启功说唐诗（增补版）

《启功说唐诗（增补版）》，前面启功老爷子讲的好好的，对唐诗长期阅读揣摩之后提纲契领的解说，正听的酣畅淋漓，突然插入编纂者自己写的关于阅读唐诗文字来，那感觉就是挂羊头，卖狗肉，狗尾续貂，附骨之疽。文字间的差异折射的是人的见识和人品差异，你若写得好，自己出书去，干嘛混在启功文章后面抬高自己？况且，那评价唐诗文字真的不忍萃读：既然都是干谒诗，他就批评李白不够委婉，太暴露，你不知道李白就是磊落人吗？干谒就是干谒，就是要直接夸人，这才是李白！启功老夫子说到李白，就举韩愈的诗来推崇：李杜文章在，光焰万丈长！ 书中有一段论孟郊的文字，让我是大开眼界，录如下，与诸君共享： 至于孟郊，此人近于书呆子、神经病，好钻牛角尖（《唐才子传》上说他“多伤不遇，年迈家空，思苦奇涩，读之每令人不欢”）。如他的《闺怨》：“妾恨比斑竹，下盘烦怨根。有笋未出土，中已含泪痕。”《游子》：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。”最后的结语很怪。至于“借车载家具，家具少于车。借者莫弹指，贫穷何足嗟”（《借车》），更是又怪又涩。卢仝、马异的诗是字面怪，而读孟郊的诗就像看一出悲剧，实在难受，字面上倒还是平正通达的。这种境界，是盛唐诗人所没有的。

启功先生一代国学大师，其学养深厚，通晓诸子百家，就古典文学（涵盖诗词歌赋）每多独到见解。文本出自先生高足笔下，解读通透，值得一读品鉴。

【书籍简介】 将启功先生讲唐诗的一些听课笔记、关于唐诗的文章集合在一起，因而不太全面、成体系。不能作为学习唐诗的主要“课本”来使用。可用以批判自身，反思关于唐前后文学、旧体诗的刻板印象。 【背景概述】 《启功说唐诗》以柴剑虹先生根据启功先生讲课笔记整理的内容为主，包括《启功说唐诗》（共四讲）、《启功选讲杜甫诗备课提纲》《论唐诗绝句》（八首）。增补版增加了启先生原收录于《汉语现象论丛》中的《古代诗歌骈文的语法问题》和《从单字的灵活性谈到旧体诗的修辞问题》两篇文章，以期展现出更多启先生关于诗歌艺术和诗歌写作的独到见解。本书插图保留了手写讲稿和部分图片，增加了启先生绘画、书法作品若干。启功先生学养深厚，对古典诗歌中的问题有着深刻的认识，本书所述内容深入浅出，既有很高的学术价值，读起来也妙趣横生。 启功（1912-2005），字元白，也作元伯，当代著名书画家、学者。生前曾任北京师范大学教授、博士研究生导师，国家文物鉴定委员会主任委员，中央文史研究馆馆长，西泠印社社长等职。主要著作有《诗文声律论稿》《启功丛稿》《论书绝句》等，参与《红楼梦》注释、《二十四史》《清史稿》整理等工作。 柴剑虹，中国敦煌吐鲁番学会副会长兼秘书长、敦煌研究院兼职研究员，1966年毕业于北京师范大学中文系，志愿到新疆任中学教师， 1978年师从启功先生攻读中国古代文学硕士研究生。1981年经启功先生推荐到中华书局工作，2004年退休。 【评价与感想】 全书是将启功先生讲唐诗的一些听课笔记、关于唐诗的文章集合在一起，因而不太全面、成体系，其中《启功说唐诗》的课程本身应当是比较系统的，但可惜只是根据听课笔记整理，读起来能感觉到很多细节记述不够充分，个别地方前后不够连贯。 本书不能作为学习唐诗的主要“课本”来使用，但书中启功先生的观点很值得学习、思考，尤其是能够纠正很多刻板印象。总体来看，本书可以在系统学习唐诗、文学史之前阅读，为读者做个提醒，以防读者“尽信书”，也可在系统学习之后阅读，反查自身是否不自觉地陷入了人云亦云的境地。 【章节要点与摘录】

读此书可以对唐诗有一个宏观的整体把握，同时也能学到些许读诗的方法，很适合感兴趣的学子阅读