杠精的诞生：信息茧房与大众心理

后半部分强忍着浏览完了,先说结论,特别无聊且差劲的书,我看不到什么水平在里面。这本书纯粹是我自己搜的,因为对“信息茧房”这个话题比较感兴趣,主要想探索一下“信息茧房”这个机制所利用的人的心理具体是如何操作一步步把旁观者引向信息茧房的。而作者这整本书,都是列举一大堆新闻事例,我要你这些新闻有什么用呢,要你把那些杠精的话列出来有什么用呢,举那么几个可能有点意思,你举了无数个,然后呢,如此表面的对话如今已充斥互联网,如果只是知道这些还看这本书干嘛呢。还有不知道作者是不是过于把目光放在饭圈身上,占了极大篇幅,而且也只是引用一些互联网事例,或者具体过程,并没有透过现象看本质,根本原因不是粉丝之间的立场,而是他本人就是喜欢抬杠的,所以他不管是谁的粉丝都是,作者一直重复说肖战同人小说那个例子是不是跟肖战有仇,反正我对这个例子没什么兴趣,我们不应该更关注为什么大众会受到信息茧房如此大的影响,因为大家愿意活在自己的世界,只相信自己相信的,而作者通篇都是引用,根本没有从心理学,从人性方面进行深刻地解读,不是说你把那些明星啊娱乐圈的八卦看了懂得这个新闻懂得饭圈怎么撕逼吵架的就说明你多懂杠精了,而且更为严重的问题作者闭口不提,像男女对立问题,作者明明有引用男女对立的评论句子,却不敢展开论述分析成因,也有可能是没这水平,还有关于国家方面的舆论问题,意识形态问题,作者也没涉及,还有杠精杠真的只是纯粹情绪问题立场问题没有认知的问题吗,没有被境外势力煽动利用的例子吗,没有未成年不成熟被误导的例子吗,没有双方经历不同接受教育不同的原因吗?在这本书,我只看到了杠精,看不到所谓信息茧房和大众心理,最后提圆桌派和奇葩说更是莫名其妙,虽然让我感觉圆桌派确实可以考虑看看,但看整本书就像一个无聊透顶,东拼西凑的无价值读物,要不是书名和开头吸引我,觉得挺有意思的,我根本不会读,如果我是马克思,估计都要写《杠精的诞生批判》了,说实话,我觉得我写这本书估计都比他强,至少我会考虑从心理学以及社会环境的角度分析。

此书东拼西凑，机械地把粉丝经济、诡辩、偏见、流量文化、群体降智 套在“杠精”这个外壳上。看完此书的后记才了解到作者就写了前几章，学生整理的4-6章显得格格不入。

抽象，不接地气，长篇论文，这是这本书给我的感官印象。 我感觉作者想表达的东西是很乱的，既然提到了历史，那么“杠精”这个词语是很时髦的，无论是社会现象，还是热点新闻，我只要看到你的新意，看到你的逻辑，我都感觉是不虚此行，但是并没有。 每一章想表达的东西都太杂了，引用综艺节目的片段，我并不好奇这个辩论技巧好在哪里，反而，我想知道，你是怎么思考的。 很像是在看一篇命题作文，又好像是看一篇阅读理解，不接地气，不通俗

用书中的一句话评论一下 蝙蝠插鸡毛 忘记了自己是什么鸟🐦

罗列一些文献和著作中的观点，但作者本人对这一议题的认识并不深刻

行文上完全就是一篇大论文，大量文献回顾，理论和考据部分实在没什么意思，举的杠精例子和网络舆论大事件倒是不错，可以看出是网络冲浪达人、评论区观察家。最后一章讲起了《圆桌派》和《奇葩说》令人感觉莫名其妙。 用实例分析杠精的语言和心理特征不错，但是各种改善方法不解决根本问题，同类事件只会无数次反复上演。总的来说，人有七情六欲，只要源头没有解决，清朗行动多少次、删多少评论、封多少号、抓多少人都解决不了当今网络乱象，几十亿人加上无数机器人AI的网络空间未来怎么样还很难说。

杠精一定是错的吗？当罗刹国的人民公仆祸国殃民践踏老百姓时，老百姓的正当自卫反击就是抬杠是吧！！鲁迅说过“当一个人恶意犯罪时，那这个人是有罪的；当整个社会所有人都需要犯罪才能生存时，那这个社会才是罪无可恕的存在！”当世界以伤吻我，我报之世界以刀🔪，没有错！！！

浙工大的老师写的一本非常适合并值得我们阅读的书

不仅仅是网上，杠人一直都存在。只是网络使其更容易，更多，更高频的展现

抽象，冗杂，逻辑好像并不是很清晰。跳过去略看的，内容有一点杂乱，有种东一榔头西一棒子的感觉。书里多次提到“王一博肖战227事件”，看着有些疲劳，而且每次提到的时候都要从头到尾讲一遍事件的起源，实在是多余。最后一部分，提到了《奇葩说》《圆桌派》两档节目，让人有些摸不到头脑，感觉去除这一部分的内容好像也完全没有问题。