马太福音

#《圣经》专题之7 #坎伯·摩根《马太福音》 坎伯·摩根博士（1863年12月9日-1945年5月16日）是一位英国的传福音者、布道家、领袖圣经教师和多产作家，被称为“解经王子”。摩根13岁时第一次布道，1904年至1919年，在伦敦威斯敏斯特教堂担任牧师，在洛杉矶比奥拉教书14年；1911年至1914年，曾任剑桥切森特学院的院长。 本册还是摩根解读《马太福音》，马太福音与马可福音和路加福音一样，都是记述耶稣生平，内容相近，又被统称为“同观福音”。关于《马太福音》我们中国人最耳熟能详的部分大概是“马太效应”：“凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去”。 本书实际上是摩根的布道书，不再详述。我觉得有两点比较有意思： 一是关于“正统与异端”。因为作者摩根博士是英国人，自然信仰英国新教，所以书中出现摩根直斥罗马天主教为说一套做一套的“异端”，让人忍俊不禁。因为1517年马丁·路德开启宗教改革时，他只是像鲁迅那样大声疾呼，呼吁改革提振一下教会，并没那么多宏大的想法。尽管如此，马丁·路德还是被正统的罗马天主教斥为“异端”。此后，基督新教才逐渐脱离天主教成为独立教派。这本书中提到耶稣对正统犹太人（法利赛人）的态度与路德对待天主教态度非常像，耶稣斥责法利赛人“拘泥于仪式，而忘记律法”。犹太人耶稣其实也只是想改革犹太教，使之回归“坚守律法”的本源，并无意另立门户。但他却被正统犹太人视为异端，绑送罗马公安局，钉上十字架。但谁也没想到耶稣开创的犹太教异端居然发展成为两千年来最大的宗教。 第二想说一下历史上基督教仇视犹太教的原因。耶稣基督教脱胎于犹太教，但历史上基督教却一直反犹，摩根在这本书里基本上解释了原因。耶稣在以耶路撒冷为首都的犹太人聚居区传教三年，除了少数信众外基本上一无所获，主流犹太人（法利赛人）并不搭理他和他的思想。这时换作我们普通人会认为这是任务失败，但摩根却认为这是耶稣“弃绝耶路撒冷和法利赛人”，借耶稣之口预言一代人之后耶路撒冷和犹太“第二圣殿”的毁灭（毁于犹太大起义，最终被罗马帝国镇压）。所以，在基督徒眼里，正统犹太人已成为被耶稣“弃绝”的人。我查了一下资料，当今世上现存的犹太人主要就是《新约》中总是跟耶稣唱反调、并把耶稣送上十字架的法利赛人后代。有趣的是，犹太人流亡两千年幸存至今，恰恰是因为法利赛人重视会堂、拉比和口传律法（后汇编为《塔木德》），在公元70年所罗门盛典被毁后存活下来，发展为现代犹太教。当时其他分支的犹太人，如依附圣殿的撒都该派（祭祀贵族）随圣殿的毁灭而消亡、奋锐党人被罗马镇压、艾赛尼派也消失于战火。 说到犹太大起义，想起一位犹太历史学家约瑟夫斯。在起义中他的同伴全部战死或自杀，他投降罗马统帅韦斯帕芗，并成功预言韦斯帕芗将当选罗马皇帝，由此成为韦斯帕芗家臣。约瑟夫斯写下了留下了大量罗马历史和犹太历史，还有一个“约瑟夫斯问题”，小学奥数会考到。

坎伯·摩根博士（1863年12月9日-1945年5月16日）是一位英国的传福音者、布道家、领袖圣经教师和多产作家，被称为“解经王子”。摩根是罗德尼“吉普赛”史密斯的同龄人，13岁时第一次布道，1904年至1919年，在伦敦威斯敏斯特教堂担任牧师，在洛杉矶比奥拉教书14年，1933年至1943年，他将牧师职位交给著名的钟马田（Martyn Lloyd Jones），在此之前几年，他就曾与钟马田分享并指导过他。1911年至1914年，他是剑桥切森特学院的院长。

解释+应用 才是读经的正确姿势。 摩根的解经书不是学者的研究，而是牧师证道式地解释圣经并且呼吁会众悔改。对于一些字词的希腊文引用解释也并非为了炫技，而是服务于更好地理解圣经的意思并且带出信息，有助于读者更好地明白神的心意。

完全没有原文，直接看解释可能不如直接看原意

本书的作者在教会的某些派别里面是非常受欢迎的，但是作者确实在他的解释中没有继承宗教改革的以后很多解经的重要传统，但是能够感觉到作者的一腔热忱。作者尽量想做到不突出自己的宗派，但是还是显露了作者的阿敏念派的立场。但是作者的文笔非常的流畅优美，而且翻译的也非常到位。

本书虽偶有瑕疵，但仍然是市面上发掘出《马太福音》最多亮光的释经书了。

2021年8月25日 星期三 天气晴朗 气温22℃ 坎伯·摩根《马太福音》 生命不在于财产、权势或名声，而是在服事别人当中认识神；生命的呼召是与神相交并服事我们的邻舍；如此行让我们发现自己是谁，且恢复了真实的自我。人的本性倾向于为自己而活，但基督藉着祂的死与复活，把我们从自我的牢狱中释放出来，祂教导我们走一条更好的爱之路（参林后五14-15）。耶稣的智慧扭转了一般的市场价值观：地上的得乃是失，而地上的失乃是得。在基督的国度里，那些给予的人才是真正蒙福的，而不是那些领受的人。——《字字珠玑：细读路加福音》米尔恩 刚刚在一个基督徒群里，看到这些解经书，就突然想起来坎伯·摩根，他被誉为解经王子呢。关于坎伯摩根，我的毕业论文的参考文献里面，有引用他的书，是关于圣经诗篇的注释，而且有朋友还买了纸质版的送了我。关于马太福音，也会是相当精彩的。 耶稣受试探（可1:12—13；路4:1—13） 【太 4:1】 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。 【Mat 4:1】 Then Jesus was led by the Spirit into the desert to be tempted by the devil. 【太 4:2】 他禁食四十昼夜，后来就饿了。 【Mat 4:2】 After fasting forty days and forty nights, he was hungry. 【太 4:3】 那试探人的进前来，对他说：“你若是 神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。” 【Mat 4:3】 The tempter came to him and said, "If you are the Son of God, tell these stones to become bread." 【太 4:4】 耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。’” 【Mat 4:4】 Jesus answered, "It is written: 'Man does not live on bread alone, but on every word that comes from the mouth of God.'" 【太 4:5】 魔鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上（“顶”原文作“翅”）， 【Mat 4:5】 Then the devil took him to the holy city and had him stand on the highest point of the temple. 【太 4:6】 对他说：“你若是 神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’” 【Mat 4:6】 "If you are the Son of God," he said, "throw yourself down. For it is written: "'He will command his angels concerning you, and they will lift you up in their hands, so that you will not strike your foot against a stone.'" 【太 4:7】 耶稣对他说：“经上又记着说：‘不可试探主你的 神。’” 【Mat 4:7】 Jesus answered him, "It is also written: 'Do not put the Lord your God to the test.'" 【太 4:8】 魔鬼又带他上了一座最高的山，将世上的万国与万国的荣华都指给他看， 【Mat 4:8】 Again, the devil took him to a very high mountain and showed him all the kingdoms of the world and their splendor. 【太 4:9】 对他说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。” 【Mat 4:9】 "All this I will give you," he said, "if you will bow down and worship me." 【太 4:10】 耶稣说：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）！因为经上记着说：‘当拜主你的 神，单要侍奉他。’” 【Mat 4:10】 Jesus said to him, "Away from me, Satan! For it is written: 'Worship the Lord your God, and serve him only.'" 【太 4:11】 于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候他。 【Mat 4:11】 Then the devil left him, and angels came and attended him. 开始在加利利传道（可1:14—15；路4:14—15） 【太 4:12】 耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去； 【Mat 4:12】 When Jesus heard that John had been put in prison, he returned to Galilee. 【太 4:13】 后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。 【Mat 4:13】 Leaving Nazareth, he went and lived in Capernaum, which was by the lake in the area of Zebulun and Naphtali-- 【太 4:14】 这是要应验先知以赛亚的话， 【Mat 4:14】 to fulfill what was said through the prophet Isaiah: 【太 4:15】 说：“西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地。 【Mat 4:15】 "Land of Zebulun and land of Naphtali, the way to the sea, along the Jordan, Galilee of the Gentiles-- 【太 4:16】 那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。” 【Mat 4:16】 the people living in darkness have seen a great light; on those living in the land of the shadow of death a light has dawned." 【太 4:17】 从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！” 【Mat 4:17】 From that time on Jesus began to preach, "Repent, for the kingdom of heaven is near." 呼召四个渔夫（可1:16—20；路5:1—11） 【太 4:18】 耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。 【Mat 4:18】 As Jesus was walking beside the Sea of Galilee, he saw two brothers, Simon called Peter and his brother Andrew. They were casting a net into the lake, for they were fishermen. 【太 4:19】 耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。” 【Mat 4:19】 "Come, follow me," Jesus said, "and I will make you fishers of men." 【太 4:20】 他们就立刻舍了网，跟从了他。 【Mat 4:20】 At once they left their nets and followed him. 【太 4:21】 从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网，耶稣就招呼他们。 【Mat 4:21】 Going on from there, he saw two other brothers, James son of Zebedee and his brother John. They were in a boat with their father Zebedee, preparing their nets. Jesus called them, 【太 4:22】 他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。 【Mat 4:22】 and immediately they left the boat and their father and followed him. 向大众传道（路6:17—19） 【太 4:23】 耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。 【Mat 4:23】 Jesus went throughout Galilee, teaching in their synagogues, preaching the good news of the kingdom, and healing every disease and sickness among the people. 【太 4:24】 他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。 【Mat 4:24】 News about him spread all over Syria, and people brought to him all who were ill with various diseases, those suffering severe pain, the demon-possessed, those having seizures, and the paralyzed, and he healed them. 【太 4:25】 当下，有许多人从加利利、低加坡里、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。 【Mat 4:25】 Large crowds from Galilee, the Decapolis, Jerusalem, Judea and the region across the Jordan followed him. 山上宝训 【太 5:1】 耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。 【Mat 5:1】 Now when he saw the crowds, he went up on a mountainside and sat down. His disciples came to him, 【太 5:2】 他就开口教训他们，说： 【Mat 5:2】 and he began to teach them, saying: 论福（路6:20—23） 【太 5:3】 “虚心的人有福了，因为天国是他们的。 【Mat 5:3】 "Blessed are the poor in spirit, for theirs is the kingdom of heaven. 【太 5:4】 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。 【Mat 5:4】 Blessed are those who mourn, for they will be comforted. 【太 5:5】 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。 【Mat 5:5】 Blessed are the meek, for they will inherit the earth. 【太 5:6】 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 【Mat 5:6】 Blessed are those who hunger and thirst for righteousness, for they will be filled. 【太 5:7】 怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。 【Mat 5:7】 Blessed are the merciful, for they will be shown mercy. 【太 5:8】 清心的人有福了，因为他们必得见 神。 【Mat 5:8】 Blessed are the pure in heart, for they will see God. 【太 5:9】 使人和睦的人有福了，因为他们必称为 神的儿子。 【Mat 5:9】 Blessed are the peacemakers, for they will be called sons of God. 【太 5:10】 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。 【Mat 5:10】 Blessed are those who are persecuted because of righteousness, for theirs is the kingdom of heaven. 【太 5:11】 人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。 【Mat 5:11】 "Blessed are you when people insult you, persecute you and falsely say all kinds of evil against you because of me. 【太 5:12】 应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。” 【Mat 5:12】 Rejoice and be glad, because great is your reward in heaven, for in the same way they persecuted the prophets who were before you. 盐和光（可9:50；路14:34—35） 【太 5:13】 “你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。 【Mat 5:13】 "You are the salt of the earth. But if the salt loses its saltiness, how can it be made salty again? It is no longer good for anything, except to be thrown out and trampled by men. 【太 5:14】 你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。 【Mat 5:14】 "You are the light of the world. A city on a hill cannot be hidden.

人性最大的善良，是“换位思考” 《论语》里讲：己所不欲，勿施于人。 《马太福音》里讲：你想要别人怎样待你，你就要怎样待别人。 换位思考，是人类的共同准则。 凡事站在别人的角度去想一想，这是做人的最高境界，也是人世间最高级的善良。 ​

对<<马太福音>>特别版本的解读。

若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。 --亲爱的静静静