把大学彻底说明白

止于至善: 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能； 动，善时。 夫唯不争，故无尤。 亲民: ​善建者不拔，善抱者不脱。子孙祭祀不辍。修之于身，其德乃真，修之于家，其德乃余，修之于乡，其德乃长，修之于邦，其德乃丰，修之于天下，其德乃普， 故以身观身。以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下，吾何以知天下之然哉？以此。 明明德: 致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 大学之道: 道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无名天地之始；有名万物之母。 故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

看了作者的《太乙金华宗旨详解》来的，感觉拆解地很清晰，这本讲《大学》的也同样如此，感觉无痛理解了一点《大学》。 中华之道，似乎指向的就是宇宙的大道。 感谢作者。

值得读的好书。从买书到读完，在一天时间内，还是第一次，一人静坐读完自有魅力

这本书新做的排序，逻辑非常清晰。 一上来就像画了一张思维导图，让我们可以“俯瞰”整本《大学》的脉络。 接着又对关键词做了直达本质的讲解，这样，“骨架”清晰+关键点明了~整本书阅读的卡点彻底消失！ 真心希望每一位炎黄子孙都来读读这本书！

这个本子既不是朱熹的本子，也不是《礼记·大学》的古本。历史上，《大学》有多家的改本，我们（作者及整理人员）都没有采用，用的是自己独立的改本。 这个本子还是依据《礼记》的古本，原文文字未作任何增删，只是对一些语句作了顺序调整。调整的原因涉及经文的义理、文章的结构以及整个中华大道和圣人之教的理论体系，比较复杂，暂不在此展开讨论，前面已经把这篇改本的文本呈现给了大家。

读懂这一本，相当于打开先秦经典宝库的钥匙，一通百通。全面系统地揭开了《大学》的本来面目，向中华子孙呈现了什么是“中华”，什么才是“中华子孙”，中华是干什么的…… 还原中华本来应有的光辉伟岸。 内成大人，外化大众。 自正正人，自觉觉他。 ……

通俗易懂，把深奥了道理讲得明白