陈子昂传

文学性最少、考据癖最多的一版陈子昂传，但是喜欢这个风格，作者在后记也说明了两者之间的取舍，搜集历代对陈子昂诗文风骨评价是很费时间的一件事，作者单列一个篇章，足见其用心，作为了解陈子昂的资料合辑，已然合格，更加昂扬英发的少年英雄，则留待他人去书写吧。

言必有证，例不举孤，以此识人，庶几无疑。

一直觉得他属于忧郁沧桑那一类型 根据古人经验 人设应该是自幼贫寒且仕途失意郁郁不得志这样 但就是想不通这样的人到底为什么这么想创死贞观诗风。 关于他的一切都很意外 少年那样瞩目: “本为贵公子，平生实爱才。感时思报国，拔剑起蒿莱。”。 “年二十一，始东入咸京，游太学。历抵群公，都邑靡然属目矣。” 明明是小说男主的人设 偏偏走进be套子里 世态炎凉 人心算计 使得原本那么活力满满的少年步入消沉 他想像鸥鸟游于云端 结局却沉寂于狱末 深夜好容易emo 被他的《感遇》虐到: “众趋明所避，时弃道犹存。” “大家都不理解我，但我不会就此随波逐流改变自己；整个时代都抛弃我，但是道心是永恒不变，它不会因为没有人用它就不存在了。”

与昨天所读的冯至先生所撰的《杜甫传》相比，受制于本传记作者的文笔功底，文采多有逊色是明言的事实；但冯至先生所写《杜甫传》却又受制于时代，其行文颇有不自在处。两相比较，《陈子昂传》逊了一两分文采，却多了一种学术考据的严谨，若以传记论，实胜之。

2025年元旦到遂宁后专去射洪金华山参观陈子昂读书台，其读书台在道观后面也就是后山，一路走过，山并不高，几百个台阶，但其景色优美，虽然道观在维修，仍然有不少人在道观喝茶聊天晒太阳！最近道观，道士身披黄袍在诵经….绕过走向后山，我为陈子昂而来！ 然简单一书台，墙上数首诗歌，以及陈子昂成就简介……回来当晚找来其相关资料，读《陈子昂传》后，了解其生平，更近一步了解历史背景，在其历史背景塑造相关人物，十七八岁始读书到后来一心报国，谏言献策，再到从军执剑杀敌……一个为国忧心的文学太宗就此这样诞生！其《感遇》是留给后人著名篇章，他一生都在“遇”与“不遇”中渡过，入仕之途如此坎坷，本着一心报国理念，最后死于段简的陷害！ 前不见古人 ，后不见来者……是不是五岁就会《蹬幽州台歌》！然其一生最著名的《感遇》更是有血有肉有灵魂，震撼人心的千古绝唱！