作家榜名著：窄门

宽门和大路引向沉沦，但我们并不必走向窄门。 甚至于我认为，那些或许让我们沉沦的东西，能给予我们通过窄门的力量。此外，我挺喜欢这个版本的译本的。

想要获得幸福，不用非得挤进只有少数人才能通过的窄门🚪 能和你一起消磨时光，普通一片树林也洋溢幸福的光芒

幸福随处可见，只要你想便可以获得，不需要通过那道“窄门”，树荫大道同样可以！

2025.6.29二刷窄门 第一次看到这本书还是三年前在学校的图书馆。纪德给我的印象一直都是轻薄本+感情的直露+精神美德的崇高追求。写之前去看了自己之前写的东西，很空很大像是游走在这本书之外，看来那时候就没有走近“窄门”。也不知道今天的发挥会是什么样，但至少再次阅读这本书，我有了更多的想法和感受。 我特别喜欢西西弗上架了随身轻经典文库，给了我再次翻阅这本书的契机。李玉民给出的译本序特别全面，也非常具有针对性，把纪德的全部情况做了梳理。他引用了萨特悼念纪德的文章：“纪德是个不可替代的榜样，因为他选择了变成他自身的真理。”是的，在纪德的文字里，总能感受到他的直白和真诚，这种真诚和忠实于自我紧密相连。如译者写的那般，他不做预设，只是记录脉搏最真实的跳动，遵从自己的全欲，将生命中多元的探索融入故事，表达独属于他的真理。 如果说纪德不想让读者预设迷宫的模样，那我便怀着赤诚而空白的思绪走入这一片领地。我愿把阿莉莎和杰罗姆分为大我和小我的代表，前者更倾向于间接传递爱意，把自我横在上帝和爱人面前，追求融合却又永不相合；后者则直抒胸臆，选择直接抵达爱情的彼岸，合二为一。如果说从现实的角度，两者都在追寻的路上付出了努力，但结果相差甚大。从精神层面看，则是结果和过程导向的博弈。虽然在本书的故事里，两人未能实现he，但至少他们在各自的理念里收获了精神的洗礼。 也许万事并没有最终的结果，人们看到的不过是短暂停留的痕迹。书中有一句话“我所追求的究竟是幸福，还是走向幸福的过程”戳中了我的心。是啊，曾经感受到的“人在靠近幸福的时候最幸福”和这一句如出一辙。也许很多人都是结果导向，想要一个确定的答案，可是这个答案只是某个阶段的标记，终究会汇入生命的长河，被奔腾的水流带走。我们想要的，会不会是在确定指导下的流动性过程？因为运动是绝对的，静止是相对的。 还有一个神奇的点，就是纪德提出了“批评、评价、表达可以成为掩饰人思想的方式”，这和我之前听到“思维和语言是可分的”时的反应一模一样。总是习以为常的观点和认知占领了我的脑海，因此习惯于用快速的储备作出反应，但事实上有很多新意都源自窸窣平常，好吧我不希望自己的认知固化。也许口是心非可以解释这个点吗？暂且存疑。 值得注意的是，我发现自己的思绪没有被主题困住，这对我自己而言是一种进步。如果能看到主题之外的细节，那是很让人开心的事情。原本以为从杰罗姆的视角就可以看懂整个故事线和他的心情。还好没有放弃阿莉莎的日记。明明是双视角，但在篇幅上却有很大差别，很容易给人造成心理上的误差和偏见。还好还好。在对爱人追求的路上，带着崇高的美德，希望得到上帝的旨意。可是窄门很窄，容不下并肩的两个人一起到达，所以有了以杰罗姆和阿莉莎为代表的两种追求，有了世俗上不同频的时刻。但好在，他们对精神的体贴实现了对自我的忠诚，看到了幸福的曙光。 “我们相爱一生，一生还是太短。” 附上最喜欢的那句“你们尽力从这窄门进来吧，因为宽门和宽路通向地狱，进去的人很多；然而，窄门和窄路，却通向永生，只有少数人才找得到。”

“我对付不了美德的陷阱。凡是英雄之举，都会令我眼花缭乱，倾心仿效，因为我没有把美德从爱情中分离出去。阿莉莎的信激发出我的最轻率的热忱。上帝明鉴，我仅仅是为了她，才奋力走上更高的美德之路。任何小径，只要是往上攀登，都能引我同她会合。”杰罗姆是有所图的，是因为追随阿莉莎而追随美德，但他并不认为自己所爱的仅是“幻影”，他仍然渴求俗世的幸福——杰罗姆或许爱的不是全部的、本质的阿莉莎，但他的初衷和目的地一直都只有阿莉莎。 阿莉莎是暗地里真正的主导者，但她把这种德行变成了爱情的阻力。而这份爱又过于崇高，以至于当她坚信“通往上帝的路是一条窄路，窄得不能容下两人同行”时，甘愿牺牲自己，把爱人推向这份“我本人都万难抵达的美德之巅”。她一直在修行，探索通往崇高“窄门”的路，但她日记里的只言片语又难掩对杰罗姆滚烫的爱，因此格外痛苦。 但纪德自己却说过:“人是为幸福而生的，整个自然界都在教导他这一点。” 在日记的最后，阿莉莎望着光秃秃的墙壁，终于也开始害怕:坚持了这么久的美德，是否只是回头 。“我情愿现在就死，快，在再次认清自己孤身一人之前。”也难怪卞之琳先生会用“可怜可气”，“矫情的慈善庸人”，“惨绝人寰的绝叫”来形容这份感情了:明明他们可以做一对普通的爱侣，在对彼此的爱与尊敬中追逐，变得更好，靠得更近(起码杰罗姆的初衷就是这样的“追随”)。 可只用“拧巴”、“自我感动”来解释阿莉莎也太过浅薄，因为她的的确确做出了牺牲。只不过这份牺牲既难逃一厢情愿的窠臼，又惨遭宗教思想的束缚。童年的经历让她对爱情的认知悲观又扭曲，让她畏惧让爱落地，宁愿把“爱”神话在以宗教为名的狭隘里，把自己供奉给“爱”，只为求它长青，也求自己与爱人能够在这份爱之光辉的沐浴下，在上帝的见证下得以永存。而正是阿莉莎在接触爱情后过于害怕的畏缩，执着于自我牺牲、为逃避沟通而强装出的冷漠，才让杰罗姆悲叹:我曾经的爱人去哪里了，才在读者心中留下久久不能平息的缺憾。 “你们要努力从窄门进”。 但为一定要局限说幸福只是一扇窄门呢？我们为何并非为了幸福而生呢？ 我很喜欢评论区有朋友说:“如果它是一扇窄门，我横着，侧着，也要过去，我刀劈斧凿也要给它拓宽。”如此魄力着实令人感慨万千。

强烈建议看完之后听一下小宇宙上文化有限对这本书的解说，讲的特别特别好。

没看懂，去看了一些解说。看到一句话，好像明白了一点。“每个人都爱自己的道德。”

这扇门很窄，窄到两人无法并肩而行

不懂诺奖，本书是小登成长为老登，爱情不过是他自我感动的注脚的故事