钱锺书传：营造巴别塔的智者

钱锺书出生于中国美丽的江南城市无锡，属于谚语所称 “上有天堂，下有苏杭”的地区。 苏州以北是无锡，杭州以南是绍兴。有意思的是，中国现代文学史上两位文化巨人：钱锺书与鲁迅，一个生于无锡，一个生于绍兴，他们一生的性情似乎都和出生地关联。 绍兴是所谓 “会稽乃报仇雪耻之乡，非藏垢纳污之地”（《且介亭杂文末编》）。而无锡为近代开化较早的工商业城市之一，感应着开通的风气。这和鲁迅的笔力深沉，钱锺书的流通不居，似乎也有一致之处。

读《矮纸斜行​》知道的这本书，感觉更像是钱锺书作品评价集，人物经历本身反倒简略，书名不是很恰当。也许相比于钱锺书的小说，我更喜欢他的《管锥编​》、《谈艺录​》一类书，也更能体现他的博学多识宗师风度吧。

此书完成于1992年，有些事实和判断，在后来杨绛诸作中有更正或更详细的说明。《自序》坦言，“写传记的条件确实不够成熟”，所以张文江侧重解读钱锺书的著作，淡化其生平，书名去掉“传”字更契合。 张文江爱用典，书中章节名令一些读者茫然。确实，“天琭琳琅”有误，微信电子书已改为“天禄琳琅”，乃乾隆藏书之名。张文江谈佛经相当简明，《大般若经》精华在《金刚经》，再浓缩为《心经》。三十多年前，张文江钟爱三位作家，《自序》却只点名鲁迅和钱锺书，2009年《又记》才回应读者，另一位是金庸。 陈简斋《葆真池上》“微波喜摇人，小立待其定”，钱锺书极爱此句，张文江书中也用了三次。“偏见可以说是思想的放假。”钱锺书的文章从来不乏金句，他讲课及闲聊，也是妙语连珠。引用《传灯录》，“世界如此广阔，不肯出，钻他故纸，驴年去得。”读书不妨周游世界。 我是2015年读张定浩（居然记成了陆灏）《既见君子》得知张文江的，刚在当当搜索，发现有五本张文江的新书待我购读。 2024-05-23读完

这本书与其说是传记，还不如说是作者对于钱锺书著作的一些见解更妥，作者对于钱先生的生平一笔带过，但着重介绍了钱锺书几部著作的创作背景，这对于了解钱学的读者来说，或许有一定的帮助吧

簡單勾勒了錢鍾書的生平，重點介紹了其著作，應該是有創辟之功的。

体裁不像传记，从钱师生平阐发了他中西并举的思想源流。有几条故事是一手材料，我在他人作品中见过引用。作者对钱师的个人成就不吝赞美，虽然有夸大之嫌，但是钱锺书的学术造诣还有待再评价。身后留下几万页手稿无人整理，包括《中文笔记》《外文笔记》《容安馆札记》。我想作者耿耿于怀的未刊之作也在其中(苦等……)。本书由于写作年代早，彼时钱师在世，很多结论性质的评语不便发扬。而作者对于《谈艺录》《管锥编》的点评分析着墨太多，即使真有一番灼见，也会影响阅读体验。何况我没在这若干评论中看到新意。

钱老千古。走马观花读完，书一般，钱钟书一生真的叹为观止！

张文江名头大，书一般，材料今已过时

本书不仅文学性强，还有较强的学术性。“如果你想了解一个人到底如何，就去看别人给他写的传。”在张文件先生的撰写中，钱钟书先生不仅治学严谨，认真钻研中国古典文学，更有“东海西海，心理攸同，南学北学，道术未裂”的兼容并包。不过我个人不太喜欢随意臧否人物，可能钱钟书先生学术储备达到一定程度，便可得心应手了吧。回到这本书，这本书介绍了钱钟书先生的文学作品及创作经历，虽然解释的很详尽，时间轴也很顺，但许多章节的标题均引用古诗，却没有给出解释，在百度上搜也没有具体示例，倒叫人模糊。

这本书我早有耳闻，巴别塔与钱锺书，无疑会吸引一批感兴趣的人阅读。时间推移着，我已阅读了钱锺书先生的《宋诗选注》《七缀集》，部分《谈艺录》与《管锥编》。孟子说要知人论世，怀着对钱锺书先生的敬佩，也正值这本书上架，姑且读了一读。往日读过张文江老师的《史记序讲解》，这本书作为上世纪的作品，目前来看自然不令我满意，部分内容冗长繁复，重结构而少细节等问题也频出。这本书自然就结束了，不经意间，我想起来王水照与钱锺书的交往，余韵中，张隆溪的书隐隐浮现。