蒋维乔
佛教历数千年，事实复杂，向无有系统之典籍，以备参考。撰佛教史，正如暗中孛物，不易有所得。于佛教义理的方面，中国有特别发达的学问，多有独自成宗、成家者。但不注重考史，对于深研义理总是有妨害的。“历史之研究，实足为教理之辅助”，此即为《中国佛教史》出发点。
佶屈聱牙。春秋谨严，左氏浮夸。易奇而法，诗正而葩。下逮庄
