先秦诸子风云

我在大学读的是中文系，但我一直以来真正的兴趣，始终主要偏向于历史方面，加上长久以来一直深深吸引着我的思想和哲学领域，这种集文史哲于一体的特点，从写作角度来说，先秦诸子无疑是最理想的书写对象，这就是我之所以对先秦诸子兴趣独厚的原因之一。另外，由于自小深受母亲所讲历史人物故事的影响，传统史书以人物为中心的叙事模式，加上我一直身在学术体制之外，不受范式学术写作方式的制约，这就成为我长久以来，以人物为基本写作对象，同时有意融铸各科知识的写作方式和特点，这一点，只要读者朋友打开我的文字，就能迎面感受到，一目了然。

这本书曾经被我点开读了三次，又放弃了三次。第四次决定读完它。因为之前看过易中天先生写的《百家争鸣》，读得慷慨激昂，意犹未尽，后来又读了鲍鹏山老师的《风流去》，散文诗似的文笔，热烈激昂地写出先秦诸子们饱含热烈的哲思温度。 为了能更好地读懂诸子们深邃的思想，遂又去《战国策》，《春秋战国真有趣》。把诸子们放到特定的历史条件下来解读，才能更深刻地了解他们的思想，他们行为，和他们的内心。 虽然这本书和此前的两本比起来，稍有逊色，但仍是一本值得认真阅读的好书。 作者的知识非常扎实，引经据典，有典有论，不落俗套地剖丝剥茧的方式娓娓道来。 这本书里，作者详细地讲述了孔子，述圣子思，激情的孟子，大儒荀子，正义的墨子，逍遥的庄子，纵横家苏秦，权谋的韩非。 我最喜欢的是作者讲得孔子，让我们认识了一个有血有肉，喜怒哀乐的的孔子。 作者剖析了孔子不为人知的另一面。他不是时时刻刻都是谦卑恭俭让的，而是一个幽默的俏皮的，热情风趣的，搞怪的，冲动的，老顽童似的一位老者。但他给我们留下了许多珍贵的人生道理。“天不生仲尼，万古如长夜”。他的思想深入我们每个中国人的血液里，他的精神仍然如一盏皓月明灯，指引我们的人生道路。 其次是庄子，我们在很多书里都已经很熟悉庄子那飘然天地之间的思想和犀利的语言。 对庄子人格，司马迁的评价是：“其言恍洋自恣以适己，故自王公大人不能器之”，司马迁对庄子是有微言的。 但我们都很喜欢庄子，也许正是因为他更接近现代人，和陶渊明一样，成为现代人另一种精神的追求。 他总是独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。 如何在一片混乱中保持心灵的安宁与清净，如何在丑恶世界中保持住内心的自尊自爱，不为时势左右而无所适从，丧失本性，以及如何在“无逃乎天地之间”的险恶中“游刃有余”地养生，以尽天年。无疑，他是较为亲切的。 “知其不可奈何而安之若命，德之至也。”有时他是一个人生解剖师，有时是沉湎往事的诗人，有时还是濮水上的泛舟者、闲钓者，还有时是土屋前困坐无聊的穷汉，他丰富，浪漫，抒情，又不拘一格。 “天地与我并生，而万物与我为一”。 庄子的追求，是真实而自由。 这是人生的价值，也是生命的价值。 “天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。他在蔑视与摒弃这个世界时，又使这个世界如此的生机勃勃，意趣盎然，充满诗性光辉！ 我们喜欢这样的庄子。 这本书的书评很不好写，作者博览群书，才思敏捷，很多篇章我反复读了三四遍方能跟上作者的思路，从而理解他那流畅的，优美的，激昂慷慨的文字背后，所要传达的一种历史的，哲理的，人性的观点。 最后想借用书友桃花老师的诗来作为结尾。 天涯古道， 骑一匹野马。 逐夕阳太行山下。 挥一挥马鞭噼叭， 扎一束云霞成花。 纵千万里，寄予她。 观茫茫人海无涯， 相思一缕是无瑕。 幽幽梦中可是她？ 悠悠我心也是她。

之前读过《历史的面孔》《历史的温度》《历史人物的B面》，这些书都是从不同的角度来诠释历史人物鲜为人知的侧面的。读史书及历史人物都离不开当时的特定历史时期的背景，通过当时的环境来了解历史人物，这样比较客观公正。 同样《先秦诸子风云》的作者，也是从一个侧面，引经据典来描述先秦诸子们的思想观念。许多方面是自己第一次听说，虽然自己喜欢了解历史和读史书，但自知历史知识太浅薄，写不出像样的书评来，可每每听到和看到自己未曾了解的历史知识和侧面，就发自内心的犹然产生了敬佩感，所以我也同样敬佩《先秦诸子风云》的作者黄坚先生，他同时也是微信读书签约作者。我认为读一本书最大的收获就是能够吸收一点新的知识。这一点很重要。 另外看了微读书友“秋秋”写的读后书评，很受启发，写的很好，也是我学习的榜样，也更增加了自己多读史书，多层次的了解历史的最初想法的动力。学无止境，书友们加油吧！

严重不推荐！！！一是先秦诸子居然没有老子，也无阴阳家，兵家，农家，名家等等，讲孔子几乎都是边角料，不管主体只看犄角旮旯，得出结论近乎荒谬，缺漏太严重。二是乱解先人，强奸诸子。特别是对于儒家的孔子，荀子。说什么荀子认为世界本源是君子，近乎胡扯。三是语言风格不统一，有的篇章简直不像是一个人写的。比如写孔子的乱开玩笑和苏秦，子思几乎是论文式写作。四是细节过多，把不住主体方向。还都是猜猜看，比如，墨子穿皮靴，摩顶放踵看来不知道什么意思。商鞅干脆就不写思想了。五是前后矛盾，常识错误太多了，鲁迅和大禹是同乡之类俯拾皆是。 先秦诸子是轴心时代中国人的思想源头，对先秦诸子可以进行正解，反解，批判，讨论都可以，但是不能乱解，胡解。乃至胡说八道。 这本书严重不推荐，尤其是对先秦诸子思想没有过系统了解的同志，更不要拿这本儿当成通俗的入门版。 国家建立文化出版物的审查制度还是有必要的，比如这本书，几乎就是流毒

写的很好，只是不是我渴求的，有一搭没一搭的也听完了，还有一点点收获！ 儒学，在孔子之后就已经变味了，后世“孔孟”齐名，无意间把孟子拔高了好几个档次，孟与孔之儒，相去也得有个十万八千里吧😛 这些思想学说，无疑是那个时代的电击火石，不仅仅照亮了那个时代，也照亮了后来的两千年，就是现在，也还有很多思想学说在继续指引着我们前行！ 商鞅的死，也看到了新的想法:授以权柄，太阿倒持！

个人感觉：这本书是作者对于先秦几个思想派别的简单科普。 1、儒家的孔子 我以前看冯友兰的书看到他对儒的解释，和这本书的作者归纳的类似：都认为他们属于“古墓派”，从事于丧葬业的一群人。 作者认为孔子好笑可欺，是比较不硬气的那种，还觉得如果那孔孟二选一，他选调戏孔子，因为孟子的脾气实在不好打交道。 2、孔子的孙子子思 作者认为这个孩子实在是太早慧了，说的话和言行都很早熟，而且人的性格也比较固执。这一点我略为相信他吧，因为我有个孩子也很早熟，但是同样，也很固执。。。此题无解，也许这是性格上的缺陷吧。 3、孟子 作者认为他的思想和行动都比较果敢，属于想到就要去做到的类型，但是为此得罪了不少人。（偷偷地说一下我也是这种） 4、荀子 作者认为荀子反过来倒批了儒家，把儒家的好几个大代表大批特批了一顿，认为后世的“儒”应该更好地继承和发扬光大这一派别。虽然他肯定荀子是儒派的传承者。 5、墨子 作者认为墨子这一派别并不是代表了什么老百姓的权利与义务，因为在古代，“百姓”指的并不是现代人认为的百姓，而是一群有权阶级。他认为墨子这个人比较有乡俗的气息，类似于水浒中的绿林好汉的气质。同时他也认为墨子的理念中的“天下”指的并不是某个君王的天下，而是整个的天下。此题太大，也无解。 6、庄子 作者觉得，庄子的思想世界，已经远远地大过了他的现实世界。但是又说庄子能活八十几岁，肯定还是有一批固定的受众在给养他。 7、苏秦、韩非和商鞅 我把作者说的这三个人打包不是因为没时间写了，是因为他们在我心中还不够算得上大～思想家，当然也不排除我没有细读他们这个原因。

20260312《先秦诸子风云》黄坚 黄坚以不同的视角解读先秦诸子的风采，重塑 孔子、孟子、庄子、墨子、荀子、韩非、苏秦等人物思想。不断的冲击读者原有的知识壁垒。学术的繁华，旨在于百家争鸣，感谢黄坚在恢宏的史料中，淘宝新的注解，让读者耳目一新。 羡慕先秦诸子，生于那个风起云涌的时代，诸子百家闹春秋。

来一场与先秦诸子的跨越时空对话，领略思想风云激荡下中国文化轴心时代的风采。

亲爱的书友们，《先秦诸子风云》是一本探索春秋战国时期知名思想家人生命运和思想魅力的著作，本书以正史史料为依托，以学界共识为前提，展开一场与先秦诸子跨越时空的对话，带你认识一个个星光璀璨的先秦诸子，鲜活的孔子、激情的孟子、正义的墨子、逍遥的庄子、谜一样的苏秦，权谋主义者韩非、兵圣孙武……这些思想狂飙时代的弄潮儿，是中国思想史上最璀璨的存在。本书将带你走进他们的世界，让你领略思想风云激荡下中国文化轴心时代的风采。 微信读书征稿进行中，来稿可投[email protected]。征文长期有效，期待你的投稿。

一本书有一本书的味道，即使放了作料十三香也有第十四味放不进去。满汉全席是东北味道，粤菜是南方味道，各有各的味道。读者做不了“满汉全席”不重要，做不了“粤菜”也不重要，关键是要有酒吖，自己酿的小烧酒啊！有自己的认知和思想才重要，以辨一本书一本书隐藏的味道。“学而不思则罔，思而不学则殆”，开卷有益在于读者自己“学而时习之”而悦，却又不只是溺没于一本一本书中。