神秘的修心之路

1、人道十六条法则 藏王松赞干布在一千三百多年前颁布的藏民法典“人道十六条法则”很好，尤其是第十二条和十三条。 第十二条，及时还债，秤斗无欺。跟段永平的“本分”一致；（参考阅读《段永平投资问答录（商业逻辑篇）》、《段永平投资问答录（投资逻辑篇）》） 第十三条，戒除嫉妒。对此，很有共鸣，摘录对《纳瓦尔宝典》旧评：佛陀说，愤怒如掌中火，伤人先伤己。（印度电视剧《佛陀》） “Anger is a hot coal you hold in your hand while waiting to throw it atsomebody.”—Buddhist 2、业力和轮回 读过的书，都希望有所学，有所得。 读《索达吉堪布：大学演讲系列（共25册）》，已阅读46%，学到两点。 第一个，堪布提到一个词——“佛教经济学”（Buddhist economics），找到一本研究资料《小的是美好的》，加入书架。 第二个是业力和轮回，“轮回”先不说，关于业力，总结如下： 业力（业，karma）是回旋镖🪃，扔出去，会飞回来。 3、佛教的“同性恋”观 哪些佛教经典提及同性恋呢？ 首先，《毗奈耶经》里面讲，由于众生的业不同，有些人喜欢同性，有些是年轻人喜欢老人，还有老年人喜欢年轻人等等。在日常生活当中，我们一般认为老年人喜欢年轻人是正常，但有没有年轻人喜欢老年人呢？也是有的。现在的新闻报道中，这种现象非常多。此外，《正法念处经》里也直接讲到了同性关系。这说明，这种关系的的确确是存在的。 4、嗔恨 堪布在书中讲“一个人产生嗔恨心的时候，其实他不在正常的状态。《入行论》里讲，别人骂你、打你，你不应该生气，为什么呢？因为对方是被烦恼控制着，也没有自由，如果要恨，就去恨他的烦恼；如果别人打你，你要恨，就去恨打你的棍棒等工具，不要恨这个人，他也是被烦恼驱使身不由己。” 不才认为，可以这样：“最好不要恨，连他的烦恼和棍棒也不要恨。做到这个，也简单，当你意识到自己开始“恨”了，就停下来。就是这样。”

这个方法并不神秘，归纳起来就六个字:施、戒、忍、勤、定、慧。对，就是六度:布施度、持戒度、安忍度、精进度、禅定度、智慧度。“度”也叫波罗蜜多，是度越轮回、到达彼岸的意思，一共有六种，所以叫六度。 ——索达吉堪布

修心之路，是毕生应修之法，一切所见皆为自心所想。