善恶的彼岸（英文版）

尼采认为，我们受了基督教为首的伦理观洗脑，学会将人分成自我牺牲的“好人”和自私自利的“坏人”。因为弱者不想被强者主宰，但又斗不过他们，所以为了泄愤，给他们贴上一个“恶”的标签，而自诩为“善”。换句话说，善与恶是由弱者来定义的。尼采说，如果你一边脸被人打了，还把另一边脸凑上去给人打，大概是因为你觉得自己没有还击之力，而唯一能满足复仇感的方式，就是给强者贴上坏蛋的标签。在尼采的善恶哲学中，“自然”的价值观并非善与恶，而是健康与孱弱。

怎么是英文版？可难倒我了……只能抱憾放下这本书了，中文版的能找到的尼采的著作已看得差不多了，等待吧，兴许这本书迟早也会出中文版。尼采，我心中永久的存在。

《列子说》第八卷说符—心中的善恶：邻人是不是阴险？都是自己心里想的。

让我震惊的，不是你骗了我，而是我再也不相信你了。

Much to my disappointment, the only comment I can humbly offer is that the poem of the last chapter is better understood than all the prose in the preceding chapters.

凡不能毁灭我的，必使我强大。 可以共有的东西，价值总是很小。 你看着深渊的同时，深渊也在看着你。 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。 所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 出于爱所做的事情，总是发生在善恶的彼岸。 有思想的人接触新人都会先聊些肤浅的动西。 常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。 和怪兽作斗争的人要小心自己不要也变成怪兽。 伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

无眠的世界，在静谧夜空下，向包容一切的爱神喃喃:如果世人各有标准，由禀赋际遇所致，实难更改，又为何评判？而不缄口。为何勉强？而不接纳。为何疑虑，而不信赖？人皆为七宗罪所扰，各人亦自有个人的修行，是非善恶难明，目力遥望处，茫茫混沌。在远东泛白里，被撒旦嘲弄，渺沧海一粟，终究还是自利的一粟，是计较的一粟，是愤愤不平的一粟，又是内疚而懊恼的一粟。有那么一瞬，我羡慕那件紫罗兰色的衣裳，不论穿着者内心纠缠的善念和贪心，既懂得她想让所有人都妥善安好的泪水，又从不责备她因年幼稚嫩而羽翼未丰的软弱，只是静静地陪伴，赠予她美丽和快乐，也不必说话。局限的人类，总是逾越地带着审视的目光，思考眼下纤细身躯是否良配，是否高洁之人，他总评判，他总勉强，他权衡利弊，和光不能同尘，那么，这也是他的罪，罪与罚交错相杀，在新一天的太阳底下，在无名的静默中得到审判

道德不仅仅是善恶的区分，尼采认为不同等级的人的道德标准是不同的，不应该用同一套准则规范所有人的行为，他觉得行为的原因比结果更重要，这也体现了自由意志的重要性。尼采反对平庸化、平均主义，世界需要“特殊”的人，需要“高尚”的人。道德只是一种伪造，未来人类会跨越所有道德，到达善恶的彼岸。

再善意的想法，一但过多的干涉很多人的自由，在基层执行时候也会变形，最终必然也会作恶... 所以唯一正确的方法就是不干涉人们自由

“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”