大医 (全集）破晓篇+日出篇

《大医》破晓篇，《大医》日出篇，用医者的视角看1904年到1950年的中国崛起。1904年，一封电报，如命运之手将来自关东、上海、伦敦素不相识的三个年轻人紧密地联系在一起。初看，三个主角，两男一女，我边看边想，可千万别困情爱上，幸好，没有铺天盖地的小情小爱，更多的是大是大非面前坚定不移的抉择。 方三响经历日俄战争，被日本间谍坑骗，目睹父亲及乡亲遇难，在魏伯诗德帮助下成为医生。从最初的沟窝村懵懂少年，到铁骨铮铮的医生。 姚英子因遭遇一起车祸被医生颜福庆医生所救，由此立志学医。曾经风风火火、任性妄为的富家小姐逐步成长为一名坚守初心、坚韧勇敢的妇女事业的医生。 孙希在伦敦长大的广东少年，父母双亡后由大清驻英公使张德彝扶养，因对医学产生兴趣而学医。一个曾经怯懦退避的青年，历经烽火硝烟的洗礼后变得如此勇敢的医生，特别是他拒绝为日本人效力，自伤自残，特别动容。 书中那些有血有肉的形象、惊心动魄的战争场景，医生抢救病人的争分夺秒，疫情爆发，医生如战士冲锋，如在战场上拼杀，医学没有国籍，医生有国箱，病人若是仇人，救还是不救？这些不断在我的脑海中盘旋，萦绕，久久不肯离去。 这些人亦是那个时代的大医，萧钟声（武昌起义牺牲，为了信仰而战）、魏伯诗德（救下小方三响）、曹主任（平时懦弱，怕这怕那，胆小甚微，为了败家儿子再就业，最后为了不暴露孙希住所，与日本人川岛真理子一同死亡，看的我热泪盈眶。）、张竹君（大医，那个时代的女侠，我国第一位女西医）、沈敦和（慈善家）、峨利生（丹麦大医，孙希的老师，我现在还记得他老师的故事）、农跃鳞（代表那时代勇敢说出真相的记者，用文字呐喊，叫醒那时代沉睡昏昏沉沉的人）、翠香（有小儿麻痹症，被英子救回，最后没有违背本心，保护英子）、颜福庆（湘雅医院大医，公共卫生专家）等等。 “他日革命胜利，你若登上龟、蛇二山，见到江中有浪头涌起，那便是我来见你了。”萧钟英壮声道，露出了一个微笑。这是我最难忘的一段。 你不去关心时局，时局也会来关心你。 大大小小的事情，在地球每一个角落发生着。之前的旧因，正在落实为果；未来的果，此刻也正种下新因。因果涨落，缘数纠葛，无数人的抉择，汇聚成了一股不可抗拒的全球风暴。 滚滚长江东逝水，是自西向东一往无前的汹涌流向，任凭河道如何变化，任凭暗流如何汹涌，这个浩浩汤汤的大方向，却从未改变，也无法改变。”一时的返流暗涌、些许的腌臜龌龊，都终究阻不住大江东去。

《大医》：鼓医行，燃初心，医之大者，悬壶济世。 马亲王以清末为背景，讲述中国第一批红十字会医生在乱世中奔走救亡的故事。一个在日俄战争中死里逃生的东北少年方三响，一个在伦敦公使馆里跑腿的广东少年孙希，一个不肯安享富贵的上海少女姚英子。这三个出身、性格、际遇各不相同的年轻人，在同一个时间点踏入了中国红十字会总医院，成为了中国第一代公共慈善医生。三个少年面对的是清末的山河破碎，满目疮痍。他们被猝不及防地推进了跌宕的时局里，枪林弹雨、灾荒疫情，他们并肩作战中，共同成长，在一次次的救死扶伤过程中，感悟到了真正的“大医”精神，并逐步的成为一名真正的大医。 方三响：日俄战争的遗孤，被红十字会所救，随后加入红十字会做约定生，一直默默追寻找导致灭村的仇人和自己内心的答案。他未曾革命时就抱着必死的决心为革命军送信；他不懂革命却相信了萧钟英的“大江东去，势不可挡”。最后明白，有些问题不必有答案，四万万同胞共同提出一个疑问的时候，本身就是答案。最终由医人升为医国，加入共产党为共产主义奋斗终生。 孙希：在老师峨利生教授去死后一直遵循他的遗志，做一名医生应做的事。不关心时局，不关心当下，一心只为提高医术。除了为三响辩护和向姚英子表白，从不主动去追求什么。他独自留守在医院，和侵占上海的日本人斗智斗勇，为了保护医院和不被日本人所用，用手术刀划伤自己的右手，亲自断了自己为之追寻一生的事业。看起来他从没主动做过什么，但桩桩件件都是人之大举，医之大举。 姚英子：出身富贵，天真烂漫，最初因少女情怀而学医，后历经民间疾苦、世事艰辛。因没救回孕妇陷入崩溃和自责，也逐渐明白了医者责任担当，找到了自己的一生之业，成为一名妇产科医生。为大我舍小我，一生都在忘我的追随自己想追随的事业，用一生诠释了什么叫大医精神。 虽然姚英子、方三响、孙希是虚构的，但小说中出现的颜福庆、沈敦和、张竹君、柯师太福医生、峨利生医生等，却是历史中真实存在的人物，他们均为中国公共医疗做出了卓越的贡献。 颜福庆：1882年—1970年，字克卿，祖籍厦门，中国近代著名医学教育家，公共卫生学家。他先后创办湖南湘雅医学专门学校（中南大学湘雅医学院前身）、国立第四中山大学医学院（复旦大学上海医学院前身）、中山医院、澄衷肺病疗养院（上海肺科医院前身），并与中国红十字会订约合作，接办该会总医院（复旦大学附属华山医院前身）等医学教育和医疗机构，为中国医学教育事业作出了卓越的贡献。 沈敦和：1866—1920，字仲礼，浙江宁波人，国际上知名的社会活动家和慈善家。早年留学英国剑桥大学，专攻政法。1904年起成立中、英、美、德、法五国合办的上海万国红十字会，被推举为中方办事总董，为中国红十字会的缔造者。光绪三十三年后，历任大清红十字会、中国红十字会副会长，常驻上海。先后创办中国红十字会时疫医院、红十字会总医院及医学堂、天津路分医院、中国公立医院等，兼任上述各院院长。 张竹君：1876年—1964年，广东广州人，中国历史上第一位女西医，女权运动先驱。1900年在广州博济医院医科班毕业，24岁开始行医，25岁时与徐宗汉在广州开办禔福医院，两年后又创办南福医院，成为中国第一位创办医院的女性。1932年淞沪抗战与1937年八·一三事变，依然在战火硝烟中抢救伤员。 柯师太福：1866年—1925年，爱尔兰人，就读于都柏林的三一学院，都柏林医科大学内科学博士。与沈敦和等人一起，成立了中国红十字会，并多次参与红十字会相关医务工作。1911年，辛亥革命爆发，柯师前往汉口，组织红十字会救治伤员。1919年回到上海之后，他一直担任中国防疫医院的医官之职。他也曾经开设自己的诊所，并培养了一大批中国助手，在近代上海的医学界享有很高的声誉。 峨利生：1876年-1911年，丹麦人著名的外科医生，尤精解剖术。中国红十字会总医院的外科医生，同时兼任中国红十字会时疫医院医生。1911年10月10日，辛亥革命爆发。中国红十字会紧急动员三支医疗队驰赴战地，峨利生加入其中。有媒体报道称，“有民军弹穿脑部垂毙，众皆束手，峨利生医生独出心裁设法救治，未几竟愈。又有伤及腿腹部者，血流殆尽，气仅属纩，亦由峨医治愈，于是有神医之称”。辛亥战事惨烈，伤兵源源不断从前线抬到临时临时医院，峨利生医生不得不放弃休息，没日没夜工作，可是“伤兵过多，日夜拯治，不遑寝食”，终于累倒。于1911年12月12日不幸逝世，年仅35岁。 历史的真实，自带着一种凝重的质感，它无须雕琢，不用矫饰，仅仅凭着“真实”二字，就已超越了一切艺术创作。感谢亲王让我了解这段历史，看到这样伟大的他们，他们值得被看见，值得被记住。 世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。拯救危难的从来都不是圣人，而是有信仰有善意的普通人。 大医，不只是医，还有“大”，医之大者，悬壶济世。

我想说，这称得上是一部“医魂觉醒”的壮阔史诗！ 读后，酣畅淋漓…… 马伯庸以“三明治笔法”重构近代医疗史诗——上层铺陈日俄战争、辛亥革命、抗日战争等真实历史惊雷；底层镶嵌红十字徽章纹样、手术器械形制、疫区隔离规程等考据密纹；中层则编织三位“尘埃星辰”的命运经纬：东北焦土滋养的复仇孤狼方三响，欧风美雨淬炼的翩翩公子孙希，沪上金粉雕琢的玉娇龙姚英子。三人于1910年共赴上海红十字总医院（今华山医院），在皖北水灾的浊浪、上海鼠疫的毒瘴、抗日烽火的硝烟中，将个人悲欢熔铸成“苍生大医”的仁心丰碑。 在这里，我读出了小人物与大国族的血脉共振。 方三响从血海深仇的复仇者蜕变为“以柳叶刀为长矛”的生命斗士，东北冻土下的亡魂哀鸣，终成他胸腔里搏动的医者心律； ​孙希褪去浮华纨绔的糖衣，以“断右手明志”的烈举，在手术台上书写外科圣手的赤诚宣言 ​姚英子冲破金丝鸟笼，于战火中擎起新生命的曙光，百名孤儿的第一声啼哭，奏响她妇科圣手的命运交响 “你不去关心时局，时局也会来关心你”——农跃鳞的箴言如晨钟暮鼓，数度回荡于胸腔；当萧钟英高呼“他日革命胜利，你若登上龟、蛇二山，见到江中有浪头涌起，那便是我来见你了。”个体的牺牲早已汇入民族觉醒的血脉长河…… 马伯庸施以“时空炼金术”：1904年三地分镜如蒙太奇剪接，将偶然的宿命丝线织成历史锦缎；白渡桥畔四十六载的日落日出，构成命运轮回的壮美闭环。更融合以“解锁任务”般的巧妙写作思路——皖北灾疫如限时解毒副本，武汉战场似急救生存模式，陕北怪病成病原追踪谜题。孙希双台手术的“神之一手”，既展武侠片的酣畅刀光，又显医学的精密齿轮：醉眼朦胧中剖开刺客翠香的腹腔，血雾弥漫间征服东瀛名医，最终自断经脉的悲壮，铸就“技术英雄主义”的巅峰华章。 经历过2019-2022这三年的人们，对于书中有关防疫的细节——“口罩如护身符传遍闾巷”“隔离棚化作现代方舟”——忽然又与那淡去的“新冠时代”的记忆相冲撞！！！ 洋洋八十万言，磅礴叙事，恢弘大气，终凝为孙思邈箴言的光辉注脚： “凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医（反此则是含灵巨贼）。” 我们仿佛通过文字，触摸到了战火中翩跹的白衣之魂——他们以纱布为甲，以仁心作盾，在破碎山河间缝合人类尊严的永恒伤口。马亲王告诉我们，所谓历史小说，非是惊涛拍岸的奇闻轶事，更闪烁着穿越时空的人性微芒！ ———————— 与此前读过的马亲王其他作品比较： 《大医》较之《长安十二时辰》十二时辰的倒计时窒息感，仿佛以四十六载光阴酿造岁月醇酒； 较之《显微镜下的大明》对基层政治的冷峻解剖，更有对“赤脚医生”雏形的刻画更添热血温度； 较之《长安的荔枝》“一骑红尘”的隐喻精妙，蕴含“断手拒寇”的具象冲击更具悲怆力量。 而《食南之徒》以“蜀枸酱”勾连的文化乡愁，恰与此中透过“红十字精神”而形成“味觉与医道”，塑造出双生文明之图腾！

最后30%几乎是一口气读完的，一气呵成，酣畅淋漓，太精彩了！不论是专业知识、时代历史背景还是人物塑造，亲王都做了非常非常非常充足的功课，大大点赞！ 就书中的几个人物而言，对于读者来说非常立体饱满，有血有肉，有心路历程有成长轨迹，让人爱其所爱、痛其所痛，我太喜欢这三小只了。 全篇围绕大医内核“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”虽说不是一部完美的作品，为推动情节发展部分安排有牵强附会之嫌，但是瑕不掩瑜，这一定是一部相当相当优秀的作品！ 当列入年度书单，大医风骨，推荐推荐！

就我理解，有一个词始终贯彻在《大医》这本书中，那就是“责任”。 书一开篇，关东沟窝村的穷村长方大成，为了一批突如其来的“横财”——两百套衣服，便带着村民冒险。这事说起来不算光彩，可他身为村长，就得为全村人的生计考虑。这份责任粗糙、朴素，却沉甸甸地压在肩上。 而后，方三响、孙希、姚英子三人相继登场，各自担起了自己的责任：治病救人、教授技术、普及医疗卫生知识。还有萧钟英，将一生交付给了革命事业。其余角色，不一而足。 可细想下去，责任从来不只是这些外在的具体行动。它更深处，是良心的驱使——是明明可以袖手旁观时，心里那一声“不行”；是无人知晓、无人喝彩时，依然选择去做对的事。方大成为村民冒险是良心，三位医者悬壶济世是良心，萧钟英以身许国也是良心。 《大医》这本书，说到底，写的便是一群人在各自的位置上，听见良心召唤，然后伸出手，把责任接了过来。

第十三届骏马奖将长篇小说奖授予马伯庸的《大医》，这一选择本身就耐人寻味。骏马奖素来关注少数民族文学创作的多元面向，而马伯庸以满族作家的身份，用一部书写中国红十字会早期发展史的长篇，完成了自己创作生涯中第一次向中国近代史的郑重转向。这部由《破晓篇》与《日出篇》构成的全集，八十字的篇幅，写的是一群医者如何在三千年未有之大变局中“挽亡图存、强国保种”的故事。 马伯庸的历史小说向来以精巧的叙事结构和密集的知识细节取胜，但《大医》与他此前的《长安十二时辰》《两京十五日》有着本质的不同。那些作品是“在历史的缝隙里做游戏”，而《大医》是“在历史的血肉里做文章”。创作的契机源于2017年马伯庸参观复旦大学附属华山医院院史馆，那座建于1910年的红会老楼中，几乎每一件展品都能勾连到中国近现代史上的大事件。这个“偏僻微小的角度”一旦被打开，便成为照亮历史的入口。 小说的三位主人公并非一比一的真实人物，但他们分别代表了当时慈善医生的三种典型来源：留洋背景者、富裕家庭出身者、以及因缘际会成为“约定生”的底层青年。方三响是日俄战争后关东山村几近覆灭的孤儿，孙希是被外交官收养、游历欧美后回国的广东少年，姚英子是上海巨富之家的独生女。三种出身，三种世界观，却在1910年这个关键节点同时踏入中国红十字会总医院，开始了纠葛一生的医海生涯。 马伯庸的高明之处在于，他没有把这三个人写成历史的旁观者，而是让他们成为历史的“主体性介入者”。方三响深入公共卫生领域，孙希跟随外科教授精进技术，姚英子则立志为妇女儿童争取健康权益。他们的身影出现在上海鼠疫的检疫现场、皖北水灾的救治一线、武昌起义的枪林弹雨中。红十字会成员的身份使他们总是被推向灾难的第一现场，既是救治者，也是历史的见证者与转述者。 在三人的成长线索中，姚英子的蜕变尤为动人。她从一个需要被呵护的富家小姐，在带着一百多名孤儿从武汉撤往重庆的途中完成惊人的转变。马伯庸坦言，姚英子身上有张竹君等中国第一代女医生的影子，她们的困惑、遭遇的歧视、以及反抗的方式，都在这个人物身上得到呈现。姚英子最终选择终身未婚，将全部心力投入妇幼事业，这个结局不是对爱情的否定，而是对“大医”之“大”的另一种诠释。 《大医》最可贵之处，在于它以一种严肃而负责任的态度处理历史。书中出现的陈其美、张竹君、颜福庆等人物皆确有其人，就连红十字会赴日救护医队与日本东京载仁亲王的合影都取自历史真实。马伯庸在后记中写道，他想为那些在历史上留下痕迹不多的小人物“树碑立传”，让读者感受得到真正的历史的创作者到底是什么样的。 当方三响、孙希、姚英子从懵懂少年成长为苍生大医，他们见证的不仅是一家医院的诞生与发展，更是中国近现代公共慈善医疗从无到有的筚路蓝缕。大医若史，以济世之仁心，见证大时代的百年波澜。这部书的分量，正在于此。

#书评  大医 这本书是上月读的，这月底才开始写书评，实在是书中的人物精神太激励，我想好好的写一篇书评。然而往往越想做什么，什么都做不了，本书70多万的文字，不是那么容易总结的…拖了有一个月吧，最近明显感觉到文字语言匮乏，已经不能满足我的表达了，不过写点东西总比不写好… 刚看到这本书的名字时：“大医”，我在想，为何不是太医呢？于是乎带着内心的一点小疑惑，读完了这本书。 本书分为上下两册，是衔接起来的，故事是在革命年代，主人公有三个：方三响，孙希，姚英子，他们是真正的“大医”。就在那个风雨飘摇的乱世，山河破碎，命运的长河却让三个截然不同的人交汇在一起！ 作为本书的男1号，东北少年方三响出身普通，本来是一个无忧无虑的少年，却因家族遭遇了战乱斗争，他亲眼目睹父亲因无药可治而死。他原本怀揣着仇恨，立志学医救人，只为有朝一日找到仇人、亲手复仇。然而，当他终于与仇人面对面时，他却选择放下了仇恨，转而救治更多需要帮助的人。他用自己攒下的钱支援家乡族人，用一把手术刀守护无数生命，用仁爱之心诠释了“大医”的意义。他告诉我们，真正的大医，不仅是医人，更是医心。 同为本书的男2号，还有来自伦敦的青年医生孙希。他曾是前途光明的留学生，却在历史洪流中放弃安逸，选择守护乱世中的一方净土。起初，他不过是一个略显稚气的青年，但在一次次救治与牺牲中，他成长为一名技艺精湛的外科医生。他遵循老师峨利生的遗志，用双手挽救生命，直至最后，他用一把手术刀划破自己的双手，以此捍卫自己的信仰，坚决不为侵略者效力。他用自己的牺牲告诉我们，大医的信仰，是坚守道义的底线，是在黑暗中依然保持正直与不屈的力量。 而那个曾经天真烂漫的姚英子，女主角，出身富贵之家，原本可以过着无忧无虑的生活，却因被颜福庆医生所救而萌生学医的愿望。她在动荡的年代中，看见了无数妇女与孩子的苦难，毅然选择成为一名妇产科医生。她倾尽所有，将家产全数捐出，为了救助更多的人而放弃了个人幸福。即便身患癌症，她仍坚持在岗位上，用尽生命最后的力量守护病人。她用自己的行动告诉我们，大医的奉献，是将个人置于集体之下，是无私而大爱的精神。 在时代的洪流中，三响、孙希、英子用他们的一生诠释了什么是“大医”精神。他们不是英雄，却用行动书写了超越平凡的伟大。他们从未放弃自己的使命，无论是为战火中的人们带来希望，还是在病痛中燃烧自己的生命，他们选择的是用爱与责任去对抗乱世的黑暗。他们相聚在初升的朝阳之下，结局也是一个炽热的天体在远方一跃而起，耀眼而崭新的光芒，洒在三个人的身上，一如当年。结局很有意蕴，相聚与相离，都有三响和孙希默默守护，目送英子走向属于她的那片光明！ 我印象中，“大医”被提及的次数并不多，更多的是他们的精神在表达，”凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”他们的故事或许再告诉我们，真正的“大医”，不仅仅是治病救人，更是燃尽自身，怀抱苍生，用一生点亮无数人的希望。 作为读者，我很羡慕他们之间那种深厚而真挚的关系。既有同甘共苦的革命情谊，也有细水长流的朋友之交。起初，我还小肚鸡肠的以为，这三人或许会因感情纠葛而陷入三角恋困境。但事实证明，他们在情感的处理上展现出了很高的智慧与包容。他们始终互相关怀、彼此成全，最终用行动书写了一份无可挑剔的答卷。 尽管距离读完这本书已有很长时间，但他们的故事却仿佛刻在了脑海中。他们在日常对话中流露的默契，在工作和革命中展现的坚定，都时常浮现在我的脑海中。这感觉仿佛就在电影院里观影，可以看见他们共同度过岁月的每一个瞬间，画面生动，情节饱满，让人回味无穷，当然不怕泪点高，这本书结局真的可以看哭的… 等等，书中还有很多千万条鲜明的人物，他们都有着自己的性格和感人之处，还可以再写点，感触特别深的有两个人物：曹主任，农跃鳞。 曹主任，开始我是特别讨厌他的，然而读完后，变成了特别讨厌自己（我怎么会有这么危险的想法呢？？）或许他是那个动荡年代千千万万普通人的缩影。他精打细算，习惯在夹缝中求生存。他会克扣方三响的工资，也会逢迎领导，他也会为了儿子不捣乱而坚决拒绝让他进入医院。他贪财却不愚昧，世故却未泯良知。他就是一个在风雨中摇摆不定的凡人，既渴望安稳，又不得不在混乱的局势中寻求微弱的生存空间。但身边人一个接一个地远去——三响、孙希、英子，他们一个个不惜用生命践行自己的信仰，让他开始感受到一种无法忽视的热血与愤怒。起初，他低头妥协，向日本人弯腰，是懦弱也是无奈。然而，当看到战友、同胞接连牺牲，身为读者的我也看到了他内心深处的血性被唤醒，是那一句“我曹渡一辈子站错队，让我最后再站错一次好了！”这一句，成为他人生最响亮的呐喊。他的愤怒、他的反抗，像一簇小小的火苗，在乱世中逐渐点燃，最终汇聚成燎原的烈焰。也就是这一句，我内心很多所有的偏见和想法都荡然无存了！很泪目，他的选择，与日本人同归于尽，不仅是对个人懦弱的救赎，更是一种迟来的觉醒。他是一个曾经软弱的普通人，却在历史的洪流中，选择最后的倔强。他让我们看到，那些看似平凡的个体，其实也可以在关键时刻迸发出令人动容的光芒。今天，当我们站在和平的阳光下回望历史时，我想告诉曹主任：最后一次，你没有选错！正是无数像你一样的普通人，用愤怒和反抗汇聚成的星星之火，最终让这个国家走向了强盛。你的牺牲也并非徒劳，你的倔强已被历史铭记。好一个曹主任，感谢你用最后的行动告诉我们，觉醒永远不嫌太晚，英雄从不需要完美。 第2个特别深刻的是，农跃鳞，他是一位始终保持清醒与敏锐的记者。他的清醒源于对时局深刻的洞察力，而他的敏锐体现在能够迅速捕捉形势变化，并凭借有限的信息勾勒出隐藏的线索。在本书后半部分，他展现了非凡的智慧与策谋，同时流露出深沉的爱国情怀。他用笔尖，记录时代的脉搏与关键的信息；他以敏锐的头脑，为革命事业不断添火苗。他的每一笔书写都承载着信念，而他的每一条谋略都饱含着对国家的热忱与忠诚。我觉得他的精神无疑值得我们深深学习。他以自己的才能与智慧，投身于时代的洪流中，为社会发声，为理想奋斗，这种精神尤为可贵。在信息化高度发达的今天，我们每个人都拥有表达和传播信息的权利与机会。或许我们也应当像他一样，发挥自身的能力，通过文字传播更多积极向上的力量。作为普通人，我们也可以用我们的笔尖，不，现在都用指尖（打字），成为影响力的源头，用一字一句激发更多人的思考与共鸣，让正能量汇聚成推动我们进步的力量。 想写的还有很多，书中描绘了千千万万的革命烈士，他们身上无不展现出一种“大医”的精神。他们用几十年的热血与牺牲，铸就了我们今天短短数小时阅读中所感受到的壮烈与激动。书中的每一处情节，都承载着他们一生的拼搏与奉献。当轻轻合上书页时，心情很复杂，有释然和激动，也有感动与不舍… 20多个小时的阅读时间，还有大半天写的书评废话，总之还是很有收获的，有幸目睹了他们的一生时光。马亲王也说：”《大医》是我写得最有责任感的一部小说。这个责任感，不是被人强行赋予，而是我在创作过程中油然而生的。写作既是一个表达的过程，也是一个学习的机会。”的确这样，这本书他下了很大的功夫，同样身为有心的读者我们也是。感谢作者，感谢平台，下本书再见！

很多小说看完后总有一种唏嘘感，这本书也是如此（想哭）……. 感觉是坚定的、美好的、甚至是有力量的，但却总是透着一股淡淡的悲伤～～～ 一句话剧情：3个性格迥异、不同身份、不同处境的中国少男少女，因契机命运交织、命定相遇。历经46年的风雨，从相识、相知、相伴，成为一代无愧于心、令人敬仰的大医！（故事穿插了很多真实的历史人物，有种奇妙感，和《长安的荔枝》里看到杜甫，有一样的赶脚。） 结尾时，3位挚友重回上海的外白渡桥，携手迎接日出……真的是能让人微笑着、泪流满面～～～ 蒲公英、大小姐、大话精的故事从1904年——1950年，结束了……但大医精神一定在很多角落中延续！ 马亲王的书不完美，很多人会说不喜欢、会指出情节不合理、太简单能猜到、甚至还会说有点狗血😂。我个人觉得有那么点“匠气”，就是能明显感觉到是一种精心的设计。如果用话剧区分的话，他的书偏向于曹禺的《雷雨》或莎士比亚那类高戏剧冲突的话剧。不是老舍的《茶馆》那类，或《清明上河图》那种人生百态的画卷式，重纪实的作品。但是，这真的不妨碍《大医（全集）破晓篇+日出篇马伯庸》是本好书，是值得被看到的书！ 看过的马亲王的那些书，都有一个特点，那就是有“精神内核”！有强大内核和精神力量的书，足以让我为其他非致命缺点妥协，哪怕逻辑有缺陷，情节有尿点、槽点、甚至狗血，但只要内核不倒，我都能包容😂！ 就像《长安的荔枝》《太白金星有点烦》，有人吐槽情节简单，猜得到结尾，没新意。但我感受到的是，在令人窒息和绝望的庞大系统笼罩下，个体顽强抗争的生命力。让我共鸣到“在不得不中，做可做之事”的精神内核！ 如果追求逻辑和情节尽善尽美的，需要通过阅读得到大量爽感玄幻感的话，这本书或马亲王的其他几本畅销书，应该都不是很对胃口，因为不够炫！ 他的书基本都是，以历史或经典故事为框架和蓝本的。这种创作宛如带着镣铐起舞，不似架空类网文那般，可天马行空！ 所以，如果想获得多巴胺式的阅读体验，那估计是要失望的。但如果你想要的是内啡肽式的精神力量和沉淀，那看他的书都是能有所收获的。《大医马伯庸》也同样如此！ 通过正文和作者后记的阅读，以及对各种事物的体验和思考，真的会让我再次感慨和震撼！原来在历史的长河中，真的真的真的，有那么多高尚灵魂的血肉之躯存在过！！！地狱在人间，天堂同样也在人间。这就是人，残忍无耻到无下限，但同样能像太阳一样温暖整个人间！ 当初看抗战电影时，看到董存瑞舍身炸碉堡，看到王成的“向我开炮”等，都有过这样的感慨。《大医（全集）破晓篇+日出篇作者马伯庸》这套书拓宽了我的认知，让我从医学等个体视角，看到了1904—1950期间的部分的不一样的历史。 从马老师的后记可以看出他的不甘和遗憾。限于篇幅，他无法把所了解的那些令人敬佩的人和事，全部展现给我们。用他的话说“这些人做了那么多重要的事，拯救了那么多生命，可以说深刻地影响到了中国命运的走向，但除了学术界有专门研究，并不为广大世人所知晓。既然我读到了这些人，看见了这些事，我就有责任尽自己的绵薄之力，让他们重归公众视野，让今日之人感知到中国一代代大医的传承脉络、精神赓续，如此才不辜负他们倾注一世心血的付出。” 这本书打开了一扇去了解更多真实历史的窗户。我想这就是以历史为题材而撰写的小说的重要意义所在了吧。希望马老师能有机会把其他未写人物写出来，让更多人了解我们的先辈们！感谢！ 除此之外，在第一篇后记中，我还能感觉到马老师的谦和、责任感和同理心。他会担心随便写人家医院的事会不会不礼貌；会忐忑自己写的不真实会对不起那些医护人员；在这个以蹭热度、博眼球为第一要义的网络自媒体时代，他甚至想放弃这个题材，原因在于这书写于疫情期间，有消费苦难、吃人血馒头的嫌疑…… 这些都是我喜欢他的书的理由：不完美，却有信仰！ 虽然这本书，断断续续看了很久，有吐槽情节。但意料之外、情理之中的巧思也深深震撼到了我！人物的各种选择，以及很多不起眼的小人物的选择都起到了意想不到的作用。 这书很画面感，有想象空间，有时间和空间的交织感，拓宽了我的认知，一窥那时熟悉又陌生的上海。 在人物方面，个人感觉3人组中，孙希的塑造更立体饱满。除此之外，有些配角的塑造更令人动容，让人泪目。有人物弧光，有高光点。 所以，这书很适合做成质感剧作。对于演员而言，书很好地提供了人物行动的逻辑基础，书中的人物心理留白，又提供了创作的自主空间。（不过，现在流量为王，资源咖处处可见，这种厚度的历史题材，如果拍成偶像剧，我只能再次深表遗憾。个人对现在的影视行业几乎不抱任何期待。不论是流量还是资源咖们，又或是前期的筹备，剧本的打磨，演员们分析、体验、琢磨角色的准备工作，以及后期的制作，都透着一种悬浮的敷衍感，毁了太多ip。这书如果要拍好，难度挺大，因为时间、空间跨度大，又有历史厚重感，这部作品非小爱之作是大爱主题）；还有，迫于生存压力和快节奏的生活等因素影响，大众审美更趋向于选择轻松、不费脑、爽感解压的作品。所以，制作这样一部不够爽、不够酷炫的作品很可能吃力不讨好。但如果要做好有质感的、以历史为基础的作品，不用心是不行的。可惜现在就是把剧当“短平快”、“低成本高回报”、“流量为王”、“资本说了算”的项目来完成的时代。它们是项目，不是作品。有些甚至是流量粉丝和强捧资源咖的专属项目。不过只要行业烂，那坚决不花一分钱，只把钱花在值得的地方！这种情况下，马老师坚持的创作原则显得难能可贵。） 最后想说，结尾虽然3人组各有归处，他们会继续传承大医精神。收尾画面形成完美闭环，让人唏嘘。但大医精神整体的升华会先薄弱，收尾略显仓促（或许能加个群像，以个体延伸到整体）。正如马老师自己所感慨的那样，大医精神远远不止如此……这时就会发现语言的局限和苍白…… 🔥🔥🔥借用书中的话收尾： 1、爱因斯坦评价甘地的一句话：“后世的子孙也许很难相信，历史上竟走过这样一副血肉之躯。”（尽有如此高尚的灵魂） 2、《希波克拉底誓词》，又称《希波克拉底誓言》，是要求医学的学生入学的第一课就要学习并正式宣誓的誓言（来自百度百科）。 3、希氏之誓言，不独西方有之。孙思邈有一本著作，叫作《孙真人备急千金要方》。这本书的第一卷却不是讲药理，而是讲医德： “凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之……如此可为苍生大医。” 这段论述，与希波克拉底誓言异曲同工，可见大医精神无问西东。（走岔的医者们该好好反思下，不要随波逐流，同流合污。当然不仅限于医者。） ps：阅读小说宛如一次生命体验，还是需要自己去感受的。 所以，我坚决不剧透💪😁！

2026 7.19 这本书陪我走过难熬的期末周和第一次独自旅行。当我在成都的武侯祠，在重庆白公馆渣滓洞看到从古至今多少仁人志士，为了心中的理想，为了国家和民族舍生取义，他们与书中的“大医”相互映照，让我对人生的意义又多了一些思考。 马伯庸的书喜欢写“小人物”，书中的医生是那个时代的一小部分，如果不是他的书我们怎么会走进中国红医波澜壮阔的一生。侠之大者，为国为民。书中哪句“你不去关心时局，时局也会来关心你。”像一条隐形的金色细线贯穿全书，从清末走到人民觉醒，走到国共合作，走到解放战争。 使老方从东北一个苦命小子走到了上海防疫医生👨🏻‍⚕️，走到了共产党，走到了云南为四万万民众培养医生的白发老人，他找到了自己的意义。“当千百个人问出同样的问题时，提问本身便构成了答案。”三响是提问者，当村民被屠杀，他像苍天提问，从而走向学医之路，当学医救不了中国所有人时，他遇到了农越麟，萧忠英，也许是命运使然，他找到了问题的答案，并去解决。 使英子从沪上娇纵大小姐走向学医之路，并找到自己想从事一生的方向，为妇幼保健奋斗终身。如果没有那次纵车驰骋是否会有接下来的故事呢，命运是个奇妙的东西，那份电报串联三个陌生人，谁会想到命运让他们相遇并携手奋斗一生呢。颜医生当时的妙手回春给年轻的姑娘种下了学医的种子，蚌埠那场灾难，那个死去的孕妇，那个残疾的翠香让她走上了妇幼之路。“我们可以害怕，可以胆怯，却不可以不去理解，不去同情，不去努力改变这一切”是姚英子一生的写照。谁会想到那个娇纵的小女孩带着一百多个孩子跨越千山万水走到重庆歌乐山，一生未嫁但却是很多孩子的“姚妈妈”。她没有嫁给孙希和方三响中的任何一个，我觉得是很妙的事情，她嫁给了医学事业，并为此奋斗终生，爱情不是生命的必需品，友情更是历久弥新。 使孙希从一个只想回伦敦学习医术的“英语小子”走上了大隐隐于市的精专医学大师，他的老师带给他的影响很大，也许这就是传承。从一个祖籍广东，长于伦敦，最后走向朝鲜战场的外科医生，他和三响真做到了一个为国一个保种。 书中的每一个人都值得细细品味他们都是有血有肉有灵魂的每个人都是那个时代的主角，正因为有如此多抛头颅洒热血的前辈，才有今天和平宁静的美好生活。

从看到书里不断提到英子胃疼时惴惴不安，到看到英子结局时心疼不舍，最后所有的情绪在看完两遍回味时都化成了一种释然——这应该是英子最好的结局了吧。在最美的夕阳下，她最熟悉的外白渡桥上，身边还有两位知己老友的陪伴，就这么静静的离去。不然以她的家世，加上捐出的那笔钱，我不敢想象，在十多年后的那场运动里，她会受到怎样的折辱。以她的心气她的自尊，真的太残忍了。让她的时光停留在这一刻，真的很好 —————————————————————— 我太爱这部小说了，阅读中无数次被里面的人物感动到。以前从来没有从医生的视角，医学发展进程的角度去回顾那段历史，他们对我来说是陌生的，是新奇的。读完之后去查阅相关人物的生平，更是让我敬佩万分。原来这些医界前辈，为当时为后世，做出了这么大的贡献。除了张竹君沈敦和颜福庆等历史可考的人物，我相信姚英子方三响孙希也是真实存在的，他们是无数个前赴后继苍生大医的缩影。正如农跃麟一般，是无数个不畏强权以笔为刃的正义记者的合体。他们的存在为那个昏暗的时代撕开一道口子，带去光亮和希望。 谢谢我们的先辈，谢谢他们的奉献，历史太过厚重，唯有感谢二字。也谢谢亲王把故事中的他们，历史上的他们，带到我的眼前。让我们知道，近代史上还有这样一群没被作为主角的他们，做出过怎样的努力与牺牲。 他们值得被看见，值得被记住❤️