朝圣者之路（古尔纳作品）

2021年诺奖得主古尔纳作品，一个关于身份、记忆和移民的迷人故事。 一曲离散者的悲歌，一条异乡客的“朝圣之路”，特别收录古尔纳获奖演说未删节全译。 坦桑尼亚学生达乌德在经历了家乡的政治动荡后来到英国。多年来，他一直试图隐藏自己的过去。但当他遇到凯瑟琳时，他决心为她讲述少年时经历的种种恐怖悲痛，以及作为一个“异乡客”面对地方主义和种族主义时的撕裂感。

很好的作品。 相比作者的第一部作品《离别的记忆》本书《朝圣者之路》的信息量要大得多（在族裔与家庭叙事之外更多涉及革命往昔和殖民历史，同时却可以凭借一个表面的爱情故事来呈现）； 对历史与民族问题的挖掘也更为深刻（内心独白和语言模拟使得人物敏感的思绪充分展现，这使得古尔纳的政治叙事区别于磨削太多个人情感的通常历史宏大叙事）； 为承载如此浩瀚深沉的内容，手法也无可奈何的变得更为复杂（有些地方的转换生硬的堪称灾难）。这无可避免地使得小说行文冗余、混杂，整体处于一直半醉半醒近乎“酒蒙子”的有趣状态。男主的两个朋友就像是牵扯他思维的不同方向的两个小恶魔的具象化。 本书中古尔纳的笔力远没有其后期作品那样凝练。但与此同时，本书粗粝的阅读感受却也是作者情感最为热忱时期的绝佳阐述（处于创作早期的古尔纳能力还待成长，但用心写作作品的“味道”自然不会差）。形式混乱、内容杂糅但不妨碍思想表达的锐度；是目前上海译文出版的两辑古尔纳十部作品中语言和思想描绘最为坦诚和炽热的一本；是了解古尔纳思想和写作转向的关键。 从创作历程来说本书基本为古尔纳之后的小说定下了固定的主题、情感和思想基调。是殖民题材阅读爱好者认识、读懂、理解并尝试与作者对话不可跳过的关键节点作品。

故事还是有点意思的，来自坦桑尼亚的青年达乌德拿着家人多年的积蓄到英国读书，却在日常生活中经常受到种族歧视，然后钱也很快用完了，生活拮据，整个人变得消沉、愤世嫉俗、逃避现实，所有的科目都不及格，只好退学了。 他父母收到他的成绩单很不满，不想理他了，然后他和家乡基本上失去了联系，一个人住在英国贫民窟，在医院做护工。在医院他认识了见习护士凯瑟琳，并且和她交往。在她的“逼迫”下，他给她讲了他以前的事，他的困境，并且在倾述中试图改变现状、寻求父母的原谅。 但是这本小说和古尔纳其他的小说大不一样，尽管探讨的主题相似。但是文字上没有其他书里面的那种丝滑、流畅、诗意的感觉。 一方面可能是因为翻译得不好，另一方面可能原文就有点那种意思，反正结构上显得有点混乱，内容杂糅冗余，许多地方甚至觉得读起来不太通顺。

朝圣者之路是信徒为信仰而走的长途旅程，从法国南部到西班牙圣地亚哥，或从英格兰到坎特伯雷，沿途历经艰险，却在行走中完成赎罪、感恩与灵魂升华，路本身成为神圣叙事。

这个故事还蛮好的！他们之间的爱情真的很甜。 达乌德也终于完成了属于他的朝圣。

终于过掉这本书了，没想到比其他几本费脑多了，当然也可能是因为我拖延很慢… 达乌德内心丰富程度不比别的书的主角差，不知道古尔纳还能给现在的我多少惊喜。这本可以正向感叹苦难是文学的温床了(｡ ́︿ ̀｡)

非洲坦桑尼亚的穆斯林黑人在英格兰求学，因家境贫寒辍学打工经历的人生和爱情故事。描述了后殖民时期一代人经历的远离家庭、追求自由与美好生活过程中遇到的种族自卑和心理压力以及不懈地承受与反抗。 作者之所以以《朝圣之之路》命名，想必包含了为某种信仰而前行的道路必然遥远和艰险，但依然故我、勇往直前……之意吧。 另外作者的写作手法有点伍尔夫的意识流味道，所以刚开始阅读有点不太流畅，但熟悉了写作手法、翻译特点后，慢慢才体会到作品虽然短小，但意味深长！

《朝圣者之路》首次出版于1988年，一个关于身份、记忆和移民的迷人故事

我们是被那个时代抛弃的人～没有殖民入侵背叛逃离身处异乡却又渴望着归属的人生阅历； 我只是在和平年代成长借助只言片语去窥探非洲历史一角的普通人，读完有些过于平淡参透不了其中的激情和渴望， 文中逐爱片段穿插的家乡旧日好友回忆，对于身处险境没有叛逃的人来讲结局恐跟拉希德一样，在对亲友的怨恨中无声悲惨的死去……试图融入却不被理解，拒绝被打动，究其原因是周围布满了傲慢和偏见也许还夹杂着嘲弄的憎恶， 换做现在（2025）如果遇到89十岁的黑白老夫老妻，你是否会宣称他们为朝圣路上的爱情斗士呢？

其实算是短篇或者中篇？但是内容读着特多，又多又杂，殖民题材。想跨越相当大的时间、空间和文化来与别人共情是一件非常非常困难的事情，哎。