
王晨阳
讲述道家思想,体会传统智慧。 解读人生百态,领悟生活之道。 作为国学著作《道德经》分为上下两篇,上篇称《道经》,主要论述道的本质、特征和作用;下篇称《德经》,主要论述道德修养、政治治理等方面的内容。 《道德经》强调道法自然、无为而治、以柔克刚等原则,对后世哲学、政治、文化产生了深远的影响。 通过学习和体会这些传统智慧,可以为读者解决生活问题提供启示,在面对困难和挑战时也保持平和的心态,作出正确的决策,让读者受益匪浅。
花了7个小时,再加上上一册花了4个小时阅读,总计花费11个小时,把王晨阳老师对《道德经》的解读通读了一遍,感悟很深,非常感谢作者的热心分享,让我踏出了这一步。 其实整部《道德经》一直在告诉我们一个问题,道究竟是什么状态,人的什么样的行为才与道的状态接近,含在了《道德经》的每一篇每一章,甚至每一句话当中,只要认真地反复地去研读《道德经》,就会逐渐地越来越清晰地了解到,道究竟是什么状态,我们什么样的行为接近符合道的状态。 《道德经》既是一部教我们如何奋斗取得成功的书,也是一部教我们成功了以后如何长时间保持不要掉下来的书,同时也是教我们怎么样保持自己的身心健康,长生不老的书。 《道德经》是给三类人准备的: 第一,是希望这一生能够取得伟大的人生成就,他的目标不是平平常常的一两千万或者温饱,而是要取得伟大的名垂史册的人生目标。 第二,《道德经》是给那些想很好地修炼保养身心健康,希望能够健康长寿的人准备的。 第三,《道德经》是给一些已经很成功的人准备的,《道德经》教他们如何能够更加成功或者长时间地保持现在的成功。 《道德经》的逻辑是比较清楚的,老子在每一章经常是先去描绘赞美道的状态,以及这种状态能够带来的好处,然后下面就讲如何做才符合这种状态,也就是先给出目标再讲达成目标的方法。 下面我将把本书下册中对每一章的重点做个归纳总结,上册的总结可以参考我上一册对本套书做的记录,以便后续进行回顾,期待作者还能不断的去解读《易经》、《地藏经》等经典著作! 第二十九章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:我们可以有远大的目标,伟大的理想,这是应该的,但是我们在行动的时候,努力的过程之中,行为和思想一定要符合道,不能违背道,如果违背了道,任何远大的目标和理想都不会实现。 第三十章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:真正的强者首先要懂得维系跟别人的关系,要懂得让别人喜欢我们,爱我们,而不是害怕我们。人生是没有保险柜的,要永远生活在风险状态之中,只要你一放松,一满足过去的成绩,风险马上就来到你的身边,因此只有不断积极进取,不断提高自己的人,才能真正地规避那些风险,让自己的人生基业常青。 第三十一章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:不要老跟别人发生争吵,发生冲突和摩擦,也不要老挑别人的毛病,否则倒霉的是你自己,会让你的未来不断地受到阻碍,遭受挫折,只有多赞美别人,多看别人的优点,我们的未来才能越来越顺利,不断地交好运。一旦取得胜利以后,应当更加谨慎,更加庄重,千万不能得意忘形,兴高采烈,因为这样会助长我们骄傲情绪的出现,那可就糟了。 第三十二章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:保持真实、朴实的状态,要靠真正的本事去打天下,争取成功。这种行为在大多数人看起来,似乎是一种没有价值的行为和状态,但是这种状态最后带来的结果,却能够让这个人取得最高级的成功。能够把自己真实一面展示出来的人才是真正强大的人,不敢展示自己真实面貌的人,是自卑和渺小的。 第三十三章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:人应当在有生之年,为天下,为人类做出卓越的、伟大的贡献,人的一生总是有限的。一个真正的强者,必须善于自胜。什么叫自胜?一是能克服自己的不足和缺点。二是让自己在现有的成就基础上不断地提高,不断地取得更高的成就。 第三十四章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:我们要想让自己的人生也变得十分的伟大,最好的办法首先要调整我们的心态,不要认为我们自己特别的了不起,不要认为我们自己无所不能,无所不通,越是认为自己了不起,越是认为自己无所不能,无所不通的人,最后取得的成就反而会很渺小,甚至什么成就都不会有,还会遇到一大堆的麻烦和挫折。如果我们在做事之前,心里面想的是这件事情我得好好办,因为我是一个普通人,我并不比别人强,所以每一件事情我都得认真,我并没有什么特殊的本事和才干,因此我更要小心,更要谨慎。你在做事之前,抱着这种思想去做一件事情,你自然就会格外地卖力,格外地小心,思维也会非常冷静和理智。这件事情倒出人意料的,让你办得特别的漂亮。 第三十五章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:真正修道和学道的人,说出来的话,都是平常话,都是大家熟悉的理念和方法。真正的道家智慧,是一半积极入世,一半积极地出世修炼,你不要认为出世就是消极的,入世就是积极的。入世是积极的,出世也是积极的,两者互相影响,互相成就,这也是一种阴阳融合而又平衡的状态。 第三十六章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:人一定要注意保存自己的实力,隐藏自己的实力,这样的人才能活得更加安全,更加长久。你要想把一个事物或者一个人废掉,把它消灭掉,你不是直接上来去打击它,消灭它,你应当先想办法促进它兴旺发展,让它成功,等它兴旺发展成功到了极限以后,它自己就开始往灭亡的方向去发展,自己就把自己给废掉了。 第三十七章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:任何事情在刚开始的时候都有它自己的初衷和本来的样子。但随着发展时间越长,越来越多的人参与进来,不断地去修饰、雕刻、补充这件事物,再往下发展,这件事情就失真了,就被人改变了,或者说改良、改造得失去了它原有的状态和原有的初衷,用今天的话说,就是这个人走着走着就变得越来越复杂了,走着走着就变得越来越不真实了,走着走着就距离最开始的那个出发点的状态越来越远了。这个时候,这件事物就不能再发展下去了,如果再发展下去,就该出问题了,也就是法久流弊。 第三十八章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:一个要想很伟大,很成功,干成一番大事的人,他的动机和目标就不能够太自私,不能够只围绕自己的成就和荣华富贵展开,应当把自己的格局和心量提升,提高。有远大理想的人,应当去追求那些真正的,实实在在的成果,实用的方法,不要满足于停留在华而不实的装饰性的东西方面。 第三十九章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:凡是有成就的人,地位高的人,都一定要谦虚地去尊敬地位比自己低的人,去主动地维系自己和地位低的人之间的这种平等的关系,在实际生活当中,你的地位可以高高在上,但是在你的心态里面,你一定要认为我也是一个普通人,我并不比地位低的人真正强多少,只有这样,你才能够长久地保持着自己高高在上的权威的地位。 第四十章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:任何事物形成结果,形成成品以后,就是真正地以一个存在的状态,有的状态,呈现给我们,以后它的情况是好还是坏,是理想还是不理想,我们都要潇洒一些,不要在这个方面再去执着,再去钻牛角尖了。 第四十一章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:越是平坦的道路,越是顺境,越是没有问题,没有烦恼的时候,我们越应该小心翼翼地生活和工作。越是岁月静好的时候,越是隐藏着巨大的,随时会出现的危机,要提高警惕。宇宙内的万事万物,当然也包括我们人类,只有学习道的样子和规律去做事儿,我们才能够得到道的暗中的支持和帮助,就有助于我们人类和每一个人的成长和发展。 第四十二章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:人这一生总是在不断地和自己,和别人,或者和周围的自然界进行着斗争,进行着博弈,直到生命结束的那一刻为止。这就是人一生的真相,也是整个宇宙的真相。我们要想让自己更成功,更幸福,就要在表面让自己适度地隐忍,谦虚谨慎。 第四十三章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:做人一定要灵活善变,不要刻意地把自己变成一个古板的固定状态,固定领域的人。 第四十四章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:当我们特别喜欢什么东西或者什么人,特别爱什么东西或者什么人的时候,我们更容易迅速地失去他,我们更不容易把这件事情做好。不要去做超过现在自己能力极限的事情,因为超过了我现在能力的极限,那么我的追求就是不现实的,这样的追求只能给自己带来烦恼和无用的压力。按照上述这种状态去为人处世,去工作,我们的事业还有我们的身心健康,和我们与别人的感情等等各方面,都能够长时间地越来越好,向前,向高处发展和提升。 第四十五章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:只有当你的心情和思想在冷静和理智的状态下,才是决策、选择和做事的最正确的状态,先让自己处于这个状态之下,再去做事儿,再去选择,才会避免很多很多的失误。 第四十六章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:实事求是,脚踏实地,循序渐进地去努力,这样取得的成绩才不会退步,才不会随便地丢失掉。 第四十七章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:在我们关注外部世界,研究外部世界和其他人的同时,我们也要多关注自己的内心,这样内外融合起来,才能够获得真正的,了不起的智慧。我们把内外两个关注,融合在一起,达到内外的平衡,这样才能够真正获得超过别人的大的智慧,我们看问题、看人、做决策或者考虑解决问题的办法,才会更加灵验,更加有效。真正的本事,真正的实力是第一位的,在这个基础之上才是宣传和推广。 第四十八章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:所谓无为,就是先冷静客观地分析、观察现在的情况,然后再按照客观的、实际的情况采取行动或者选择、下结论。真正的无为,无为并不是什么都不干,我们应该把自己的主观的看法,主观的见解,尽量地减少,减少到最低,让我们回归到看问题很冷静,处理问题先要完整地,仔细地了解、研究情况以后,再根据情况采取行动的这种境界。 第四十九章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:只有平时你对待自己的部下,像对待自己亲生的孩子那样,到了关键时刻,你需要他们的时候,才能够你一个眼神,一个很细小的表情,连正式命令都没下,你的部下就积极地行动,按照你的意思去做事。 第五十章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:人做事情一定要时刻警惕,尽可能地预见到未来可能面对的危险,然后我们尽可能地躲开这些危险。 第五十一章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:我们每一个人要想干成自己的事业,完成自己的人生目标,首先我们要审视一下周围的环境,包括国家的环境,社会的环境等等,是否允许你去实现自己的目标,是否需要你目标的实现。 第五十二章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:如果我们在处理实际问题的时候,在面对人生的各式各样的实际问题的时候,我们能够尽量地按照道的状态,按照道的运动规律去面对各个问题,思考和解决这些问题,我们这一生都不会有什么太大的风险和挫折。我们应当减少对无用的东西的浪费和消耗,应当脚踏实地,实事求是地从自己的每一个思想、念头,每一句话和每一件事情的行为应对上,去反省自己,然后纠正自己,而不是说让我们只关注细节,只关注小的地方或者小的成就,忽略战略目标,忽略大的成就,只有善于观察那些小的动态和萌芽状态的人,才是真正特别聪明的人。我们这一生尽量让自己保持柔的状态,我们就是一个最强大的人。柔的状态,就是不管在什么情况下跟什么人打交道,处在什么环境之下,我们都能暂时地把自己固执的想法放一放,去适应目前所处的环境。只要我们向道的优点去学习,借鉴道的优点运用于人生,那么我们就不会给自己招来没有必要的挫折或者是灾难。我们这一生就会平安幸福,而且还会不断地在各个领域取得让我们自己很满意的成就。 第五十三章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:天下每一个人,只要是有与道不符合的状态,不管是思想还是行为,那么就要赶快纠正自己,尽快改正。 第五十四章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:一个人只有认真地、努力地用道家的方法去修身,才能够取得真实不虚的、真正美好的成就,他的人生最终才会有一个美好的结局。当一个人修身达到一定高度以后,就应当把自己修道的、得道的智慧用于治理整个家庭,让整个家庭的人都能够享受到幸福安康和成就。 第五十五章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:那些真正有本事有智慧的人,真正取得了伟大的成就的人,他表现出来的状态,是自己真实的状态,童心未泯的状态,不是那么特别严肃、面沉似水、不苟言笑的状态。越是成就高的人,有本事的人,越容易表现出自己真实的一面和真实的情绪,他不用刻意地去装饰什么,伪装什么。人做事儿要想真正有效率,有成果,就要尽量地专心致志,让我们的思想和我们现在所处理的工作和事情高度地融合在一起,尽量减少走神儿,更不能干着这件事儿,想着其他的事儿,那样最容易疲劳。凡是对我们的生存和发展有好处的事物和思想,我们都应当积极地努力地去做、去追求,那些对我们的生存和发展有害处的事物和东西,我们应当尽量地去远离它、减少它。 第五十六章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:真正得道的人,胸怀是很宽厚的,他不会在利益得失上去跟普通的人斤斤计较,进行所谓的等价交换。要想得到天下大多数人的尊敬和崇拜,第一,你自己要有真正地高于其他人的实际成就,如果你没有任何实际成就,就想让大多数人尊敬你,也很困难。第二,你还要有宽厚的胸怀,不去跟普通人去计较得失对错,不会跟普通人去计较他们是否尊敬你,他们是否对你顶礼膜拜,具备上述两个条件以后,你很快就会得到天下大多数人的崇拜和追随。 第五十七章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:国家的领导者和企业的领导者,不要倡导老百姓去过分地追求物质,过分地享受。如果老百姓都去过分地追求、关注物质的享受和拥有,那么天底下的坏人、小人、坑蒙拐骗的人就会越来越多,钻法律空子的人也会越来越多,我们管理起来就很困难了。治理天下的人或者治理企业的人,制定规章制度或者颁布法律的时候,一定要谨慎,要科学,不能一拍脑门儿,一道命令或者一个政策法律就颁布出来了,那是不可以的。 第五十八章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:当我们在遇到挫折、遇到倒霉事儿的时候,千万不要绝望,或者得抑郁症。只要这个倒霉的事情、这个挫折,你咬牙挺一段时间,好运气马上就来了。当我们走运的时候不要骄傲,因为在我们享福的时候,顺利的时候,未来那些祸患、挫折就已经潜伏下、隐藏下了。得道的圣人在展示自己的成就和本事的时候,总是注意适可而止,让大家看到一部分,感觉这个人很有本事就可以了,不要完全地展示出来,完全地亮出来。得道的圣人在展示自己的成就和本事的时候,也要注意适可而止,要谦虚地展示自己的本事和成就。 第五十九章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:如果我们想长时间地保持住最高的成就,不管是在社会上干事业,还是我们养生,保持身心健康,就是不要浪费,不要奢靡挥霍,不要过分、过度地去消耗,才能让我们的根本、基础不断地加厚,不断地稳固,当根本保护好了,我们的事业、成就,就可以很长时间处于最高峰,受到周围所有人的关注和膜拜。 第六十章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:人这一生挫折与障碍,包括故意给我们捣乱,影响、干扰我们的人永远会有,但是我们不要害怕,要勇敢一些,智慧一些,只要我们做事的方法与道的状态尽量吻合,与道的运行规律尽量吻合,那些干扰我们、阻碍我们的人,很快就会消失,会被我们战胜和消灭,他们不但不会阻碍我们事业的成功,反而会成为我们成功路上的台阶。如何避免出现负和博弈,也即合作的双方或者多个方面都要抱着互相理解、互相支持、互相帮助和成就的这种态度,不要抱着故意给对方制造障碍,故意挑剔对方的缺点和毛病,以此来凸显自己成就自己,以此来证明自己的成就感,如果抱着这种发心和方式来做事,很容易滑向负和博弈的万丈深渊,最早给别人设置障碍、干扰别人的人,肯定是受伤害最大的人。 第六十一章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:如果我们是一个强大的人,特别有智慧、有知识,或者特别有钱、有权力和名望等等,这些人在对待普通人或弱小的人,应该主动去关心去呵护,应该主动地表示友好,这样能够日后更加强大。 第六十二章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:已经高高在上的人,对普通人或对下面的人,更要注意尊敬友好,不能因为自己现在高高在上,就看不起普通人,主动去伤害下面的人,你越是这么做,你高高在上的地位就越难保住。对于那些违背了道,做了坏事的人,我们不应该马上抛弃他,而应该给他改过自新的机会,给他重新向好的方向和发展的机会。真正能够保佑我们平安,让我们不断进步取得成就的,并不是什么巨额的财产,也不是什么很大的权力,而是学道和修道,模仿道的状态和规律去做事,否则你再有钱,权力再大,也保不住自己。 第六十三章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:在处理具体问题的时候,在最开始的阶段,千万不要轻敌,不要骄傲和大意,越是刚开始感觉容易的事情,进行下去困难就会越多。越是表面看起来简单、容易搞定的事情,实际它背后的困难越大,我们越应该小心翼翼。 第六十四章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:任何大的事情都是从特别细微的事情,一点一点积累发展起来的,因此我们不能忽略那些细小的现象,只有仔细地去分析、警惕和防备细小、细微的现象,才不会造成大的祸患、大的损失。平时应当花大部分的时间在研究事业上,花少量的时间去关注一下奢侈品和物质享受就够了,如果把大部分的时间用在了研究物质享乐上,只花少量的时间去学习和做事业,这个人的事业只会越来越差。 第六十五章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:真正的领导者不要提倡老百姓去走投机取巧的捷径取得事业成功,也不要让老百姓去卖弄自己的聪明,因为这些行为都是华而不实的,是在浪费时间、浪费生命、浪费社会资源,不会取得什么真正的成就,即便取得成就之后也保持不住,很快就会消失。应该多提倡鼓励老百姓踏踏实实地学习做事情,实实在在地工作和成长,这样不但对老百姓个人很有好处,对整个国家和社会更有益处。 第六十六章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:在大多数情况下,用温和、柔和、谦卑的方法待人处世,但在少数情况下,不排除我们会用一些强势的手段,制服那些不服的坏人。 第六十七章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:作为人来讲,如果一个特别有智慧、有本事、有知识的人,这个人应该是什么都不像,你没有办法把这个人定位在任何一个具体的领域之中。在心里永远不要认为自己超过了别人领先了别人,即使在实际上我们已经是第一名了,但在心理上,也要不断地告诉自己,肯定有人比我更棒,有人比我更早,比我更强,只不过我还没有遇到那个人。 第六十八章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:不争并不是不参与竞争,也不是遇到竞争就主动放弃,而是指运用今天老子所说的四种状态去竞争,这样能够让我们用比较低的成本和比较小的风险,真正取得美好辉煌的成就。 第六十九章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:我们在工作生活当中,不管做任何事情,一开始都要提起十分的精神,认真、仔细地对待,尤其是做那些我们以前经常做、驾轻就熟的事情,更要特别仔细和认真。每当我们遇到敌人遇到问题的时候,要先足够警惕,足够害怕,这样我们才会格外地提起精神,格外地投入精力去对待敌人对待这件事,这样一来,反而更容易胜利。 第七十章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:干大事的人,不要表现得与众不同,不要把自己的目标先嚷嚷出去,只要把自己宏伟的蓝图和目标放在心里面,不断去努力就可以了,在外在的行为上,要跟周围大多数的普通百姓保持一致,这样你才不会失去生活的乐趣,还能让你一点一点地去接近人生目标,最后成为一个划时代的伟人。已经成功的人,不要骄傲,越是已经成功的人,越应该在表面具有足够的亲和力,同时让自己的物质生活不要太奢侈。 第七十一章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:要冷静地客观地看待自己,同时对别人介绍自己的时候,也要实话实说,擅长的精通的就说我懂,我会,我可以帮你,不擅长的不精通的领域,也告诉别人,这个我没有接触过,我的经验少,我做不来,这样做人和做事才能让我们避免没有必要的压力和没有必要的挫折。 第七十二章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:对老百姓要温和友善和包容,要主动地想办法改善老百姓的居住环境和居住条件,让老百姓生活的环境和条件越来越好,还要给老百姓提供更多的发展个人事业、发展自己人生的机会,最好能够帮助配合老百姓实现自己的事业目标和人生目标,还要做到经常自我反省,有自知之明,自己了解自己,同时还要做到自爱。 第七十三章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:做事情一定要稳重,要让自己的情绪处在冷静的、理智客观的状态之下,再去思考说话或者采取行动,才能够成功,能够平安。要耐得住寂寞,自己必须要在很孤独的、没有人理解和欣赏的状态下,走上很长一段的路,才会逐渐地被别人发现,别人才会给你掌声鲜花,甚至是财富地位,任何一个干成大事儿的人都会有这种情况,也就是一个人很寂寞很孤独,没有人支持、没有人理解地走上很长的一段路,靠自己去努力。 第七十四章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:天下的人,在某些情况下是不害怕丢掉性命的,同时,真正干事业的人也是不害怕失败的,是很顽强的,不管他的事业面临什么样的失败、委屈和挫折,他都会保持积极的、向上向前的这种状态,不断地进取和探索。只要我们人的行为与道的状态符合,那我们就不会真正地失败。 第七十五章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:做任何事情都不要太走极端,即使是好的事情,积极的好的目标,我们在做的时候也不能太走极端,因为太走极端以后,反而会造成这件事情的失败,让我们费力不讨好,南辕北辙。 第七十六章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:如果一个人或者一个事物,他现在还很灵活,很善变,能够根据实际的情况,迅速地转换自己的角色,变化自己的状态和行为,那么这样的人他还很有前途,他还能够持续提升很长一段时间。 第七十七章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:要以得道的圣人作为榜样,让我们在实际的工作和生活当中,永远不要满足现在的成绩,永远要不断地向上向前,积极地去努力去进取。 第七十八章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:人应当主动地追求在多个领域当中,都研究得很精深,有这样的追求,并且这样努力去做,才不会辜负我们的一生。 第七十九章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:天道确实是没有任何倾向性的,没有任何偏爱的,只有人自己的行为和想法与道符合的时候,这个人才能够平安幸福和成功。 第八十章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:人也要多关注大的事情,积极的有建设性的事情,忽略那些小的,纯粹的玩的,享受的不重要的事情。我们首先要把自己的事情处理好,把自己该做的事情全都做到位,多向内去审视自己,检讨自己,不要受外界的干扰太多,不要去经常挑别人的毛病,也不要盲目地用我们自己的情况和周围人的情况横向地去比较,上述这些行为都是错误的行为,都是不合于道的,因为上述这些行为会导致我们失败。 第八十一章重点: 这一章的重点是老子告诉我们:真正有智慧的人,实干,能够解决问题办事的人,都不会在没有用的、无聊的问题和事情上,跟别人去展开辩论,那样徒费精力浪费时间。得道的圣人,在人类社会做事的方法和方式,都是尽力地做好自己应当做的事情,尽力地去实现自己人生的理想和目标,而不去和别人去比较什么,也不去故意地、没有必要地去攻击别人,打击别人,伤害别人。
保持一颗谦虚的心,这样才能长远的进步 生活中时时刻刻提高警惕小的错误,慢慢会发展成大的错误 不抄近路,才能走的更稳更长久 娱乐的时间不要太多,更多的注意力放在工作学习上 不要好高骛远,一次最好集中做好一件事情 尊重道的规律,听从正确的意见,去掉华而不实的一些 不要带着过去的思想去评判当下的事情 老子是反向的思维看待问题 少关注一些流言蜚语八卦专注自己的学习工作,集中时间做自己事
老子讲上善若水,就是善于解决问题,善于面对困难和问题,天下所有的东西,所有的事物都比不上水,因为水最灵活善变。
任何一个国家或者说任何一个企业,都需要一个高度统一的、标准化的理念和意识形态,不能让百姓或者员工的思想过分地任意多元化,那样会造成人的思想有N多个是非标准,反而会造成大家思想的混乱,会造成管理中很多的麻烦。
感觉讲解的比较随意,内在的深度不够。
王老师这本《道德经》讲解极好。王老师将《一读就懂的道德经》分为了上下两部分,上部写“道”,下部写“德”。读完上下两部,受益匪浅。王老师讲解非常清晰明朗,非常好读。《道德经》是我非常非常喜欢的一部经典。十年前还读不懂,总在纠结出世入世,我的选择是否正确,我所追逐的自由到底是什么。而今读懂一些,坦然释然,随遇而安且积极奋进。愿世人皆能读一读这部经典。推荐。
🌟我用了10小时33分钟,一页页读完《道德经》。老子没有鼓励我“拼命努力”,他提醒我的是:成长来自持续的小心,不是一时的爆发。保持谦虚的人,不容易走偏。小毛病不改,会养成坏习惯。少贪快,多扎根,才稳。 在这个鼓吹“效率至上”的时代, 《道德经》让我开始反向思考: 我是否为了“走快”,忘了“走对”? 我是否被流言影响,而丢了自己真正想要的东西?如果你也觉得身心疲惫,不妨静下来,读一遍《道德经》。
作者不像是学道家的,倒像是学“酸乳”的,按照作者这般解读,所有古代哲学思想都是为了上下阶级服务的,那为什么稷下学宫那个时代叫百家争鸣,为什么不叫皇权学说? 照作者这般解读,为什么不去看看《西游成事智慧》,再抄一点呢?
《道德经》内涵丰富,奥妙无穷。没有投入足够的时间和精力是很难领悟其中的精髓,更别说践行了。初读,比较简单,仅从字面理解,不懂装懂,其实是不懂;再读,感觉比较难,对很多内容似懂非懂。现在读,仍没有理解其中的核心要义,但读了本书的解读之后有点感觉,读完本书后对《道德经》有以下几点感受:一是我们为人处世要端正态度,保持平常心;二是任何时候都要谦虚,不要骄傲;三是要时常反省自己;五是要自爱爱人,即自利利人;六是要开放思想,转变观念,丰富知识储备,与时俱进;七是任何时候都要要勤俭节约;八是遇到事情时要保持冷静,深入思考、调查研究、分析问题发生的缘由,然后寻求方法路径,再后按方法执行并解决之;九是我们做任何事情都要时刻准备着,最少得有两条实施方案;十是我们凡事要往好处想,积极进取。暂且只能理解这些,是不是这样,还得要结合自己当下的实际情况,深入的学习,思考和总结,才能做到学以致用。
王老师对儒释道对道德经体悟很深。是真学真修的好老师,我受益很大,老师文笔细腻,讲解准确易懂,