
娄子匡
《新年风俗志》是中国新年风俗研究的开山之作。自面世之初即受到东西方学界盛赞,周作人、顾颉刚、艾伯华(德国)先后作序推荐。该书“在最广阔的意义上将全中国新年风俗与新年习惯采集了起来,从而树立了此后关于中国民俗学研究工作的一个榜样”。 本书于1932年首次出版,时名《中国新年风俗志》,内容涵盖江苏、浙江、安徽、福建等11省共22个地区的新年风俗。1935年更名为《新年风俗志》,由商务印书馆出版发行,增加云南、贵州2省5个地区。1967年该书再次修订出版,作者增补北京、黑龙江、内蒙古等8省14个地区的相关内容所录新年风俗合计464种。 近百年来,该书多次再版,并被译成多种文字成为中国人了解自己,西方了解中国的重要作品。
更像是一本老习俗字典。了解了解过去的各地习俗还是不错的。
今天两个多小时把这本书看完了,内容很精简很好读。前序值得一看的,本书是作者一九三几年写的,六七年再版的,正值新旧时代交替,序里写到他认为至少在当下是不宜破除这些旧俗或说迷信的,除了有个机会热闹热闹庆祝休闲,当年妇女一年到头都被困在家里,这种习俗至少能让她们有机会走出家门透透气。 看完感觉全国很多习俗是共通的,比如过年不打孩子,要讲吉利话,不打碎东西,不扔东西等等,和我小时候就接触到的习俗一样的。补充一点,如果不小心碰到一些负面的预兆,一定要讲一些吉利话破一下,比如文中提到的“见怪不怪,其怪自败”,是蛮积极的做法,要用语言的力量扭转一下。比如我们过年煮饺子,不能说煮破了,要说涨了,表示财多的涨出来了。 绍兴那个说碰到尼姑预兆着晦气,真是令人不解,也没讲缘由,碰到和尚就不晦气啦?文中提到了很多点灯的习俗,各地都有,原来是灯同丁,有添丁的意味哦。还有云南的爆竹,以前叫高升,真的就是竹子做的,点上火药飞上天爆开。看到北京篇,讲到白云观摸石猴,昨天刚看新闻说白云观排大长队,搜了下,原来是去摸福禄寿三猴,白云观里面还有“特”,看起来像马,但人家是特,不可以骑哦!广州的“无情鸡”,有种周星驰电影的无厘头感。近年常说的大橘大利,还以为是新时代的谐音呢,原来潮州真的把柑叫做大橘,取吉利的。文中很多地方看到了喜神方,我还是去年在四川武侯祠里面看到的一块石碑才第一次知道,没想到在全国年俗里是相当的普及。山东不愧是考公大省,年俗和老师强相关,比如新年开笔、破五要去老师家。福建娶新妇家门口要点天官赐福灯,别说,我在澳门一户人家门口真看到了,就在门口墙上挖了天官赐福壁龛,当时感觉看到了一个家庭迷你版祭坛。