杜甫传

读这本书。有两方面的想法。 一是以人民为中心的我党真是伟大，他推翻的是什么呢？他推翻的是几千年来人们根深蒂固，甚至已经血脉相传的这种习惯被压榨的思想。这很伟大，尤其是对于一个统治阶级来说，能够做到把利益和权利让出来，很了不得。对比杜甫那个时代我们就看出来了，所谓的劳动人民不过是给那些吸血者输送养分的土地，是在供养着他们。突然想起了股市上很流行的一句话，韭菜就是用来割的，散户的钱就是用来亏的。其实里面蕴含的运行规则是一样的，我觉得这更可以说是所有的生物的本性吧，毕竟弱肉强食才是正常的。但是我党却能做到把人民捧在上面，我觉得这真的很伟大。 第二方面产生的想法就是屁股决定脑袋。你看像杜甫为了生计，写这种应付场面的文章很多。为什么杜甫能够写出这种类似于三吏三别这种画面感很强的冲击力极大的文章，原因就是因为他所在的阶级，他所经历的就是这些事，杜甫活着的时候，没有极大的成就是很正常的，因为他不处于统治阶级，他处于的是被压榨的那一方。那杜甫在40多年后被重新发掘，重新审视也是很正常的，因为他的作品代表着人民，正如那句话说的，你把人民放在心上，人民把你高高举起，这其实是矛盾的，但又是统一的。一个伟大的贴近人民的真正为人发声的作品和一个高高在上享受供奉的权和利的阶级一定程度上来说就是对立的。

《杜甫传》刻画了一个自强不息的伟大灵魂，悲辛的生命底色掩盖不了诗人对爱与美的追求。即便在人生最艰难、最失意的时刻，杜甫也没有声嘶力竭地展现自己的痛苦，而是将苦难化作对人间的悲悯，走向了更阔大的世界。每一次遭遇打击，换来的是更为执着、坚定的生活态度。冯至将杜甫在断念中走向丰饶、在磨难中趋于无限的生命真相一一呈现。为杜甫作传，就是冯至为那些“不顾时代的艰虞，在幽暗处努力的”知识分子作传，也是为艰难困苦中每一个自强不息的中国人作传。在痛苦中执着地努力，在悲壮中获得崇高，这是冯至从歌德那里领受的启示，更融合了中华民族的传统与现实，借由杜甫的人生得以抒发。

文笔平实，史料详实。不自己瞎编乱造、瞎胡臆测。我喜欢读这样的传记。 另外劝大家没事别来读杜甫传，读完真的久久出不来。心上像压一个大石头，难受死了。杜甫之所以成圣，与时代的加持有关，也与自己的坚韧有关。当之无愧。

冯至先生这本《杜甫传》，前前后后共读了十四天，读的很慢。 “李杜文章万古传”，今天我们读《唐诗》，李白与杜甫无疑是群星中最灿烂的那两颗。 杜甫被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，其诗深刻的反映了唐代安史之乱前后的现实生活与时代面貌。 1937年抗日战争全面爆发之后，在同济大学任教的冯至随校内迁，在颠沛流离的流亡转辗中，他反复阅读手头的《杜工部选集》，对杜诗中描绘战乱的诗句体味弥深，产生了深刻共鸣。 这部《杜甫传》，是一个诗人写给另一个诗人的情诗。感情之充沛真挚，读来令人潸然泪下。 那个早年也曾“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的杜甫啊，晚年却贫病交加，颠沛流离，最后客死异乡的一叶孤舟之上，读到此处，不由得放声大哭。 这个即使“右臂偏枯，两眼昏花”全身被病痛折磨的老人，却始终关心着这个动乱的国家、疾苦的人民，这种爱国爱民的乐观主义精神，在今天仍值得我们歌颂与学习。 2026年3月29日，亥时，台州黄岩。

看这本书，可以了解杜甫坎坷、困苦的一生。 真的应了那句古话：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身…… 杜甫年轻时游历的岁月还算美好，但是中老年的岁月不好熬。也许正因如此，成就了一代伟大的诗人——“诗圣”杜甫。 读这本书，我仿佛穿越到了盛唐和晚唐，看着杜甫“漫卷诗书喜欲狂”，也仿佛看到他颠沛流离于狭窄的小舟上。 我们应该多读读人物传记，仿佛在与他们对话，仿佛经历了他们经历过的一生。对照自己的生活，平添一份生活的勇气和对生活的热爱。

花费了闲余的时间粗读了一遍，希望有时间再能细细品味一番。

从小上学就学诗圣杜甫的诗 五言绝句 七律 至今记忆犹新。如，会当凌绝顶，一览众山小。黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低 流连戏蝶势时时舞，自在娇莺恰恰啼。好雨知时节 当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。读完本传记让我详细的了解了这位忧国忧民伟大的现实主义诗人 自己贫病交加 颠沛流离 但心系天下百姓 揭露社会黑暗 为人民发声仁爱之心 他心胸开阔，艺术修养超高