大唐三藏取经诗话（从源头讲述唐僧取经的故事）

《大唐三藏取经诗话》又名《大唐三藏法师取经记》，是古代流传下来的说经话本，作者不详。 书末有“中瓦子张家印”一行，王国维认为即《梦粱录》中所记“张官人诸史子文集铺”的刻本，鲁迅则认为可能印于元代。通行的有罗振玉借日本三浦将军藏本影印的巾箱本以及近代诸多翻印本等。 此书演说唐玄奘取经故事，共分三卷十七段。 全书主要叙述了唐玄奘的取经故事。因此有人说，这本书具有《西游记》的雏形。 那时候，僧徒共七人，“孙悟空”还是称“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”的白衣秀才猴行者，没有猪八戒的形象，但有降伏深沙神的描写，而深沙神可能是沙僧原型。 书中有几个印象比较深刻的地方： 1.法师问猴行者几岁，行者答曰九度见黄河清。 常言“黄河五百年一清，其间有圣人出”。（《春秋左传正义》引周诗“俟河之清，人寿几何。”）《玲珑塔》也曾出现过：“要问这个老僧年高迈，曾记得黄河九澄清，五百年才清一澄，一共是四千五百冬。 另有“千年河清”之说。（《拾遗记》：“又有丹邱，千年一烧，黄河千年一清，至圣之君，以为大瑞。”） 现在更常见的说法是：九为虚指。（《述学·释三九》：“凡一二之所不能尽者，则约之以三，以见其多;三之所不能尽者，则约之以九，以见其极多。”） 第十一章揭晓：猴行者有二万七千岁。 2.当时的玄奘还不是86版西游记里面的唐僧😂 唐僧有时迂腐，固执于教条。坚守不杀生的戒律。 这里的玄奘，对食物是有要求的😂。途经女儿国，女王赐的斋砂太多是不吃的。（女王曰：“何不吃斋？”僧行起身唱喏曰：“蒙王赐斋，盖为砂多，不通吃食。”） 入王母池看见蟠桃，是相当馋的。（法师四连：“何不去偷一颗？”“不恠汝寿高！”“你神通广大，去必无妨。”“可去寻取来吃。” ） 也是会杀生的。法师曰：“此鱼前日吞却长子痴那，见在肚中不死。”众人闻语，起身围定。被法师将刀一劈。 而这条鱼便是当今木鱼的来历（难怪有一条缝） 3.描写生动的句子 * 玄奘一气讲说，如瓶注水，大开玄妙。 * 有一白衣妇人，身挂白罗衣，腰系白罗裙，手把白牡丹花一朵，面似白莲，十指如玉。覩此妖姿，遂生疑悟。 * 白衣妇人见行者语言正恶，徐步向前，微微含笑，问：“师僧一行，往之何处？”猴行者曰：“不要问我行途，只为东土众生。想汝是火类坳头白虎精，必定是也！” 妇人闻语，张口大叫一声，忽然面皮裂皱，露爪张牙，摆尾摇头，身长丈五。定醒之中，满山都是白虎。被猴行者将金镮杖变作一个夜叉，头点天，脚踏地，手把降魔杵，身如蓝靛青，发似硃沙，口吐百丈火光。 * 行尽是女人，年方二八，美皃轻盈，星眼柳眉，朱唇榴齿，桃脸蝉发，衣服光鲜，语话柔和，世间无此。

比较早前的玄奘取经的故事。这里面猴子不叫悟空，叫做猴行者，也不是灵明石猴，而是花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王。这里没有八戒，沙僧的原型深沙神曾吃过玄奘的前两世，这里护佑玄奘的不是观音，而是大梵天王，这里西王母的瑶池也在取经路上，玄奘还叫悟空去偷桃吃，西王母的蟠桃兼具人参果的模样，女儿国的国君是文殊普贤菩萨变化的……虽然有些章节是缺失的，但仍是越看越有意思！

若以成熟小说的标准审视，这个短篇质朴甚至粗糙。然而，正是这种“粗糙”，赋予了它无可替代的考古学价值。它像一具珍贵的文学“化石”，保存了故事演化过程中最本真的形态。我们从中看到的，不是一棵枝繁叶茂的参天大树，而是深埋地下的、充满生命力的根茎。

简而不能再减的故事提纲，因为用作话头的提示性文字，所谓骨骼，其余部分由说话人发挥！书已有缺文，令人唏嘘！文中出现了猴行者，出现了西王母蟠桃，人参果，大蟒蛇，九龙池抽龙筋给唐僧结条子，鱼腹救人，小沙弥被取经途中居民用法术变做驴子，猴行者将这家新妇变做驴子边一束青草，逼迫其人还原小沙弥！有陕西王长者妻杀儿，唐僧喊：“救我”，毗沙门天王即刻来救！想象力极其丰富，孙悟空（猴行者）和沙僧（深沙神）形象已经出现！经过狮子林，树木国，鬼子母国，女儿国等

很短时间就把西游记故事看了一下，这绝对是原材料，吴承恩能把这样的西游记故事丰富到现在这种程度，实在是厉害。 这本书最好的地方在于，法师很调皮，怂恿猴行者偷桃。春柳心肠毒，想了很多法子想要把少主人置于死地。天王很管用，大喊一声就通过。故事最出色的地方在于文后诗。说实话西游记中的诗我都是跳过去，因为没意思。这里的诗我都爱看。写得真好。

我拜唐僧入佛门，不爱娇娥悟红尘。春风何能空拂柳，南海幽蓝净瓶中。 唐僧在取经途中，虽然没有退缩，但也表现出了一个凡人应该有的样子，他的确慈悲，但有时却不近人情，但他的确是一个高僧，无论佛理德行，都不差，最后也成为了旃檀功德佛，与其说西游是个阴谋，不如说是如来为自己的两个徒弟精心准备的一场历练。我看西游没有往阴谋黑暗的方向看，可以说我只看表面，也可以说是心中光明，心中黑暗的人，总能看出阴谋，而更多的人是从众，人云亦云，见人家说猪八戒不亚于孙悟空，就跟着喊，听人家说刘备是小人伪君子也跟着叫，见人家说曹操怎么样好，就喜欢曹操，听人家讲郭嘉怎么厉害，就吹郭嘉，书没看过几本，站队很会站。

已经能看到很多《西游记》的早期雏形，如女儿国、白骨精、悟空偷桃。等，感觉女儿国还有些像四圣试禅心。

《大唐三藏取经诗话》是宋代无名氏写的“西游”故事雏形，全书17章，每章以诗收尾，缺首章，现存日本。它讲唐僧遇猴行者护送取经，后被吴承恩等改编成《西游记》。

有意思的一本小书，喜欢《西游记》的人，不妨看看。

比西游记靠谱一些，简单概要，直来直去没有废话，西游记刚好相反