
孙虹 孙龙飞
周邦彦其人其词,历来是词学研究的“显学”之一,在词史上具有集其大成、承前启后的崇高地位。近代词学大家郑文焯、王国维等更是将周邦彦拟诸“词中老杜”,足见其人在词史上地位之崇。 《词中老杜周邦彦研究》一书分别从周邦彦词作编年、词集的整理传播与文学评价、思想意趣、词学法度与审美规范、艺术风格创新与哲学意义、词史定位与影响等向度切入,梳理了两宋词学词风的发展流变,探究词体与其他文体(特别是诗歌)、哲学思潮的关系,进而论述清代及近代阐释经典的理论建构、治词方法的现代转型,为周邦彦与其词的研究提供一个更加多维、开阔、立体的视野。
对周邦彦和孙虹的评价都很高,值得学人学习借鉴。周邦彦其人其词,历来是词学研究的“显学”之一,本书从周邦彦词作编年、词集的整理传播与文学评价、思想意趣、词学法度与审美规范、艺术风格创新与哲学意义、词史定位与影响等向度切入,梳理了两宋词学词风的发展流变。
很好的了解周邦彦生平的书,作者将美成的作品进行了编年,补充了很多创作的信息,也没有执著于从情爱词中考究政治意图。 大部分人(戴建业、王国维等)对美成的评价是情感不够深刻,用情不深。或者说对比柳永的直接表达,周邦彦就是个“淡人”。 读《戴建业高能宋词课》一下就被美成的《少年游·并刀如水》吸引。 我读他的作品感受到他的情感不是如此,他只是含蓄。含蓄不代表用情不深。作者考据的扬州词多次描写、回忆“楚梅堪折”“桃叶”说明了用情至深。 我感觉到他是珍视每次知音的相遇,记录了其间种种感情,“多情自古伤离别“,因为一生也只有几次的相遇,一别就永不相见。