
[清]陈端生
《再生缘》是根据弹词本改编而成的小说,该书讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华悲欢离合的悲剧故事。全书文辞优美,叙事生动,描写细腻,较成功地塑造了孟丽君的艺术形象,并通过这一人物寄托了作者的人生理想,热情歌颂了当时社会条件下妇女挣脱礼教束缚的思想和行为,赞美了女性的才识和胆略。
读此书之前知道大概是个大团圆的故事,看了简介还纳闷为什么说是悲剧,读完才明白过来。首先陈端生大致是写到郦相身份被戳破愤而呕血之处就搁笔了,想是后面不知该如何收场,即便继续写下去,也只能以悲剧结尾。其次后面的章节是其他人的续写,不说公认的评价是狗尾续貂,只说这看似皆大欢喜的结局却让人心寒,深深为孟丽君着迷的读者必不会因为她嫁了个世人眼中的好男人,获得贤良淑德的虚名而相信她就此人生圆满了。最后一回咱就搞不清这作者到底在写什么,三女侍一夫的婚后幸福生活?还有离谱的第一夜和孟睡,第二夜和苏睡,第三夜和刘睡这种非常无语的情节,请问这种类似妃嫔侍寝的安排可以去掉吗?还有什么谁谁谁生了几个儿子几个女儿,都有什么出息,历史书都没你细。真的特别影响整部作品的格调。 由于种种原因,我还是选择打推荐,至少不能埋没一个难得如此出彩的女主人公。但是有人提到(前十七卷)作者陈端生和曹雪芹大约是同时代的,然后就有“南缘北梦”的说法,把《再生缘》提高到和《红楼梦》并列的地位,以我个人拙见,这就过誉了…… 这部小说成功塑造了一个非常特别的女性角色,她聪慧而大胆,拥有政治抱负且敢想敢做。可惜古代女子最惊世骇俗的想法也不过是将女儿身装扮为男儿身,她们知道,世道对女子有多严苛,对男子就有多宽容。 一开始我看到遍布书中的对贞洁的强调感到非常不适,我在想,为什么描写女人敢于与书生私会从中体现出女性勇敢追求自我的通常都是男作家呢?而女作家一再强调女子的贞洁烈性是多么美好的品德。或许并不是一句女作家不够进步能够解释的。从女作家的笔下,更能对那种紧紧束缚住女子的封建礼教的恐怖感同身受。因为那不仅仅是世俗的眼光压迫和规训,还有潜移默化中女子对自己的规训。也或许,贞洁是这部作品中女性的通行证。 比如孟丽君之所以能够在被戳破女装身份后不受苛责,并不是她有惊世之才为朝廷做了多大贡献,众人为她辩解的最主要理由是:她女扮男装是为了救丈夫一家而且她保持了自己的贞洁,前者让父母和天下人认可,后者让丈夫认可。 比如皇甫长华,书中描写她出生时卧室光芒大胜,多处提到她是大富大贵之相,以及她如何的才貌双全,她爹甚至说出了这样的话:“若使朝廷开女场,女儿必中状元。”可是在后面的章节中,她几乎没什么存在感,偏偏又莫名其妙出现在皇甫少华与番军对阵的战场前线,还有个遭人强奸未遂的插曲。这个插曲并未表现她的才华,反而像是为上殿获赏进而被皇帝看上封为皇后以验证金童玉女之预言的刻意安排,而皇甫长华本身也越来越成为了一个配平文学的工具人。因为她将来要嫁给皇帝,所以她需要出身优渥、才貌双全、聪慧贤良。 苏映雪倒是意料之外的出彩。开始她一心想和自家小姐共侍一夫,觉得很恶臭,但我们不能以现代人的眼光对古代女性过于挑剔,她们生活的时代已经足够让人窒息了,想方设法为自己谋出路是值得敬佩的。而到她和孟丽君重逢后的相处很有意思,孟姐调戏女人的样子很A,我很爱😘。。最可贵的是,孟丽君女扮男装入朝堂,她是唯一知道真相且从始至终坚定站在她这边的,她会为了小姐挡住养父母的诘问,甚至埋怨自己的丈夫。孟丽君被围攻孤立无援的时候,只有她心疼她。可惜她们都没有办法改变局面,只能微笑着,仿佛一切的安排都是欢喜的…… 有个书友评论得很到位,那场逼迫孟丽君改装的戏应是全文的高潮,像极了一场胜大的围猎。
我是先看了B站的李冰冰主演的电视剧解说才知道这本书,本来以为真正的大女主,不限于家庭和情爱,着眼先有国后有家的大局观,没想到后面全面崩坏,比如一言不合就是先给丈夫娶妻以免延误子嗣,我的天,我真的不想看到这么文韬武略的人,被限于封建女性的三从四德无后为大~~而且男主确实是配不上女主,不尊重女性,知道对方是女扮男装做宰相,不先私下相商,问明缘由,反而挑大,只顾私情不管其他,无论是格局还是才能哪里比得上女主。可怜空有才华最终禁于樊笼,希望在这个时代会有真正的大女主出现
读完之后,唯一能称赞的估计就是书名了。情节庸俗,故事老套,满口伦常,实际人性泯灭,纯粹是为宣教而写,真是浪费读者时间。就算是从文字角度来讲,多是套话堆叠,亦无可取之处。太影响我对“才子佳人小说”的印象了。
至六十九回不忍再读,丽君,我实在心碎。
《再生缘》【清】陈端生 著 岳麓书社 2016年1月第1版 因为读了《陈寅恪的最后二十年》而买了《再生缘》,才知道作为弹词的《再生缘》最初被视为“村姑野媼惑溺”的“盲子弹词”,只因了陈寅恪和郭沫若的青眼相加才提高了它的地位。 陈寅恪将它与印度、希腊及西洋著名史诗比美,终其一生钻研、整理和写就《论〈再生缘〉》: 论其思想:文词之优美,弹词体中空前之作,作者(陈端生)亦当日无数女性思想最超越之人也,杜少陵“世人皆欲杀”者。 论其结构:结构精密,系统分明。在吾国作品中,若是长篇巨制,文字逾数十百万言,如弹词之体者,求一叙述有重点中心,结构无夹杂骈枝等病之作,以寅恪所知,要以《再生缘》为弹词中第一部书也。端生之书若是,端生之才可知,在吾国文学史中,亦不多见。 论其文词:百年来吟诵于闺帏绣闼之间,演唱于书滩舞台之上。乃一叙事言情七言排律之长篇巨制也。 郭沫若说本书作者陈端生与英国的司考特、法国的司汤达和巴尔扎克“未遑多让”(不相上下)。与《红楼梦》齐名,故此才有“南缘北梦”。 《再生缘》中孟丽君与韦勇达的女扮男装,很容易将人带入“花木兰易装替父从军”的故事场景… 窃以为:不亚于中国古典四大名剧:既有《桃花扇》般的历史背景,也有《长生殿》样的神话故事,还有《牡丹亭》里的一往情深,更有《西厢记》中的忠贞爱情…… 也有类似小时候读过的《岳飞传》《杨家将》以及《隋唐演义》等通俗小说的对阵风格……尤其语言精美凝练,虽杂古文,但无妨朗朗上口,读来别有意趣!故事曲折,情节跌宕……
结尾分明是狗尾续貂。但在以前封建时代,孟丽君这宰相也做不长久。这皇甫少华人设真是令人生厌,为了娶刘燕玉,以德报怨,连通敌的刘捷也求情赦免,为了娶孟丽君,却恩将仇报,私自奏表,还利用自己做了皇后的姐姐,仗势压人,非要拉孟丽君下来。里面有一个情节,皇甫少华和他父亲以及孟丽君父亲奏表说郦相是女流。我请问呢,拉她下来对你们有啥好处啊?尤其是孟父,自己女儿做宰相官路也能顺畅些吧?我看分明是他们嫉妒孟丽君一介女流,三元及第,身居高位,官拜宰相。但作者先写了十六卷,中间隔了很久又遭遇变故才写了第十七卷,后三卷又是别人续的。她究竟想给孟丽君一个怎样的结局我无从得知。但这个结局极其恶心!还不如像李冰冰演的改编的电视剧一样当朝撞死(没看过全部只刷到过片段不知道是不是真的是撞死的)。这样英勇而死才是孟丽君。文中早就写了后面皇甫少华想揭露真相的时候孟丽君就不喜欢他了,还非得弄一个大团圆结局,我看续写的那女生就是一个磕他俩的cp粉
这本是改编版的白话文小说,不知道为什么出这个古典名著必读系列要出这本改编版而不是弹词原版。这本书和弹词原著差距非常大,完全消解掉原著精神,不值得看,本来不想评价,但是看见网上很多人看这本评价原著,还是觉得有必要提醒一下,建议看弹词原著,微信读书同样有。
《临江仙·再生缘》 玉带蟒袍藏绣户,丹墀踏碎婵娟。 麒麟阁上画江山。 朱砂批社稷,墨笔挑烽烟。 金钏何曾输紫绶,朝冠暗换流年。 凤冠霞帔锁重天。 浮生皆幻梦,定不负,再生缘。 还是可怜得紧,困在那个时代走不出来
看完只觉得好同情作者。困在那个时代里