
于赓哲
本书从社会史的角度,探讨唐人的疾病与医疗,体会生死观念对历史进程的影响。
人类也许不存在纯粹的医疗 略观唐之医疗史,让我感到医疗属性复杂且不可说,尚且认为不存在完全纯粹的医疗。中古受制于政治制度、地域、经济文化等影响,把当时的瘴气、蛊毒、卑湿等自然问题赋予了人文意味,当今社会,又有什么问题被赋予了人文意味呢 一个社会的医疗资源分配,是衡量这个社会文明程度和人民生活水平的标尺之一。当下来看,拥有不可胜数的公立、私立医院、诊所、医馆等医疗机构,大家像似拥有了很好的文明、生活水平。可是抛开必要的医疗救治来说,是否也反应当下人们对疾病的恐惧,有事无事总要去医院看看才放心,人的身体何故如此脆弱。现在的社会中心向医院、学校、商圈靠拢,不置可否是社会化进程的体现,但是由此酿生的问题好像无人提及,一味的追求外在是否会让我们忽略人体内在的开发,这是值得处在当下快节奏时代的我们思考的问题 医疗大多时候行使的是辅助治疗疾病之作用,人身之康健也许更靠平时之养护,三分治,七分养,至于亡羊补牢,何不为时晚矣? 身处时代之漩涡,跳出去很难,清醒着也是痛苦,也许躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋是最好的理想世界
医疗史不等同于医学史,本书注重的是中古时期的疾病医疗以及与之相关的各类社会活动问题。探讨了游医、巫祝、蓄蛊等一些神秘民间职业或信仰,同时也探讨了疾病医疗对城市规划以及高原战争的影响。视角新颖算得上是研究中古社会史一个独特的切入点。但由于是于老师相对较早的研究成果,与如今相比有些地方还是有很大的修改空间。
本书从社会史的角度,探讨唐人的疾病与医疗,体会生死观念对历史进程的影响。
2024年1月初001读完,于31日记录。
观点新颖且认同,文字又简明严谨,所以一个周末一口气就看完了
思路和方法有意思。 这本跟《撒马尔罕的金桃》“药物”一章可以搭起来看。