世说新语（经典译林）

《世说新语》是不可不读的，它表面上是一则则的佚事，实际上是传统中国“讲作风、谈修养、鉴格调”的第一经典！我们可以从潜移默化当中，吃透传统中国人——尤其是读书人——眼中所谓格调、风范！ 既然《世说》不可不读，哪个版本最好！在比较微信读书所有版本后，我觉得“译林本”最好，讲得“不多不少，恰到好处！”，不少，因为它有注音、注释、语译！而且水平颇高！不多，因为它排版干净、没有各家品赏，后者见仁见智，反而平添纷乱….

傅教授古典作品导读时，推荐《世说新语》，同时表示如果想看得更明白一些可以选择“南朝梁”刘孝标注解的版本。刘义庆是皇亲国戚，因而有足够的时间和财力编著一本名人大全。因而有提出刘义庆更像是一个有钱的出版商。 全书囊括了汉末至魏晋时期网红的八卦大合集，除了历史还有大量的野史、小道消息等，包含了德行，言语，政事等三十六方面的瓜，内容是不是真的不好说，但是一定够野。 曹操，曹丕，何晏等东汉末年和三国时期的人物基本都是熟人，在《品三国》之类的三国时期分析书中，为了印证人物形象，都会引用书中的段落。《三国演义》中许多小故事在《世说新语》也能找到。光荣公司的《三国志》系列游戏，如果想猥琐的苟到最后，可以选择招降王戎，因为他是游戏中活得最久的，能够熬死羊祜，杜预，王祥等一众后期武将。大概是精打细算的人活得比较长寿，王戎在《俭吝》一章中占据了一半的篇幅。 王羲之，孙绰，谢灵运等在浙江唐诗之路上留下众多诗篇的人物，是近几年文旅方面大力推广的人物，书中的故事大多都被拿来作为吸引游客的案例。 另及，无数的成语都出自这群网红。 全书有很强的时代特点。 陈寅恪先生评价是一本清谈之书。清谈是魏晋是一些士人不务实际，空谈哲理。全书出现了大量清谈的轶事。能看出当时对清谈言辞的简练，比喻的丰富和内容的深度都有很高的要求，非常考验个人的才情和文采。当然对清谈也有一些不同的意见，《政务为要》《乘雪欲猎》两则中何充和恒温都表示倘若不是自己对外作战，士人怎么会有闲情去清谈呢？当时也有人对清谈的实用性表示质疑。或许更像是理科拯救世界，文科拯救自己。在混乱的时代，有人百战成诗，希望尽快回复国家统一，有人辨析玄理，以此寻求一丝心安。 鲁迅先生评价是贵族的教科书。尽管书中存在狂放不羁、不拘礼法、吝啬好战等士人特点，但是依然不能掩盖大多数士人豁达、潇洒和机敏的品质。尤其是面对他人刁难时，如何做到幽默风趣的化解尴尬。《言语》《雅量》《方正》等篇章都具有极高的生活艺术性。 两晋时期，普遍印象是混乱又美好，没有固定的生活模式，女性诸如谢道韫，可以发挥自己的才情，尽显林下风致；男性可以又白又美，书是对不同人的美都作出分析，何晏美恣仪、夏侯玄像玉树、卫玠是玉人、嵇康爽朗青举。《世说新语》作为夸人的典范，各种比喻，让只会说“牛逼”的我自愧不如。当然部分词汇相似时，就会觉得这小子是不是学问不够，想不出新的比喻。《玉山日月》中世人评论李丰：李安国颓唐如玉山之将崩。《松玉风神》中山涛评价嵇康：其醉也，傀俄若玉山之将崩。《望颜知病》中王衍评价裴楷：双目闪闪，若岩下电。《明眸如电》中裴楷评价王戎：眼灿灿若岩下电。 《世说新语》中人物产生诸多特点的其中一个原因是统治者无法维系国家统一，整个社会生活豪无秩序，可能都不能安稳的见到明天的太阳。缺乏稳定性和合理性的生活，滋生了今朝有酒今朝醉的及时行乐，讲究随心所欲和兴之所至。浪漫的有《雪夜放戴》的王子猷，残酷的有《美人劝饮》的石崇。名士们狂放的外表下是对社会的失望。 除却事件本身，更是社会大环境影响了人的行为方式，造成人充满了矛盾性。书上卷记录了正能量事件，下卷则是《馋险》《轻诋》等负面事件。印象深刻的华歆，因为怕麻烦会拒绝帮助别人，可答应后再大的麻烦也无所谓，对他来说信用比麻烦更重要。对礼教最为不屑的竹林七贤是最重视礼教制度，司马王朝的猥琐属性让他们只能通过狂傲来掩饰不满。看似藐视一切的铁头嵇康实际上最为小心谨慎，给山涛的绝交信正是保护了山涛和嵇绍。不过嵇康也不会想到粉转黑的钟会，黑起来会这么狠。 另及：蓝雯轩主编的漫画版，制成视频后成为宝藏泡面番。将通过一定程度的改编，让人物形象爆满了不少。整体画风很细腻，是中式美男子应该有的漫画形象。

入门级先看翻译，即便如此也已经有135条笔记

很多小故事非常有趣，经常哈哈大笑。

原文精炼传神，译文信达雅，值得一读

这个版本的电子书排版可以说是全网最佳，强烈推荐。

非常好，这种形式很适合电子书的阅读，翻译的也很正统，不含糊

这本书非常符合我上课的要求，里面的故事情节也很触动人心