闲情偶寄

普通人眼中平淡无奇的日子，在他眼里处处皆是风景，他不追求奢靡，只追求舒服、自然、清净；不附庸风雅，而是发自内心热爱生活、享受生活，生活最好的状态，是简单、干净、从容有度。

明末清初李渔所著，成书于南京。他在此经营芥子园，寄情园林、戏曲与日常器物。书中谈起居、词曲、花草，藏着独属于江南文人的生活审美与巧思。周末可以去老门东走走看看。

《闲情偶寄》是李渔的生活艺术百科全书。书中《居室部》记载了“尺幅窗”的妙想：他在西湖边居住时，把窗子做成画框的样子，窗外的湖光山色就像一幅天然图画，他称之为“无心画”。这种“借景”智慧，把普通窗户变成了取景框。李渔认为生活处处皆艺术，无需昂贵器物，只需巧思。本书涵盖戏曲、服饰、饮食、园林，教人如何在平凡日子里活出雅趣。今天读来，依然能帮我们找到生活的诗意。

李渔既懂艺术又极接地气。他提出“结构第一”的编剧原则，让戏好看不拖沓；在生活部分，他又叮嘱“俭朴而不失雅致”，教读者用最少的钱把日子过得风雅有趣。 作品语言活泼，不像古书常板着脸说教，反而像朋友聊天，让人轻松学会许多小技巧，比如怎么借景、怎么选家具、怎样吃得养生。

300多年前的李渔，比现在的博主还会过日子。 说实话，以前觉得古人写生活无非就是喝茶赏花那套。翻开李渔的《闲情偶寄》才发现——这位老哥才是真正的“生活博主鼻祖”。 他写房子怎么盖窗户才透光，写家具怎么摆才顺手，写怎么腌咸菜、怎么插花、怎么看戏。最绝的是他写“行乐”：春天怎么乐、夏天怎么乐、穷的时候怎么乐——他说没钱有没钱的乐法，关键是你有没有那颗找乐子的心。 全书八部，从词曲到种花、从化妆到炖汤，没有一句“你应该怎样”，全是“我试过，这样挺好”。李渔活得通透：人生苦短，不如把日子过得有趣一点。 书里有一句话我记到现在：才情者，人心之山水；山水者，天地之才情。适合每一个想把日子过出滋味的人。翻开它你会发现，最好的生活方式，300年前就有人写明白了。

《闲情偶寄》是李渔的生活美学随笔。全书从词曲、居室、器玩、饮馔等方面落笔，不只是谈技艺，更是分享古人的生活意趣。文字清雅灵动，藏着细致的审美眼光，教人体会日常里的雅致，在烟火琐碎中寻得自在。既能窥见明末文人的情趣，也适合想学习生活审美、慢下来感受日常之美的读者。

《闲情偶寄》是集李渔美学思想大成之作，充满了独特的文化情趣和鲜明的人文意识。 它的内容丰富、涵盖面广。包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共有二百三十四个小题，论及戏剧创作和表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面。 作者李渔的可贵之处在于他虽然经常处于经济的窘迫中，可是在他的身上看不到愁苦，体现出的反而是站在更高点上对生活的欣赏和品评。兰心蕙质通常是用来赞美女性的，拿来赞美李渔也不为过。作为一介儒生，李渔表现出来的机巧和才思往往带给人的是意外和惊喜，就如同他在戏曲、小说中经常将我们带到另一番天地。

这书写得真绝，生活小妙招全在里面。种花养鸟都有讲究，读着特亲切，感觉日子都能过得有滋有味，强烈推荐大家翻翻。 你看它讲怎么养花，不是那种死板的教科书，而是像老朋友聊天，告诉你什么时候浇水、怎么修剪才好看。还有那些关于饮食、居住的建议，现在看一点不过时，反而觉得古人活得真精致。 每次翻开几页，心里就静下来了。它不教你怎么成功，只教你怎么把平凡的日子过得有情趣。这种松弛感，正是咱们现代人最缺的。真心建议有空时慢慢读，你会发现生活其实可以很美好。

穿越三百年的中式生活美学圣经，也是最治愈的人间松弛指南。全书囊括戏曲、居室、饮食、园艺、养生等万般日常，不谈高深道义，只讲烟火风雅。文字清新通俗、灵动有趣，褪去文人矫揉造作的姿态，于一饭一蔬、一草一木、一器一物中，拆解生活的精致与诗意。所谓闲情，从不是虚度光阴，而是于世俗奔波里，懂得捕捉细碎美好、安放内心情绪。在浮躁匆忙的当下，读此书便是学会与生活温柔相处，在平淡日常里活出雅致从容的底气。

什么样的人生才是闲情呢，在这本书里我最喜欢的要数居室部，房舍第一，窗栏第二，可能是因为我们居住的地方，首先就能够给我们的身体带来最闲情的时刻。所以，人不能无屋，也许正是因为如此，我才想拥有一个属于自己的小房子吧，不需要多大，够自己居住过自己的小日子就行。毕竟人生在世，总有想要自己一个人安静的呆着的时刻，这个时候自己的一个小房子就是最好的选择了，想怎么躺就怎么躺。