青年艺术家画像（译文经典）

《一个青年艺术家的画像》是乔伊斯的半自传体长篇小说，紧贴都柏林青年斯蒂芬·迪达勒斯的成长轨迹，从婴儿期的懵懂写到大学时代的觉醒。 斯蒂芬出身于日渐衰落的天主教家庭，父亲酗酒，母亲温柔却无力支撑。童年时，他在恐惧与羞耻中认识世界，寄宿学校耶稣会教士的严苛管教，既压抑了他的天性，也早早催生了他对信仰与权威的怀疑。进入青春期，身体与情感的苏醒让他在纯洁与堕落之间反复撕扯，一边渴望神圣的救赎，一边沉溺尘世的感官体验，这种内在冲突贯穿了他的少年时代。 大学成为他思想裂变的转折点。他聆听文学、雕塑与戏剧的讲座，在与朋友的争辩中逐渐确信艺术家必须保持绝对自由，同时对爱尔兰空洞的民族主义口号深感厌倦。经历一次次精神较量后，他决心用自己的语言挣脱一切桎梏，去海外以艺术为生。小说结尾，他站在清晨的海边，迎着微光，准备铸造属于自己的翅膀。 作品大量取材于乔伊斯的真实经历，但他没有简单复制生活，而是将斯蒂芬的成长打磨成现代艺术家自我成型的缩影。叙事上，语言随主人公心智一起成长：童年部分句式短促重复，模仿咿呀学语；青春期则涌入内心独白、隐喻与典故，意识的流动自然而跳跃，为《尤利西斯》《芬尼根守灵夜》的语言实验埋下伏笔。 小说的主题也很清晰。一是艺术与社会的关系，斯蒂芬渴望将生活转化为艺术，却始终无法摆脱家庭、宗教与故土的羁绊，这些外在束缚最终都内化为他独自面对的精神疆域。二是语言与身份的纠缠，母亲的英语、父亲残留的爱尔兰语碎片、教堂的拉丁圣歌交织在一起，指向他内在身份的多重分裂，而他决心“铸造新的语言”，正是现代艺术家对表达媒介的一次再造。 小说刚出版时，因坦率描写性与反宗教倾向曾被指为淫秽，但很快被公认为现代主义里程碑。也有批评者认为叙事松散、细节过密，少年部分写得过细而成年后深度不足，宗教与民族主义的描写略显诗化。但无论如何，它在心理呈现、语言革新与艺术自由主题上的探索，都让它成为二十世纪绕不开的经典。斯蒂芬的成长既是一个人的青春史，也是乔伊斯对“人在束缚中如何锻造自我”的回答，它开启了现代小说的新维度，至今仍以其鲜活的语言与不驯的精神打动着读者。

我比较喜欢黄雨石先生的译本。 这书是文学史上意识流经典作品，一幅伟大的的艺术家自画像。30余幅原版插图完美烘托场景，全世界乔粉必读之书。 本书是乔伊斯运用意识流手法写成的第一部长篇小说，也是世界文学史上最早、最成功的意识流小说之一。小说具有强烈的自传色彩，描写了都柏林少年斯蒂芬如何走出寄宿学校的压抑、欺凌，在这个可怜的连上帝都遗弃的岛上侈谈美和想象，企图寻觅和发现一种生活方式或艺术方式，使人之精神可以在其中毫无阻碍地自由表达。他破茧成蝶，成为青年艺术家斯蒂芬，而他试图摆脱妨碍其发展的各种影响——家庭束缚、宗教传统和狭隘的民族主义情绪，去追求艺术与美的真谛的痛苦过程，实际上也是青年乔伊斯的人生与创作生涯从觉醒走向成熟的心路历程的写照。乔伊斯其后的巨著《尤利西斯》与《芬尼根守灵夜》都可视为《青年艺术家画像》的续篇。

这部长篇小说作者1914年完稿于意大利的里雅斯特，历时10年。他于1904年1月7日，在他母亲逝世之后4个月起意写一个自我画像。在都柏林刚筹建的杂志《达那》编辑们的怂恿之下，他在妹妹梅布尔的笔记本里急就了一篇叙述性的散文，题为《艺术家画像》。在这篇散文作品中，乔伊斯采用了他原先写成的所谓的“颖悟性速写”（epiphany），大致勾勒了一个故事，并声言要在散文中用“流动的现在时”表述过去，以充分体现“情感的跌宕”。

技巧还是不错，不难读，但没觉得有很大意思，这是在浴缸里漂流而非与大海搏斗

乔伊斯一直试图用他的长篇小说写出“人类”这个宏大话题，无论是本书还是《尤利西斯》抑或是《芬尼根的守灵夜》里他都是妄图用小人物的小故事来写整个人类的大故事，但他的长篇小说却都是那么晦涩难懂，让人很难从网状叙事的文字堆里拆分出最核心的线索。

这个版本读第一章第一页尿床那段描述就感觉不准确呀，换了另一个版本看

计划三天的书读完用了四天。读完只记得三个情节，一是被体罚，二是与妓女发生关系，三是神父讲述地狱的场景。直到又补读了读客版的“导读”，才发现这本书用了“一镜到底”的手法，也就是固定视角的第三人称视角。有时间的话，想再读一遍。

看的时候，我只想跟乔伊斯的妻子说一样的话，“你就不能写点别人能看得懂的东西吗？”

文学史上意识流经典作品，一幅伟大的的艺术家自画像，全世界乔粉必读之书。

很有自传性质的小说，通过注释可知道很多事情在乔伊斯身上真实发生过，但不太喜欢，思维过于飘散了，完全跟不上他的感受。写了斯蒂芬•德达罗斯的青年时期，敏感、爱幻想、爱读书、爱思考、独来独往的生活。他在克朗哥斯公学和贝尔维迪尔公学，被扔过进小便池，被教导主任鞭打，他不会告密但会争取自己的利益。 青年时代莫名的情欲使得他很苦闷，哪天跟妓女睡了，却很爱后悔自己犯了大罪，向神父忏悔后觉得自己得到了拯救和重生，但其实情欲一直折磨着他，对玛丽•希伊的幻想和渴望一直在脑袋里浮现。 有过一段时间沉迷于宗教，以为自己会献身于天主教，忽而狂热忽而冷静，时常的为宗教献身的激情，神父对他召唤，但父母不同意之后不了了之。 最终他在日复一日的学习和思考，和克利兰讨论美学中，走向了宗教的反面，既不能深信又不能不信，否则为什么容易圣体，它只是一块小小的面包而已。 写法很有点意识流，因为他总是抽离于现实生活，思绪飘到远方。