
曹聚仁
本书是“曹聚仁文史集萃”丛书中的一册。 《书林新话》共分三部分,上卷“读书散记”是作者曹聚仁读书生活的经历和经验之谈。作者一生博览群书,著作等身,他推崇颜李学派“学以致用”的读书态度,反对“读死书”“死读书”,主张疑古和独立思考;中卷的“蠢话甲录”、下卷的“蠹话乙录”,散谈古今中西各种自己读后受益良多、感触较深的具体书目,比如《浮生六记》《故事新编》《雅舍小品》《约翰生传》《雪莱传》等。这些漫话闲语,文字精炼,不乏真知灼见,启人感悟、思索。
读到曹聚仁的第三本,已渐入佳境了,漫话闲语背后可见作者的渊博和凝练,这本书第一篇起笔就是一句炸裂的世说新语:“一个老庶务善于揩油,一个老裁缝善于偷布,一个老官僚善于刮刷,一个老政客善于弄鬼作怪,这些都是新手钦佩所不得不请教的。”
谈书的部分挺有意思,后面好多书没看过,只能说随便翻翻了。
读曹聚仁《书林新话》 关于曹聚仁,很早就听过他的名字。然而一直没读过他的书,毕竟他不算那种学术大家。虽然他的《中国学术思想史随笔》与《鲁迅评传》等著作都很有名。后来买了《鲁迅评传》,那是读了多部鲁迅传记之后。再后来,又买了《书林新话》、《书林三话》、《中国文学概要》、《文坛五十年》等书。《书林新话》内分三辑:上辑“读书散记”是作者读书生活的经历和经验之谈。作者推崇颜李学派“学以致用”的读书态度,反对“读死书”、“死读书”,主张疑古、叛师和独立思考;中辑的“蠢话甲录”、下辑的“蠹话乙录”,散谈古今中西各种自己读后受益良多、感触较深的具体书目。所谈皆与书有关,泛泛而云,并无深刻之思。曹聚仁的随笔,比较直白,文字也缺乏独特的魅力,通读一遍,没有余味。好在他经历丰富,博览群书,给人一种知识性的绍介,也许,这才是曹聚仁的本色。《书林新话》里,有几篇谈书的文字,譬如《近代的恋爱观》、《性心理学》、《文明与野蛮》、《坦克的故事》、《寓简》,娓娓道来,倒是说出了所谈之书的好处。他的书话随笔,大类如此。谈藏书:“千卷万卷的书,求其有一句值得研究,一页值得诵读的,已不多得;要找一种和现代人生发生关涉的,那真难之又难。属于死人的骸骨,保藏在图书室里,已是它的幸运;还让它躺在生人的大路上,做生人的绊脚石吗?”心态倒是十分的洒脱。至于《中国学术思想史随笔》通俗浅显,梳理中国传统学术源流,自先秦诸子、魏晋玄学、宋明理学、以迄清代朴学、民国余绪,以时序为经,以流派为纬,博引文献,又不乏裁断。虽无个人性的创造,倒是入门的好书,但也仅此而已。谈曹聚仁,免不了提到他的两部关于鲁迅的著作:《鲁迅年谱》与《鲁迅评传》。虽然他算是鲁迅生前的好友,但读《鲁迅年谱》与《鲁迅评传》,大抵上还是资料性的价值,没有对鲁迅真正的新发现与新见解。文字朴实无华,读来倒是不枯燥,这其实也是一种优点,而且还原了鲁迅作为一个人的本来面目。有的作家评传,作者自己低入尘埃的尘埃,把传主写的神灵一般,不见人的气息。读任何作品,我最忌所谓的煽情。本来好端端的良辰美景,煽情之后,令人扼腕。从这个角度来说,曹聚仁平易浅显的随笔自有其佳处,静下心来阅读,亦不乏收获。故而周作人在读过《鲁迅评传》后,去信赞誉:“《鲁迅评传》,现在重读一过,觉得很有兴味,与一般的单调书不同,其中特见尤为不少,以谈文艺观与政治观尤佳,云其意见根本是虚无主义的,正是十分正确。因为尊著不当他是‘神’看待,所以能够如此。”
这本看的比较粗线条,很多对书或者对他谈论的人的思想有点云里雾里。但文笔依旧流畅,看起来舒服,我也顺手把一些推荐的书收藏了,之后慢慢看。