色。奎尔蒂无处不在,因为他编织了亨伯特的圈套,引发他的犯罪、他的羞耻感和对自己的恨。然而奎尔蒂象征的是“真理和对真理的讽刺”这两者,因为他既是亨伯特犯罪的形象体现,又是对于一个在心理上与亨伯特酷似的人的诙谐模仿;“洛丽塔玩的是两面游戏”,亨伯特这句话,一语双关,既指洛丽塔打网球是对酷似者的模仿,也指诙谐模仿作为游戏的作用。 纳博科夫通过亨伯特的不可靠叙述,揭示了语言如何掩盖真相。然而,这种叙述技巧也让很多人误以为亨伯特的描述是客观的。它挑战了读者的道德判断能力和对叙述者的信任感。 ●不过洛丽塔还是安全的—我也是安全的。我疯狂占有的并不是她,而是我自己的创造物,是另一个想象出来的洛丽塔—说不定比洛丽塔更加真实,这个幻象与她复叠,包裹着她,在我和她之间漂浮,没有意志,没有知觉—真的,自身并没有生命。 ●洛特 在洛丽塔这个年龄,也像她的女儿那样,而且也像洛丽塔的女儿总有一天会表现出的那样,是个妩媚动人的女学生。 这不仅是对叙述技巧的创新,更是对文学本质的探索:我们应该如何阅读? 纳博科夫曾明确表示:《洛丽塔》的重点不是亨伯特的犯罪,而是语言的魔力,以及我们如何被它所俘虏。 亨伯特对洛丽塔的控制象征着叙述者对读者的掌控,而洛丽塔失去的声音则反映了读者容易被叙述主导的现实。通过这种隐喻,纳博科夫警告读者:“不要盲目相信语言的美。” 对“洛丽塔”的误解与误用 在流行文化中,“洛丽塔”通常被用来指代一种“早熟、挑逗”的年轻女孩形象。这种误用完全忽视了《洛丽塔》中洛丽塔(即多洛雷斯·黑兹)作为受害者的身份。 这一形象与其说是来自小说本身,不如说是基于亨伯特的主观叙述——一个成年男性的幻想,而非洛丽塔的真实特质。 结果:“洛丽塔”一词变成了一种性化的标签,用来形容外表年轻却表现出性吸引力的女性。这不仅简化了小说的复杂性,也剥夺了洛丽塔作为受害者的声张权利。 ENDING 摇篮在深渊上方摇着,而常识告诉我们,我们的生存只不过是两个永恒的黑暗之间瞬息即逝的一线光明。
《洛丽塔》是一本由弗拉基米尔·纳博科夫创作的小说,描写了一个中年男子与12岁幼女之间的禁恋关系。尽管这本书在出版时引起了争议和批评,但它却成为了一部被广泛认可的文学经典,并被认为是20世纪最伟大的小说之一。 首先,该小说的文学价值体现在它的叙事技巧上,它以第一人称的形式讲述了主角哈姆雷特·霍尔,一个文学教授与他对洛丽塔的迷恋和痴迷。小说中的叙述充满了表象和隐喻,使得读者可以参与到主角的思考过程中,从不同的视角理解故事中的每一个角色。在这种情况下,作者鲜活的语言、流畅的叙述和全书的韵律也为小说增添了更多的情感色彩和文学质量。 其次,该小说也引起争议的原因在于它涉及了许多与性有关的话题。在小说中,主人公哈姆雷特·霍尔对幼女洛丽塔产生了一种深入的欲望,这种关系被描述得异常详细,有时甚至令人感到不适。但是,纳博科夫在写作这本小说时并不是为了简单地引人注目,而是为了探究人性和爱情的复杂性。他为读者准备了一种旋转的情感体验,将读者带到更深的思考和自省之中。 最后,我们必须承认,这本小说所描绘的内容实在太过于痛苦和令人不安。很多读者都认为这一主题太过离奇,甚至有些读者认为它有关系与弗洛伊德的心理理论相关。这与很多现代读者的价值观不同,他们的情感不难被激发,引起对这本小说的反感。但是,正如文学评论家所言,真正的艺术必须具有挑战性,并引起观众的思考。 总的来说,洛丽塔是一部值得一读的好书。它不仅具有文学价值,还可以让我们思考人性和人类情感的本质。尽管其中的主题可能会引起争议和压力,但它依然是一份珍贵的文学遗产,值得我们进行阅读和思考。
洛丽塔不能封禁,如果洛丽塔封禁被性骚扰的人会觉得这是一场巨大的不幸或者意外,而看到这本书他们会知道这是一场或者一群人持续了几个世纪的群体性狂欢和集体性的人间失格,她们不是唯一的受害者,me too的精神寻源会让她们最终走出去,就像这世界有阳光,水,空气,有朋友有干净明亮的爱,也有巨大的垃圾场,她们没有做错任何事唯一需要的就是远离垃圾场,仅此而已………
有点难读懂,也不是一本为了让读者读懂写的书。 补充一点自己查的背景信息:当时人们把这本书解读为少女洛丽塔诱惑了亨伯特。但近代研究者开始关注到新的角度,即洛丽塔在作者的叙事中是失声失权的。 梗概是恋童癖的精神病人亨伯特,迷恋上少女洛丽塔,为此与她母亲夏洛特结婚以便迷奸她。夏洛特死后,亨伯特占有囚禁了她,将其视为自己的私有物。 本人在此事上有坚定立场和反pua意识,所以对作者的叙事很反感,中立者或许可以看看这本书,在其中摸索自己的感受和立场如何被叙事影响。
慕名而来,打的旗号是写得很美。说实话没看出来。我觉得是翻译的问题吧。。去找原版看可能会更好。 具体来说,句子实在是太复杂了!几乎全是长难句堆起来的,看的又累又不知所云。故事很多部分简直是晦涩难懂,主角的心理状态难明。 但是我每次不管读的过程中觉得多么差、多么不好,到了结尾我都还是觉得哇写的真好😂主角的叙事诡计做的非常完美,那种又窝囊又势利的性格被文字包装以后完美地展现出来了。 作者说他原来想写一个小男孩的故事,我觉得也是可以的,不过写洛丽塔显得更美、更凄惨。对我来说我最喜欢的部分还是失去洛丽塔之后亨伯特的那些恐惧又无限悲伤的心情,非常写实、非常耿直,跟他之前的那些巧言令色的手段形成强烈的对比,这也是让我印象深刻的地方。 说到叙事诡计,我觉得最主要的就是他的亨伯特可以用非常虔诚的语言讲一个很龌龊的故事。这是我学习到的,从对立面的角度来看待问题,视觉上冲击又大,又可以包含进更多细致的人性变化。