树上的男爵（卡尔维诺百年诞辰纪念版）

“你记得你是迪·隆多男爵吗？​”“记得，父亲大人，我记得我的姓氏。​”“你希望自己配得上你拥有的姓氏和爵位吗？​”“我将尽一切努力以更配得上‘人’这个称号，我将具备他的一切品质。​”“你接过这把剑吧！我的剑。​”他站在马镫上向上伸臂，柯希莫站在树枝上俯身。男爵够着把剑给他系上。 这一刻，地面的父亲与树上的儿子彼此相望，心意相通。那种父子之间的默契与信任，无需说出一个字，便已了然。而地面与树上之间的高度，则无言地道出一个不变的真相：总有一天，为父也好，为母也罢，你会发现，你的孩子已然长大，他/她的认知高度已超过你所在的位置。是欣喜，是骄傲，却也略有感伤。因为从此，你需要使劲"踮起脚"才能"触碰”到你的孩子。如同男爵够着才能把象征家族传承的那把宝剑给柯西莫系上那样了。 “再见，我的儿子。​”男爵掉转马头，轻提缰绳，缓缓地离去。柯希莫呆愣了片刻，考虑是否应当挥剑同他告别 ...... 读到这里，心里生出些许感动，也有一丝不忍。父亲意识到自己开始走向衰老，看到儿子以他自己独有的方式在正常地成长，甚至比正常还好地在提升他自己，他不忍心“旧事重提”。然而为父内心的担忧、不舍与无奈早已在“轻提”缰绳与“缓缓”离去这两个十分形象的场景表达中流露无疑。终究，再爱，也无法剥夺一个人灵魂的自由。

#20251208# 关于《树上的男爵》的“元小说”技巧 本书“元小说”技巧主要体现在三个方面: 一、确立一个核心的“讲述者”。本书一开始就确立了核心的叙述视角是柯希莫的弟弟彼亚乔，而彼亚乔本人在整个故事中并不是隐形的，而是频繁地介入故事并发表评论并进行总结，甚至抽离讲述本身，告知读者写作的目的。比如: “……关于这一点我以后会谈到的。现在我们还在他一觉睡醒发现自己在一棵圣栎树顶上的那个早晨。”(第4章） “……因此我说不清我哥哥起初同共济会是什么关系。关于这一点我引述一段发生在我正讲到的那个时期的故事，因为有许多证据说明它是真事。”(第25章） “我把我的思想寄托在这本书中，我不知道用其他的方式表达。”(第30章） “我写这本书时，时常搁笔，走到窗前。”(第30章） 二、小说总是在不经意间在第一人称“我”的限知视角和全知视角之间转换和过渡，让读者能有更好阅读视角。 比如，在写柯希莫与佳佳的相遇的场景时，叙述视角虽然是彼亚乔，但实际上是通过在树上的柯西莫的眼睛看到的。“当它们走远时，传来”呜——呜“的嚎叫声，一只畜生划开地上的草窜过来，它蹦得不像一只狗，更像是一条鱼，像游水的豚。它露出了比猎狗尖长的脸颊和下垂的耳朵。屁股呢，像条鱼，好像摆动着鳍游泳。” 再比如“我”(彼亚乔）通常只能观察和转述柯希莫的行为，但有时却能直接揭示柯希莫的内心世界和树上生活的精微感受，例如柯希莫在树上感知到的声音、光线和生命律动，这些细节远超一个地面观察者所能知晓的范围。实际上也是视角的“越界”。 三、本书多次通过故事中的“故事讲述”来转换叙述视角，使得讲述在“虚构”与“真实”之中不断进行转换。 “现在我要介绍的这个故事曾由柯希莫讲过许多不同的版本，我保留细节最丰富而且逻辑混乱最少的一种说法。虽然可以肯定我哥哥在讲述他的历险过程时添加了许多的主观臆断，而我由于缺乏其他消息来源，总是尽量用他说的原话。”(第15章） “柯希莫已经拥有一批张着嘴听他胡说乱吹的听众。他养成了讲故事的爱好，他在树上的生活，打猎的经过，强盗贾恩·德依·布鲁基以及猎狗佳佳都变成了无穷无尽的故事材料（我的这些对他生平的回忆录中，许多插曲都是照他在听众的怂恿之下所讲述的故事抄录下来的，我这么说是为了让人们原谅我，如果我所写的似乎不大符合事实和人情事理的话）”(第16章） “他染上了讲故事人的那种瘾头，分不清真正发生过的事情和杜撰出来的故事之中到底哪个更美。”(第16章） 听众的期待促使柯希莫不断添油加醋，让故事变形。这个情节本身就是对叙事如何被建构、真实如何在讲述中演变为传奇的生动隐喻。 柯希莫的讲述风格和彼亚乔肯定是有差异的，一个是以“亲历者”的身份讲述，注重身体感受、情绪变化和主观的判断。而且柯希莫用的许多森林中的“自然武器”，比如“半公斤重的松球”、“卷成一团的豪猪皮”、毛毛虫、野猫等等，还有对森林中种种的描述，更贴合柯希莫这个在树上生活的人的视角。 彼亚乔则以一个“旁观者”的身份讲述，相对客观地讲述环境、行为和故事发展的脉络，并发表自己的看法。

几乎是迄今为止读过的最精巧和完整的小说。也许和卡尔维诺试图展示的通往“完整的人”的路径的主题暗合。 既让我以一种新的视角来看待我所生活的这个物质世界，又无处不是隐喻。从开始选择一种价值观和生活方式，到探索和扩展自己的疆域、建立自己的王国，到如何善意且合宜地和与自己完全不同的人相处，如何发挥自己的价值，到对新世界的适应和对新事物的渴望、对爱的渴望，到自我怀疑、对理想的追问，最后到坚持在爱里保持自我、在年老和变得衰弱时保持自我。以及时刻爱护自己；关心身边——关心环境、关心邻里、关心家人；关心政治。 说多了似乎反而缩窄了它的价值。它的意义远不止于此。 有点遗憾对历史缺乏了解所以囫囵读完了最后几章，等到补足知识再读也许会更能理解。

“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。” 我很喜欢这段墓志铭，看到最后觉得全书升华了，甚至一转之前的认知，觉得“在树上”是最睿智的人生选择。 如果说树上是物理空间，那么大地就是生存根基，天空则是个体的精神意志。 柯希莫从大地到树上到天空，在三重维度上实现了个人圆满，以一种距离感保全了理智，又以充沛的热情行动了自身，最后在个体原则坚守上画了神奇的句号。随热气球离去就像中国神话里的“驾鹤西去”，他的在树上仙逝也有点像佛教里的舍利子，精诚所至，令人感叹。 《树上的男爵》是我读的第一本卡尔维诺，是一本出乎意料的治愈系小说，它温和地提示人们:你完全可以做自我，你完全可以有激情，你可以信任与追随，你也尽管去爱去恨去宣泄，但无论怎样，都不要离开你的树，更不要忘记树根所在之处。

树上的男爵，推荐“卡神”独一无二的童话剧。 带你进入十八世纪意大利分裂时期的一部小型个人史诗。 小说开始就描绘出讲述者和主人公家里各种人物的性格矛盾和冲突。 哥哥（叛逆）、 父亲（戴假发）、 神父（异端邪说信徒）、 母亲（女将军，但做传统女红度日）、 姐姐（修女但不女德，喜欢黑暗料理，晚上持枪出动狩猎。父母想让其淑女，本人心性无比恶劣。）、 总管亲叔叔（律师、水利工程师、从土耳其来、最后背叛了家族）。 父亲男爵，娶了将军的女儿妈妈。在新旧交替的时代，他们的做法和思想还延续传统的规矩。这样的家庭给了他和哥哥无限叛逆的机会。 弟弟和哥哥之间又成为一种性格的反差。 故事随着柯希莫（哥哥）在树上的生活、待你发现， 你是否能看出：贵族势力的落寞与资产阶段走向历史舞台的暗线。 在主人公所阅读的书里是否能找到十八世纪技术的力量，瑞典林奈《自然系统》、德国康德提出的星云假说、法国拉瓦锡《化学纲要》等。 从主人公言语中可否感受，十八世纪伏尔泰、卢梭的思想对人们的影响。 故事一直在变化着，请你放下心中的成见，沉浸到故事当中你会发现作者“卡神”在书中埋下的十八世纪时期各种伟大事件、人物和著作，他们都与柯希莫有着千丝万缕的联系。

中上吧，6.5/6.20大概3/7看完一本薄薄的精装纸质书，明天来补评论。才发现是译林出版社！喜欢！ “许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。” “柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。” 6.21补书评：《树上的男爵》，书如其名，男爵柯希莫12岁开始在树上生活直到死去的故事，他在树上打猎、读书、写作、战斗、恋爱，坚持着自己的坚持。柯希莫是幸运的，家里有钱，庄园有大片的森林，父母没有暴力阻止他在树上生活，当地的居民接受良好，还有弟弟和其他人帮助他补充物资。我也很想体验一下在树上生活的感觉，上一次还是看《树屋日记》，书里作者是真的在树上造了座房子，功能齐全的另一个家，也挺有意思的，不过作者只是短暂的住了一段时间，而《树上的男爵》这本书里，柯希莫在树上生活了一辈子，生活条件也没有像《树屋日记》里这么丰富。 故事开头，因为无法接受姐姐巴蒂斯塔做的蜗牛餐，柯希莫决定到树上生活，书里关于蜗牛餐前处理的描写，看得我一阵恶心...... 感觉柯希莫也很有主见了，12岁刚好赶上叛逆期吧，在树上生活虽有很多困难，但又因为叙述者是柯希莫与其弟弟彼亚乔，感觉这部分辛苦和不便有点被弱化了。 书里有一段是对橄榄树、无花果树、花楸果树、核桃树、桑树等不同树木的描写，柯希莫在不同的树木之间穿梭，对每种树他都有自己的想法，真的是狠狠羡慕了，在大自然里学习，和树木们熟悉、交朋友，是我很向往的！ 此前看过《树屋日记》这本书，男作者遇到了一些挫折选择到家附近的树上造个房子短暂生活一段时间，作者把在陆地上的生活搬到树上，房子建的精致，还邀请朋友和家人到里面生活，不同于这本书，《树上的男爵》里的柯希莫在树上住了一辈子，也没有像《树屋日记》里那样精致，但两种方式我都很想体验。 树上的男爵因为强盗培养了读书习惯感觉也很戏剧性，看到强盗日日夜夜拿着书看跟入了魔一样，真的羡慕到了，不过强盗不爱干净用手蘸口水翻书，把书弄得很脏我实在不喜欢。强盗最后因为太爱读书被威胁去抢劫锒铛入狱，行刑前柯希莫在树上隔着铁窗给强盗念他没读完的《克拉丽莎》，很凄惨但有点搞笑，依旧很戏剧性的，强盗的结局和他心心念念要看完的书《克拉丽莎》里的结局也一模一样。这本书到底是有多好看啊，之后有时间我也要看看。 还有柯希莫的父亲去看柯希莫，因为他十八岁了，他的父亲送给他一把宝剑，这段看得我也有些泪目，父子之间没有什么多余的话，但一切尽在不言中。 关于恋爱这件事，最震惊我的是薇莪拉PUA式的行为，把柯希莫迷的神魂颠倒，也是惊呆了我，同时跟好几个男的拉扯，且理直气壮的和两个男人说想同时拥有他们，真的好有精力，且很自信，得向她学习哈哈哈。 最后柯希莫的死也很唯美啊，跟着热气球飞远了，没有人知道最后是怎么样的。 其实没读得太懂，就当个故事来看了，书籍介绍也是“通过对个人的自我抉矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整”，我也不知道柯希莫一开始是因为赌气到树上生活，还是深思熟虑的，很好奇他是否后悔过，但他在树上的生活过得很有意义很有价值。 《树上的男爵》是“我们的祖先”三部曲之一（《分成两半的子爵》《不存在的骑士》），本书《后记》里有1960年卡尔维诺的三部曲写作思路，感觉有点高深了，还不能看得太懂。

很轻盈的一本书，开头的情节很舒缓，有着娓娓道来的故事感，还算幸福的生活，柯希莫自在轻盈的在树上生活着，他捕猎、建造、与人谈天说地、参与平民的生活，再到柯希莫和薇我拉遇见又再次分开，个人的痛苦得到了顶峰，而后时代的痛苦来到了这里，但是轻轻地来又默默地走，时间带来伤痕又带走一切。 我讨厌巴蒂斯塔，她是个神经质的人，可能是因为痛苦的回忆，但是她把痛苦强加在其他人身上，比如可怕的蜗牛和迷你断头台，而柯希莫并不是我最喜爱的人，我喜欢彼亚乔，他静静地观察，描述，平静地经历着一切，又淡淡的回忆。 父亲阿米尼奥是个不合时宜的专制封建家长，他霸道的统治着整个家，偏执而又孤独，没人懂他，也没人愿意懂他，但好歹有点爱，尽管不多。而母亲科拉迪娜像被困住的鸟兽，所以她为柯希莫的自由而快乐，同时，作为一个母亲，她又有着对孩子的爱意，不浓不淡，但是足够了。 律师骑士呢，他是一个可怜的人，语言不大通，孤独在异乡；神父是一个糊涂蛋（印象不深，应该就是糊涂的样子）。薇我拉希望掌控世界（她的小小世界），但是没成功，而她和柯希莫两个人其实并没有那么地契合，所以只能分开，两个爱着对方的人，因为一些事情被迫分开，这是一些人的必修课。 强盗头子，我想起了“有时以为只迈出了几步，却永无掉头回返之机了”，在读书上是几步，在其他的地方却已行至踏远了。

好看好看太好看了！跟小时候读《鲁滨逊漂流记》时所激发出的阅读兴趣与痴迷一样，鲁滨逊与堂吉诃德的混合体，一口气都不能耽搁地一气读完😅（有趣的是，看到书中薇莪拉多年后见到男主时就说出了“你像鲁滨逊！”时，我那种猜中的惊喜溢于言表，只能哈出，哈哈哈！）但可能由于作者的理性与对语言表达精准的追求，又没能让我在情感方面感受到特别深且广的触动。读这本书真的很有乐趣。 一直以来，最喜欢的小说《鲁滨逊漂流记》，现在再加一本《树上的男爵》。都写了我的名字。 “我认识我的路，我知道我要走的路！”十二岁的柯希莫说。 “《树上的男爵》中有一条通向自我完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。”（后记） 这本小说写于1957年，是Calvino的自我实现的经验三部曲之一，适合大人读的奇幻森林童话。故事发生在1767年，小柯希莫决定在树上生活，狩猎、钓鱼、务农、读书、组织灭火、战狼群、抓海盗、恋爱、组织当地的共济会、革命共和、广场讲故事吹牛、见拿破仑，与安德烈对话，树上生活的哲学家革命家名声在外。中间穿插了那个时代纷繁复杂精彩的历史篇章中的事件和名人，使得故事更加精彩，给人更多的真实感。 从一开始，就被作者引入了与正常生活一步之遥的平行的树上新奇王国，那样奇幻又合理的感觉——这是奇妙的感觉。从最大的悬念——他什么时候会下来和什么会让他下来，到展开的一个个小悬念，诱人深入，奇妙的现实感拉满，就连最后死亡都是被热气球带走的——他终归是没有下树啊。让人来不及怀疑就已经习惯性接受了作者讲述的一切并沉浸其中，跟着柯希莫一起冒险一起走完了他这独立追求实现自我的不凡的一生。 结尾，柯希莫与《战争与和平》中的安德烈相遇了他们对话了（安德烈果然绅士有礼呀），这里安德烈活着地去追被击溃的法军、要去法国抓拿破仑去，安德烈是忧伤的，忧伤来自于憎恨战争，自己尽全力去经年奋战却是为了一个连对自己都解释不清的理想（拿破仑把共和军变成了帝国军队，伤了很多人）。这个相遇的安排，真的妙啊！柯希莫也道出了类似的意思，但他说他做了一件好事情——生活在树上。 生活在树上，意味着对父亲家庭压制的抵抗和彻底的独立，连最简单的生存都要多一些磨难，吃更多的苦，经历更多的磨练，克服更多的困难，忍受更多的孤独与痛苦，但他每做一件事，都是真正完成了一件事，是真实的，在这些一点一滴中他实现着自我。 整个故事，涉及了几乎所有人生的关键议题。作者通过柯希莫畅快淋漓地抒发了自己的主张。积极奔放热爱生活，追求公平、平等、正义的理想社会，不断地认识自己实现自我。面对现代社会人们存在的普遍焦虑迷茫被禁锢被物化的愚蠢虚假的生存状态，这是一个激励人心的故事。 由于作者父亲是农学家，母亲是植物学家，他自己大学也读的农学，所以，作者对植物世界非常了解。书中对各种树木植物的介绍和描写都很丰富准确，这也有助于增加整个故事的真实感。 新奇王国 魔法 猎犬佳佳 强盗贾恩 一步之遥 集体 “我是寡妇，我可以做我喜欢做的事情了。我总是做我喜欢做的事情。”21岁的薇莪拉说。

“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。” 这本书的设定新奇而大胆，充满想象力与传奇色彩。柯西莫年少时为了反抗吃蜗牛，选择永远栖身树上——他在枝桠间生活、恋爱、读书、发动革命，直至老去。 卡尔维诺在后记中写道，我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最朴素的个性被抹杀，个体被压缩成预定行为的抽象集合体。个体特征的缺失、自我的追寻，始终是文学作品中反复叩问的母题。 生活在树上，并不是逃避现实，而是借由与地面的距离，换一种观看世界的方式——这是柯西莫选择并坚守一生的姿态。他并未像世俗想象的那样过上隔绝尘烟的日子，恰恰相反：他关心生灵万物，也关心花鸟虫鱼；关心战火与时局，亦关心卢梭与伏尔泰。就在这树上的漫长岁月里，他建造住所、开辟道路，组织救火、调解邻里，成立共济会、指挥巴彼庸军队在树林间作战，甚至与拿破仑隔着树梢与大地对话。 追寻自我的路途注定艰辛，注定与世俗格格不入，注定要执着于一些看似荒唐的事，更注定与孤独为伴。不只是主角，还有那些同样生动的人物——打破刻板印象、我行我素的女骑士薇莪拉，痴迷读书、至死不改的大盗贾恩·德依·布鲁基，外表木讷、却在关键时刻追随海盗的叔父……他们或许都未能走向世俗意义上的完满结局，甚至各自收场令人唏嘘；可他们在追寻途中完成的自我实现，是以父亲为代表的那种随大流者永远无法体会的。 故事的结局颇具浪漫色彩：“奄奄一息的柯希莫，当锚的绳子靠近他之际，一跃而起，就像他年轻时经常蹦跳的那个样子，抓住了绳索，脚踩在锚上，身体蜷缩成一团，我们看见他就这样飘走了，被风拽扯着，勉强控制着气球的运行，消失在大海那边⋯”作者终究不忍让这位集理想主义于一身的角色坠落大地，而是用轻盈的笔触让他随风而去，留给我们一片无尽的遐想。

7.3/10 这本书混合了多种主义，有点刻意。可以理解它想写一些主义，想写一些历史事件——有意地关联到这些历史中间去。我会觉得整个不是很自然，不是很真实。而且它有一种象征意义太强烈的感觉。太象征。但是我觉得整体也还不错。