
黄仕忠
《赵盼儿风月救风尘》(又称《救风尘》)是元代戏曲大家关汉卿的喜剧中最具代表性的作品。《救风尘》描写了风尘妓女赵盼儿见义勇为,救助烟花姊妹宋引章、制伏玩弄女性的浪 荡子弟周舍的故事。在剧中主人公赵盼儿身上,表现了一种古代下层人物见义勇为、嫉恶如仇的高贵品质。此喜剧作品在今天仍有一定的进步性,为了使广大读者无障碍地阅读此剧, 著名戏曲研究专家黄仕忠教授对此作品进行了精到的注释和全文翻译。本书还附录了关汉卿的另两篇与《救风尘》题材相近的杂剧《杜蕊娘智赏金线池》《钱大尹智宠谢天香》,以飨 读者。
《赵盼儿风月救风尘》(又称《救风尘》)是元代戏曲大家关汉卿的喜剧中最具代表性的作品。《救风尘》描写了风尘妓女赵盼儿见义勇为,救助烟花姊妹宋引章、制伏玩弄女性的浪 荡子弟周舍的故事。在剧中主人公赵盼儿身上,表现了一种古代下层人物见义勇为、嫉恶如仇的高贵品质。此喜剧作品在今天仍有一定的进步性,为了使广大读者无障碍地阅读此剧, 著名戏曲研究专家黄仕忠教授对此作品进行了精到的注释和全文翻译。本书还附录了关汉卿的另两篇与《救风尘》题材相近的杂剧《杜蕊娘智赏金线池》《钱大尹智宠谢天香》,以飨 读者。
《赵盼儿风月救风尘》 大名鼎鼎的《救风尘》,实际读来在元杂剧中确实是一流。 一场风月,赵盼儿以骗婚救宋引章得脱风尘,另嫁好儿郎。生动地诠释了世界就是个草台班子的真理。登堂告状,赵盼儿一张嘴就能说宋引章已是安秀实之妻,给周舍扣了个强抢他人妻的罪名,官府只看休书,不查安宋婚姻的真实性吗?盼儿说她保过媒就足以证明? 再次警告世人海誓山盟都是狗屁,上下嘴皮一碰说的比唱的都好听,不仅男人的嘴骗人的鬼,女人的嘴也是。 赵盼儿倒是反传统的佳人形象,这种“老娘有得是力气和手段”的气概让我想到了几百年后大洋彼岸的斯嘉丽·奥哈拉,斯嘉丽为了保住庄园可以扮靓去求瑞德借钱,以婚姻为筹码钓来弗兰克,赵盼儿也可以卖笑周舍,假许婚姻换姐妹得脱火坑。婚事?不过是大女人达成目标的一种手段而已。 但是没有人考虑过宋引章……草率地再嫁安秀才的时候,没人问过引章妹子愿不愿意。或许在古代的思想里她曾许过要嫁安秀实,变心周舍就已经是不对,如今安相公不计前嫌仍然要你,就应该感恩戴德了,还愿不愿意?你哪有资格想这个。 这就是古人的局限性吧,好在没给赵盼儿配个情郎最后都成双成对回家结婚。 语言挺好玩的,说宋引章不通家务不会干活,不是平铺直叙让周舍骂她,而是通过一件小事,说周舍让宋引章铺床,结果她套被套反而把自己和隔壁王婆婆都翻进被子里了,鼓鼓囊囊高过床。又诙谐,又生动,这一点细节,足见关汉卿写作功力之高。 《杜蕊娘智赏金线池》 恐怖片,才子佳人的皮下是强取豪夺。故事让杜蕊娘始终钟情于韩辅臣,因此显得像是智计解决误会终得团圆。实际上细思极恐,蕊娘若是当真变心,或者若是韩辅臣并非良人,这一段不就是捏造罪名强抢民女的逼婚吗? 金线池宴上蕊娘不许人提韩辅臣,自己却三次犯戒罚酒喝醉,活脱脱就是小情侣闹气的情态,越不要思量,越来在眼前,恨之深才见爱之切。 可惜韩辅臣是个不解风情的木头,济南铁木真,蕊娘醉酒一番剖白心意,分明打是亲骂是爱,他居然得出来个“她真个不欢喜我了”的结论,你俩脑回路是真没搭上啊。 情真意切的表白换来被告公堂,最后一折有点双向奔赴的病情,我若是杜蕊娘,经这一遭儿,原本爱韩辅臣的心也得冷了。结果仍是花好月圆,大概是古人的惯用结局。反正彼此有意,凑合过得了,还能离咋地。 《钱大尹智宠谢天香》 太乐了,不敢想真按这个剧本上舞台演得多有舞台效果,谁说老辈子不会写喜剧,这比那些外国剧本可乐多了。 柳永临走前好几次回头嘱咐钱大尹照拂谢天香,这一段简直是拿相声的手法在写,“不妨事,哥哥待我较别哩。”“好觑谢氏。”,来回反复五六遍,既体现柳谢二人之恩爱,又让谢天香智解钱大尹话中真意,侧写才女,而且……真的很好笑。 后面长亭送别,柳永一曲怨词引得钱大尹不快,叫谢天香来为难,因此生了种种风波。谢天香展急智,临场改韵简直跟纪晓岚御前重断凉州词有得一拼,才女天香,才子耆卿,这样才是般配。 钱大尹为了让谢天香脱籍为良,假意纳她为妾,不得不说真是好兄弟,这么干其实冒了两边不讨好的风险,一开始也确实如此,谢天香怨他,柳永也决心与他断义,幸好是喜剧,又幸好是在元杂剧里,放在别的地方说不定就变成千回百转拉扯半本书的大误会了。 才子佳人花好月圆,剧中柳耆卿高中状元,也是弥补了现实中“奉旨填词柳三变”的意难平。
关汉卿不愧是元杂剧班头,《窦娥冤》千古传诵,《赵盼儿风月救风尘》亦千古风流。可以说,关汉卿的元杂剧曲目和元散曲,堪称元文化的标志性文学艺术,每一篇都值得一读赏析。
這部作品,最難理解的便是動態逆反結構。 矛盾雙方如何在美與丑、善與惡的衝突中變化,美的力量如何從困厄走向自由、由狂歡走向痛苦,這很值得深思。
赵盼儿这般有勇有谋,不在乎外界眼光,愿意不计前嫌,为朋友奔走的女子不管是在以前还是在现在,都很可贵。 钱大尹成人之美,智助柳三变很有气度。
关汉卿在《救风尘》中塑造了两个生动鲜活的歌妓形象,以她们为主角讲述了底层女性与封建压迫作斗争的故事。该剧是一个充满趣味的喜剧,也是一部带有浓厚现实主义色彩的优秀作品,蕴藏着深刻内涵。作者以真实的元代社会现状为故事背景,以赵盼儿和宋引章的坎坷命运为缩影,揭示出当时普通民众处境的艰辛和社会制度的黑暗。两人对比鲜明又相互映衬,就像点亮漆黑夜晚的火与光,唤醒底层人民自我意识的同时也为他们带去了强大的精神力量。这部杂剧具有长久的现实批判价值,两位深入人心的女性形象也为后世树立了经典的文学范本,影响深远。
《救风尘》中的女性形象 在中国古代社会,妓女的地位是极其低下的,她们往往被视作社会的边缘群体,没有尊严和权利。但是随着社会的发展,妓女的形象也发生了转变。逐渐弱化刻板印象,从清一色的贬抑到对弱势群体的同情,赞美个体的光辉。这一转变不仅仅反映了社会变迁引发的价值观念的更迭,更是体现了文人士大夫阶层对人性复杂多面性的重新审视与认知。 对妓女形象的正面描写大约出现在明清时期。这一时期,随着商品经济的发展和社会风气的变化,人们对于个人价值的认识有所提升,对于个体命运的关注也逐渐增强。在这样的背景下,文人士大夫阶层开始尝试打破传统的思想桎梏,探索人性的复杂性和多元性。因此,在文学创作中,妓女不再仅仅是被同情或批判的对象,而是开始展现出她们独特的魅力和人格特质。 赵盼儿所展现出的“侠义”形象与传统意义上的侠客精神存在着明显差异。她既非出身名门望族,也没有高超的武艺傍身,相反,她仅仅是一个身份低微、身形柔弱的女子。可正是这种强烈的身份反差,使得她的行为愈发显得难能可贵。作为弱势群体中的一员,她所绽放出的强有力的光辉形象,着实令人动容。当她得知姐妹宋引章深陷苦海之时,毅然决然地以身入局。身为风月女子的她,巧妙地以“风月”作为诱饵,这一举措既符合她的身份,又彰显出她的生存智慧。她引诱周舍写下休书,又以假休书作为掩护,步步为营,每一步的算计与谋划都尽显缜密。同样身为弱势的妓女,她却用自己并不伟岸的身躯全力保护着更为卑弱的同伴。在这个看似渺小的人物身上,散发着莫大的人性光辉。 《赵盼儿风月救风尘》中赵盼儿的形象看似是对妓女群体的一种正面描写,但实际上,它反映的是整个女性群体的形象被社会所认可。赵盼儿不仅以其聪明才智和勇敢行为赢得了人们的尊敬,更以其不屈的韧性和坚定的正义感展示了女性内在的光辉。 在早期文学作品中,女性形象往往被塑造为男性的附属品或从属角色,缺乏独立的个性和自主性。这种男性视角下的女性形象,常常是为了满足男性的审美和欲望而创造的。但从《救风尘》中,我们已经能够看到女性形象的多元化特点。她们不再是单一的美丽、温柔、善良等刻板印象,而是拥有了更加丰富的性格和内涵。同时,女性也逐渐开始成为故事中的主角,也在故事中成为她们人生的主角。 在《救风尘》中,这样的转变是包含在内的,主要由宋引章和赵盼儿两个女性形象表现出来。“宋引章”是传统女性婚姻观念的伦理投射。《救风尘》中次要角色宋引章与安秀才的爱情线延续传统“书生妓女”叙事。宋嫁人后的悲剧命运是古代妇女婚恋困境写照。宋引章有立妇名和从良的思想追求。封建时代女性婚姻观念使宋寻好姻缘、依靠夫家,独立人格被男权规训消磨,“在家从父,嫁人从夫”是奴化女性的枷锁。 相反,“赵盼儿”是超越时代语境下的女性意识觉醒。虽然同为妓女,但赵盼儿头脑清醒、目光锐利。从故事一开始,她便察觉到周舍品行不端,并深刻理解了妓女的处境和男人的本质。当朋友宋引章陷入困境向她求助时,赵盼儿展现了非凡的智慧和勇气,巧妙地设计了一套计划,不仅救出了宋引章,还成功在法庭上为自己赢得了自由。赵盼儿最令人钦佩之处在于她的自我意识和个人主体性。她不仅是一个鲜明的个体形象,更具有推动社会群体观念变革的力
女孩必读经典💛💛💛💛💛 他怎么知重你? 一年四季,夏天我好的一觉晌睡,他替你妹子打着扇;冬天替你妹子温的铺盖儿暖了,着你妹子歇息;但你妹子那里人情去,穿的那一套衣服,戴的那一付头面,替你妹子提领系、整钗镮。只为他这等知重你妹子,因此上一心要嫁他。 (正旦云) 你原来为这般呵。 吃饭处,把匙头挑了筋共皮;出门去,提领系、整衣袂,戴插头面整梳篦。衠一味是虚脾,女娘每不省越着迷。 【胜葫芦】 你道这子弟情肠甜似蜜,但娶到他家里,多无半载周年相弃掷,早努牙突嘴,拳椎脚踢,打的你哭啼啼。 【幺篇】 恁时节船到江心补漏迟,烦恼怨他谁?事要前思免后悔。我也劝你不得,有朝一日,准备着搭救你块望夫石。 (云) 妹子,久以后你受苦呵,休来告我。 (外旦云) 我便有那该死的罪,我也不来央告你。 酒肉场中三十载,花星整照二十年。一生不识柴米价,只少花钱共酒钱。自家郑州人氏,周同知的孩儿周舍。自小上花台做子弟。汴梁城中,有一歌者,乃宋引章。他一心待嫁我,我一心待娶他,争奈他妈儿不肯。我今做买卖回来,今日特到他家去,一来去望妈儿,二来就提这门亲事,多少是好。
很喜欢关汉卿的文字,读起来觉得很流畅痛快,嬉笑怒骂皆成文章之感。《赵盼儿风月救风尘》,风尘是赵盼儿和宋引章的身份,风月既是指赵盼儿的身份,也可指盼儿是通过风月方法救的引章。而“救”之一字可清晰见得作者的立场和同情称赞之指向。 赵盼儿是一个很清醒,很重情重义的女子,她很清醒地知道自己“倡优”对身份,也能很清醒地说出“御园中可不道是栽路柳,好人家怎容这等娼优?他每初时间有些实意,临老也没回头”这句话。前几年刘亦菲演的《梦华录》是由本书改编的,我没有看这部电视剧,但是剧情是大概知道的。读完这本书还是有疑惑的,在书中能说出“好人家怎容这等娼优”这样句子的盼儿,怎么会和高官顾千帆(男主角)在一起?后来细细研究了一下,才发现赵盼儿宋引章由原来书中的歌妓身份改成了剧中的茶坊老板娘身份,可能是为了过审或者是纯爱的需要吧。没有读过这本书之前,觉得电视剧剧情是很不错的;但读完之后,被书彻底打动了。书中不止有剧中女孩之间 的互相扶持互相帮助,不仅有努力生活打破出身,更有身为倡优的无奈与悲凉,有身处那样一个时代的关汉卿对她们最深切的同情,在赵盼儿对男女之事无比清醒的同时,隐露着那个时代难得的对她们处境的怜惜。
赵盼在当时看是奇女子,更喜欢书里对宋引章的塑造,我们不需要完美受害者。