K和N的悲剧

📖如果你期待一本“高野和明”的作品，那么这本书并不是。 . 如果你期待一个高质量的悬疑故事，那这本书也不是。 . 📖故事发生在一对幸福的新婚夫妻之间。结婚一年半的夏树一家，终于趁着丈夫修平事业上的成功，可以搬到昂贵的高级公寓，开始新的生活。 . 乔迁新居的兴奋让他们在恩爱时忘记做好保护措施，导致妻子果波意外怀孕。但这个家庭并没有做好迎接新成员的准备，这意味着他们需要搬出刚刚贷款购入的新公寓，妻子果波也会因为怀孕被公司解雇。 . 夫妻二人商量之后决定堕胎，没想到这个决定竟然导致了妻子果波的身体内出现了另外一个人格，有不同的表情，有不同的气味，最大的不同是，这个人格想要生下这个孩子。 . 放弃好不容易实现的优渥生活，还是放弃这个几个月后会诞生的生命？这个新的人格又是为什么产生？这一切故事是科学或者连科学无法解释？这本书会告诉你答案。 . 📖看下来立意给的很直接，甚至可以说很粗暴，要不就做好避孕措施，要不就好好把孩子生下来。只顾着自己爽的男性，本质上和性罪犯没有区别。但这样的立意建立在了一个杂乱的故事之上，显得说教味十足。 . 如果说一个小说核心是什么，那大部分人可能会选择故事性。而这本书故事讲的很糟糕，糟糕到我无法接受这个是高野和明的作品，没有精心设计的伏笔，也没有紧密安排的情节，有的只是一个动不动就“附体”的病人和无助的家人和医生，所有的悬疑内容都用精神疾病解释。比起他其他作品注重的电影般的画面刻画同立意讨论，这本书更像是一个三流作者的社会派小说试水作。因此阅读时很难被故事吸引，更难对作者提出的观点感到认同。 . 如果朋友们还准备看这本书，一定要尽量降低期待。

【⚠️有剧透】 一开始看到这个名字《K和N的悲剧》，我就在思考K是谁？N又是谁呢？ 看完这本书，很想说一个对比。就是文中修平和果波在缠绵时的描写，不得不说高野和明写床戏还是很厉害的，细腻且温柔。以及在终章果波生孩子时的辛苦，我都不太忍心看下去。我很赞同矶贝医生说的这句——一个创造生命的如此神圣的活动，人类为什么会觉得淫秽？ 我们都是幸存者。 我想高野和明想告诉我们的话，已经借由修平以及矶贝医生宣泄出来了。 一是“不避孕就会怀上孩子。连这个也不知道的家伙，干脆就别谈恋爱。”（修平） 二是“体外射精无法避孕，怀上了就给我乖乖负责，别做个畜生不如的家伙。”（修平） 三是“什么爱情啊，出轨啊，及时行乐啊，说得很了不起的样子，可千万别被那些媒体和文化人给忽悠了。凡是做爱就可能会怀孩子，怀了孩子，痛苦的一定是女人，逃跑的一定是男人。所谓恋爱，其实就是一根生孩子的导火线。”（修平） 四是流于表面的轻薄的爱，在强烈的性欲面前根本不堪一击。（修平） 五是不管是夫妻还是朋友，人与人的关系中肯定存在着好与恶两种截然相反的感情，关键是看哪种感情更强。（矶贝） 六是“无意识的意志。是这样的，人如果对他人动情，就会同时产生正反两个方面的感情。比如我们不会对自己根本不在乎的人产生任何嫉妒情绪是吧？夏树先生为了治好果波付出了最大的努力，但是对方却一直对你采取攻击性的态度。这些不满在你心里不断累积。”（矶贝） 七是“持续喜欢一个人，不仅需要温柔的感情，有时还要坚定的意志。我终于明白了这一点。”（修平） 序章部分讲述了两个女孩，久美和果波去神社的故事。那个时候她们才六年级呢，所以开头提到的——“放心吧。”久美开口，“孩子一定会顺利生下来的。”我就在想这太过分了吧？后面才解惑，原来是去看猫咪生崽啦。 故事围绕着修平和果波这一对夫妻就是否要人工流产展开叙述，这是明线。而暗线是我我在序章部分感受到的久美和果波的友情，是久美要保护果波的承诺。 由于经济的拮据，修平决定让果波打掉孩子，果波虽然表面上同意了，但是这可是自己的骨肉啊，怎么能舍弃呢？于是患上了精神性障碍，文中说的是附体障碍。也就是将久美的悲剧复刻在自己的身上，久美的悲剧就是K和N的悲剧，读到中间我才知道原来K和N是久美全名的首字母，恰巧的是，结婚后的果波的全名也是K和N。 久美遭遇了什么呢？ 她被爱人欺骗，爱人想打掉他们的孩子。后果是久美一个人在神社简陋的房间里，由于早剥，母子双亡。这一事件被称为K和N的悲剧。 在矶贝等医护人员的帮助下，果波的孩子最终还是生下来了。 在整个过程中，我特别关注修平的心理轨迹，一开始果波没有怀孕时，他们俩的互动真的是特别浪漫幸福，以果波怀孕为分水岭，修平感受到了经济压力，于是开始郁闷，直到妻子发病，他想到了逃避，想到了要和妻子离婚，想到了他们根本不合适，但是最后修平也醒悟了，既然一开始要对自己的女人负责，那么在危机时刻，才正是实现以往那些海誓山盟的最佳时机。 修平说这句话真的很好:“持续喜欢一个人，不仅需要温柔的感情，有时还要坚定的意志。我终于明白了这一点。” 喜欢一个人，基本上是从对方的优点开始，但是相处久了，一些坏毛病自然会显露出来。久处不厌才是检验一段感情的真理啊，之前看到过一个理论，说是一对情侣在结婚之前一定要去旅行，我想这就是在模拟婚后的生活吧？对方总会有一些地方不符合自己的心意，人与人完全理解极为罕见，所以要多多磨合。 麻衣子小姐和果波不同，她是想怀孕但是却事与愿违，丈夫的怯懦，婆婆的咄咄逼人，这一切让她产生自杀的念头。成为了植物人，所幸最后她醒过来了！而且也怀了宝宝，虽然最后高野和明没写她的结局，就算是he我也很难过。当女性成为生殖工具，以上的情况在现实生活中屡见不鲜啊！ 还有矶贝医生和晶子医生这一对，“对于能从工作中获得价值感的恋人，自己却要求对方完全投入家庭，这是不是也算是一种无视女性权利的自私要求。”——这一句说明了他们的矛盾，而且这也在现实生活中处处可见！作为女性，如果有工作，可以养活自己，至少可以做到经济相对独立，并且还能获得价值感，就算伴侣再花言巧语，也不要失去后路。 可以说是一个非常简单并且有些无聊的故事，这本书是今天（2023年5月5日）上架的，刚开始它的分类是玄幻精品，现在是外国文学，不是推理小说，在我看来是社会小说。以流产这个主题为重点的故事我看得太少，高野和明这一本已经写得非常细腻了，作为男性作家，肯定是查阅了相当多的文献才呈现出这样的作品，感谢！虽然我是一个不婚主义者，但是我依旧会对真挚的感情流下热泪，祝愿有情人终成眷属，也要善待自己的孩子。 2023年5月5日，23:44。要睡觉咯。

本来是从市中心图书馆借的纸质书，不过读了一半多，从微信读书中找到电子书，就一天里读完。本以为是推理小说，读下去才发现属于情感类小说，但是情节和价值取向还是喜欢的。虽然是人格附会有点乖戾，但友谊、爱情和生育等生活命题，虽然被经济、职业、住房等搞得七荤八素，好歹还是有一个大圆满的结局。悲剧翻转为喜剧，倒符合国人的传统价值观。对于岛国不婚少子的社会现状来说，也是一剂清醒剂。由此，对作者的其他作品也产生了阅读的兴趣。

最后我还是认为就是鬼魂，科学的尽头是玄学。 不喜欢女主的个性，组成家庭的俩人还是应该有效沟通，自己的想法不管对方同意否都要积极表达，双方才能有可能相互理解，谈恋爱的第一步是“谈”啊。 包饺子的结局作者圆的挺好，如果真的是附身倒还好，灵魂最终离开了，但如果不是呢？就只是果波过于压抑自己而产生的人格分裂呢，这种不大可能治愈，以后遇到什么压力是不是又会出现呢，细思极恐…

跟之前看的消失的十三级台阶一样，作品还是以主角团的角色来展，其中救赎者的能动力来源依旧是事业上受挫，遇到造成心结的困境，通过竭力救助他人，完成自己的苦修和自我救赎。故事仍然是个悲剧，故事发生的渊源是另一个类似的悲剧。人性的探讨，社会深刻话题的深思，学术般的严谨创作。 社会意义很不错，不过还是个人因素，或者文化隔离。故事一口气看完了，渲染的母爱没有像作者感受到的那样那么感人肺腑地传达给我，男性视角还是不一样吧。灵异，变态的执念，恐怖的渲染，有点打折扣。口头描述的母性的伟大也有些刻意的味道，不够深厚自然。

我很喜欢高野和明的小说，读过《消失的13级台阶》《幽灵救命急先锋》，每本都觉得很有意思。 《KN》和前面的作品情趣却不同，令人稍微有点敬而远之......因此更加有趣。 因为不知道开头会是怎样的展开，读的时候心里还是未知数，但篇幅过半后一下子就投入进去了。《KN》好看是因为内容里有沉重痛苦的东西。 故事从一位作家因为妻子意外怀孕而坚持让妻子堕胎开始。妻子同意了，前去堕胎……情节一转，主题大变为妻子的附体现象。 叙述方式、角色描写、故事展开......多个方面的描写都非常出色，男性眼中的女性变化太过真实，不禁令人想象，如果自己处于同样的状态，也会和主人公一样，一时对妻子的感情发生变化？ 关于堕胎，男方冷静地把它看作财务上的问题，以现在的家计养不起孩子作为“计算”的结果劝告妻子堕胎，令人不禁怀疑在这种情况下他的思考是否过于冷静。 也许是因为描写得太过一针见血。如果是男性的话，会这么想可以接受，可是作为女性读者，因为更亲近地感觉到了女主的痛苦，难以与他共情。 从小说中男性的角度来看，女性的思维和感情本来就难以理解。即使都是她们经过深思熟虑后才做出的语言或行动，但看起来大多是“突然”做出的行动。 这种看似“黑匣子”的女性的思考、感情的部分，正是丈夫对妻子的双重人格的表现感到厌恶的地方。 小说以作家丈夫和他的妻子，以及负责妻子治疗的医生三个人为中心。女主人公的挣扎自不必多言，两位男性角色，在极端状态下的恐惧中，一个是尽管艰难也要打起精神帮助妻子的丈夫，另一个是虽然自己也有精神创伤但面对患者却不失真挚的医生，高野把他们各自内心的痛苦也刻画得淋漓尽致。 从后半段到故事高潮，这是一个精神异变的故事，还是灵异现象？根据读者的喜好，结局会大不相同。但是限时救赎的高节奏紧张内容和抓人的文笔，和高野其他作品一样带来惊人震撼。

我为什么推荐，因为我被吓到了。我同意评论区中有人提出这不是高野和明的水平以及这本书完全在他的舒适圈外，充满了说教和对女性生孩子这件事的思辨。但我仍然推荐，首先对于想生孩子或者未婚先孕的姑娘们，你们的丈夫是否是因为一次无套运动，导致你们的怀孕？你们怀孕之后丈夫的反应是否如同男主或者是更甚的冈本？你们自己的想法在两性关系中的重要性呢？书中前半部分的要打掉原因自己是否也要考虑？其次，生产的后果，风险和过程在不在后果之中？最后如果生下来或者打掉你们的人生会不会有什么不同？ 我认为，这本书不乏一些对生孩子的粗略看法，最后男主认为无套运动对女性身体的损害以及男主已经在力所能及内做到了最好，灵异大于推理。我也不论高野和明到底是想通过本书带给女性读者生孩子的有效性还是能解决一切问题的光环性。看完本书，我只有对生孩子的恐惧，吓到我的是中村久美对于生孩子这件事的母性。这种母性让我觉得人当了母亲是会失去作为本身的人的人性的。久美保护了朋友，毋庸置疑。作为死者她明了女主的心愿，作为母亲她保护了另一个母亲的愿望。可果波又做错了什么被附身呢？她也明白条件情况，我也明白有的事情（指没有很多存款，孩子生下来没有保证）不能拿来当理由和借口，可有的时候这些东西她就是借口，她接受打掉，但是心理仍旧在做斗争。久美的附身一边保护了她做母亲的愿望，但割裂了她为家庭着想的想法，所以很恐怖。这个生孩子所带来的问题和两个女主身上散发出的母性的光辉快把我压抑窒息了。我通篇也带着跟矶贝同样的疑惑:关于想生孩子这一脑子解释的渴望，为什么他们对怀孕有如此强烈的渴望？是因为女人的天职就是生孩子这些封建糟粕已经深入骨髓了吗，还是说其实她们的内心隐藏着一种不收任何文化影响的一定要生下我孩子的强烈冲动？矶贝认为是后者，而我没有找到答案，我尊重有强烈生产意愿的女性，但我不理解。就像矶贝自己说的，没有男性会因为没有一儿半女而陷入抑郁，但一个生不出孩子的女性会，书中给的答案我不满意，但我也没有更好的解释方式。我可能是另辟蹊径的在一个角度看完这本书吧，所以没有觉得说教有什么问题，因为毕竟是男作家（不代表他就正确，只能说大部分男作家还不如这个）我经常觉得跟随作家的思想去读书比较更好理解内容，而这本顺着男性作家的文笔思路看完，全书一种母性的伟大扑面而来，而我讨厌这个冠冕堂皇的称呼，成为母亲是自己的选择，遭罪的也是自己的选择，不成为母亲或者无可奈何的放弃成为母亲都没有错，如果经历了苦痛和折磨才能拥有母亲是伟大的这个称呼，那我希望所有母亲都健康平安无痛的生下孩子。所以，我也不认为不适合女生看，反而男女生都应该看一遍，看看成为母亲的强烈意愿和母性的压迫感（仅限此书）

有人说本书作者高野和明是新时代日本最接近松本清张的作家，因为他们都擅长写社会派，从某个社会的剖面来发现整个社会的问题。 看完之后，我觉得，拿作者和松本清张比，真的是太小看松本清张了。松本先生的社会派具有超越时间和国籍的普世价值，本书的社会派怎么看，怎么觉得是小儿科，无病呻吟。 记得看松本先生的一部小说，里面主人公婚后，勤劳工作，生儿育女，甚至为儿子付了买房首付，结果年龄大了，自己患了癌症，妻子又因为慢性病卧床不起，为了不给子女添麻烦，男主精心设计了一场自杀，就为了高额保险。我相信中日韩三国人，看了这个故事，都深有感触。社会福利保障缺失，房价物价高昂，辛苦劳动却无法致富，临死都怕连累子女，想给子女留份资产。这样的社会派才是揭示了社会的现实。 本书呢，里面人物都不讨喜。首先书中的女性感觉没有一个人有自己独立人格。书中有个女性，因为生不了孩子，就被婆婆精神暴力，丈夫也不敢说话。自己也觉得生不了孩子就没有生存价值，最后跳楼。可是身边医生，朋友都在开导帮助她，她宁愿死都不离婚我就不理解，而且她死都不怕，就不能报复一下婆婆吗？ 书中女性只要结婚就一定要辞职当家庭主妇，否则丈夫就会觉得丢脸（挺符合日本文化，我国现在女性婚后当全职主妇比例也极速上升）妻子患病，丈夫和公婆都不同意送医院，也觉得丢脸（书中有两三位女性如果早送医治疗，压根就没事，日本的耻文化真奇葩）还有堕胎，更是神奇，我个人并不反对堕胎，条件不好确实别让孩子生下来受苦。但是堕不堕胎我觉得女性话语权应该更强吧，结果文中只要丈夫不想生，妻子就乖乖去堕胎，女主角就因为不想堕胎，又不敢反抗，最后逼出了精神问题。 文中的女性感觉都没有独立思想，男方想要孩子，那我人生的价值就是给老公生个孩子。老公不想要孩子，那我想生也不能生。我们和欧洲都有相同一个思想，“佛祖或者上帝只会拯救那些想自救的人”。你必须自己精神独立，自己有想法，才能去改变他人的想法。女权也是要靠斗争得来的，不是你觉得女性社会地位不高，然后寄希望于女权兴起，自己躺着就能获益。文中这些女性没有觉醒，看似是个好结局。可是如果跳楼的女孩勉强活下来，最后生了个孩子，却是女孩，又被婆婆骂，最后估计救了也是白救，还是要跳楼。 文中医生也很奇葩，很多关系女性的生命问题，你问他老公一家，人家说什么就是什么啊！我严重怀疑文中医生遇到难产也会问保大保小这种sb问题，这种人能当医生？ 我自己是个男生，我深刻感觉中日韩三国确实有很多问题，重男轻女，社会福利不足，生活成本太高，生活压力大。女性被打压，实际上男性没房没车也结不了婚，男性压力也不小，最后就变成大家都不生孩子都不结婚的低欲望社会。 这个题材好好写其实挺深刻，可是作者切入点太小，又没发现社会真正的问题。选几个奇葩就开始探讨生育问题，简直像两个人因为甜豆腐脑咸豆腐脑吵架斗殴，作者就开始上价值观，你看看甜咸豆腐脑迟早会造成我们社会的分裂，国家的动荡，好笑不好笑。 故事还行，就是太啰嗦，而且里面男主，男二医生，行为都太奇葩。女性又全是没思想的操线木偶，人物一个比一个讨厌，一本书看的我火大，给个三星吧。

K和N的悲剧？光是书名就开始了猜猜我是谁的旅程。 这本书是《消失的13级台阶》作者、江户川乱步奖得主高野和明的首部女性悬疑作品。医学+惊悚+限时+悬疑+多重人格…看得人毛骨悚然，特别是书中多个场景描述背后有人的细腻感觉！ K和N，其实是两位女性： 🧚‍♂️久美，她名字的首字母是K和N，大学临毕业时怀孕，被同级男友抛弃后，决意不结婚先把孩子生下来，于是休学回家，不料遭到家人反对，在怀孕将近八个月时病死。 🧚‍♀️女主果波生活幸福、婚姻美满，丈夫夏树修平事业成功，二人刚搬入高层公寓，开始新的生活。然而就在这个时候，果波意外怀孕。在丈夫修平说服之下，从做出“堕胎”这一苦涩选择的瞬间开始，果波的内心发生了剧烈变化，她的身体里出现了另外一个女人—久美？对了，果波名字的首字母也是K和N。 但K和N的悲剧，不仅仅是她们的悲剧，更代表了千千万万面对怀孕与母性、婚恋与养育的女性，每一次人生，她们都在下赌注！ 书中还有两位令人心疼的女子： 🧜‍♀️麻衣子因为总是无法受孕所以去妇产科寻求治疗，为了弄清楚不孕的原因几乎做遍了所有检查。同时，难搞的婆婆和无能的丈夫，让她陷入了高度抑郁状态，一天，她从医院跳楼，成了植物人——其实，她已经怀孕了两个月。 🧞‍♀️一名女子学校十七岁的女高中生，和另一所学校的男生交往后怀孕。发现怀孕后就离家出走了，在怀孕即将满二十一周时才被带回来接受人流。出院一周左右，女孩住进了精神科。据说是受到了哭声的困扰——死去的孩子的哭声。 直到最后，我才知道： ——“猜猜我是谁？” ——“我是妈妈哦！”“我是宝宝的妈妈哦！” ▶️看完书后，我想和女生说，请对自己的身体负责，别因为一时的冲动和快乐而不顾后果！ 其实，我更想把这本书推荐给男士看，如果你屈从于欲望，那么你的爱就是流于表面的爱。持续喜欢一个人，不仅需要温柔的感情，有时还要坚定的意志。请好好爱护你的爱人！

7.12 （有一丢丢剧透） k和n的悲剧， 看上去是两个人的悲剧，书里面特指一个人的悲剧，其实是无数女人的悲剧。 一个男性视角下的“女性困境”和从生育角度讨论的生命之重，新颖、有心但非常局限和浅显。 让我认识高野和明这位作者的，就是他在《消失的十三级台阶》中关于死刑之于生命的思考，是他打开了我对死刑执行困境的认知大门。当我看到这本书，我发现作者真的对探讨生命有着非常全面的兴趣，书中的女性生育、男性责任以及堕胎的话题也围绕着生命展开，然而，这次却没有打开我的认知大门了。 作为一个男作者，能够从男性的视角去描写女性生育对她们造成的情感上和身体上的负担，是很少见的。在文章中，也有很多地方体现了作者对男性的轻浮、懦弱、逃避以及只想享受快乐不想承担责任的特质的反思，但在他没有注意到的地方，对女性角色存在着非常大面积的刻板印象，当然，他也没有将女性作为主角，剧情大多是以两位男性的视角展开的。 他们的形象可以说非常丰富，有明显的角色弧光，甚至在结尾还为他们留下了未来丰富生活的蛛丝马迹，然而书中五个女性角色，却完全是男性眼中女性的模版形象。性格软弱、顺从胆小的是果波；坚韧温柔的是久美；抑郁憔悴的是麻衣子；工具人广川和妹妹美惠。她们最突出的特点就是对成为母亲的强烈渴望，以及听话和温柔（久美的坚韧表现在保护孩子），这或许是因为男性对于女性的认知局限在“母亲”这个角色上。书里的男性不需要考虑家务，所有的一切都自然而然的由她们完成，她们更像是一群执着于成为母亲的美丽可爱npc，启发男性成长。就像书里最后编辑提出的新书策划《舒适恋爱学》透露出来的那样，男性追求舒适，而此时，女性是被默认付出的。 书里没有思考和描写果波在这个故事里的成长和未来……她为了能够平安生下自己的孩子，幻想出一个人格保护自己，生完了又变回逆来顺受菟丝花式的贤妻良母，她有成长吗？我觉得几乎没有。她还是一些读者心里的软弱作精，而男主已经因为能够承担起自己本来就应该承担的责任一跃成为“好男人”了。 然而，作为一个女性，在生育这个课题上，我的关注点聚焦于女性身上。很可惜，这本书里的女性角色，尤其是三位戏份比较大的女性，很难说是个女人，更像是“母亲”。生育这个课题有90%以上属于女性，却只是女性的一个选项。母亲永远是女人，但女人并不全部是母亲。即使生了孩子，确实成为了母亲，女人，也应当仍然是她自己。她的形象应当像男性那样丰富，她的世界应当像男性那样宽广，她不只是母亲。而书中的女性角色，不是贤妻就是良母、准贤妻良母，还有在休息期的贤妻良母。可能隔着性别确实很难想象，是我为难男性作者了（而且这位男性作者算想得多了，多得是忽视生育负担，拿性交表达内心孤独和社会荒诞的的男作者），应当是社会的局限（当然社会也是他们主导的，没有为他找理由的意思），让他无法像构思一个男性角色一样构思女性角色。 虽然有这么多不满，但我还是愿意推荐，首先故事是流畅的，阅读过程中我也没有感觉到无聊；其次，谁让男性还是需要靠自己的同胞提醒他们在恋爱关系中不要只顾着自己舒适和享乐，还要承担起责任呢？谁让现在还是只要能承担责任就算是好男人的社会呢？能多点这样的“好男人”还是多点吧，如果这都做不到，更好的也不能够追求了。 最后，这本书也让我看到了男性视角下的生育，看到了他们对自己的孩子产生感情的微妙的心理过程，那是和母子之间血乳交融不一样的一种过程。这个感情的前提，就是责任的承担（其实女性也是这样，但是社会已经规训女性太多了，我就不说了，并不是说不存在不负责任的母亲的意思）。承担了责任才会培养出感情。如果克制自己、承担责任让男性同胞感觉到有些困难的话，那应该是父权社会在强扭瓜了。 ps，关于无法承担责任的父母“意外”怀上的孩子，在可堕胎的情况下我是不支持强行生下来的，毕竟谁想当那个不被期待的孩子呢？作者在这里过于强调“生命”了。