作家榜名著：彼岸花

《彼岸花》没有出现彼岸花，象征盛与衰生死轮回，有叶无花有花无叶，花、叶永不相见。日本好像种在河岸梯岸边上，是一种交替的世代不同，老一辈遵循自己的理念灌输给下一代，掌控是被认为理所当然的，下一代有自己的想法也是应当应分的。“今天喝喜酒明天参加葬礼”有一种爱叫做放手的感觉，平山也明白了，三上也妥协了，京都的母女也释然了，没有什么不能终结和解的矛盾。嫁女系列里面两辈人冲突矛盾最直接的一个故事，以叶落花开为结束了。即是再啰嗦再强势再霸道，极盛也将走向极衰，叶不落彼岸花不开，花开花落意味着分离。《早安》邻里的八卦永远也说不完，问候了麻烦不问候猜疑，有个丑事七嘴八舌传十里，真心累。孩子无邪直接点破，放屁就是嘲讽邻里八卦的声音。东家长李家短社会琐事能破坏一切，人际关系是经不起考验的，谁认真谁纠结，谁考验谁心寒，所谓“放不过去的是故事，放下的是格局”，不过用孩子游戏放屁有点意思。现在谁还顾得聊邻居，一年见不到几次说话，不过占小便宜的现象一百年都没变啊，认为应该的事情总是有坏的结局。《浮草》就是浮萍吧，半生颠沛流离，一生漂泊不定，没有固定的落脚的地方，哪里死哪里埋，坐下来就是自己的家，起身就是下一个家。驹十郎作为班主一生都在流浪，作为父亲一生只能是舅舅相称，年轻放纵不羁的后果令自己后悔不敢回家，因为戏子的孩子不能被社会认可，也不敢要自己的孩子青爱上戏子加代，多么自嘲卑微到尘埃。纯子在一生中寻找依靠，也将驹十郎班主作为老公看待，一切的嫉妒爱恨都是为了挽回，就像是孩子害怕失去紧紧握住拳头。戏子是城市的弃民，没有目标努力看不到方向挣扎看不到结果，自己自卑自贱。一辈子在戏班里面流浪的扇升成为了爷爷，孙子正夫只能跟着到处流浪。一辈子死在戏班里面辰之助留下了女儿加代，只能成为戏子，这种悲哀是没有选择。最近看的电影好几部是这样，《在公交车站直到天明》：没有新的工作，家庭餐厅和漫画咖啡馆也关门了。伫立在走投无路的三知子面前的是被路灯照射的公交车站。谁也看不出弱点的她，成了在公交车站过夜的流浪汉；《百万元与苦虫女》：只想有一个自己的小目标，再有下一个小目标，苦涩是一辈子的开始；《流浪之月》：一个被家庭抛弃的人收留了另外一个被家庭虐待的人，被社会性死亡的他不屑置辩，十几年在遗忘自我中存活；《亚细亚的天使》：梦想破灭一切皆休，带着孩子流浪到异国他乡，投奔变成家无所依，寻找新的依靠也成为别人新的依靠；《你永远比那些家伙年轻》：与恶的距离或近，但少年的你永远比他们年轻，幸福终站在你的一方。看到了另一个《无人知晓》的场景，一个四岁孩子在公寓被遗弃，生活在垃圾堆里面几个星期。 他的电影与他的战争经历结合起来看, 也更能体会人性居然会有如此之大的振幅与回旋余地:他故意回避自己侵华战争中的道德，无视自己侵略战争中的羞愧，避而不谈就是逃避自己侵略战争的罪恶行为，那种既不悔恨也不发声，这就是小津安二郎的处世哲学，有逃避的勇气却没有承认道德犯罪的担当，这就是小津安二郎的电影剧本上回避战争题材的本心，电影是匠人，人性是懦夫的小津安二郎。

彼岸花，被赋予了悲情色彩——无尽的爱、悲伤的回忆、死亡的前兆和地狱的召唤。 像人世间的父母与子女。子女最绚烂的日子，便是父母凋零的开始。一朝零落，不复相见。遗憾，方为人生。