
[后秦]鸠摩罗什
《佛说阿弥陀经》,大乘佛教经典之一,为净土宗所尊崇,被列为净土三经之一。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问,而由佛陀不问自说的经典。 此经于前半段宣说西方极乐世界的种种的庄严以及阿弥陀佛佛号由来与意义;其后阐明劝导众生诵念阿弥陀佛之名号以往生西方极乐世界;最后十方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛及其极乐世界之事迹作结。
2026年读完的第三十三本书 今年春节,我跟妻子去了东林大佛和东林寺。那次就是走上去的,看了看,觉得挺好,也没多想。 上周的7月8号我们又去了一次。这回不一样,我们从山脚下开始,三步一拜,一直拜到阿弥陀佛跟前。拜到一半的时候,膝盖疼,汗也往下淌,但心里反而越来越静。 第二次上去,看到的景象跟第一次很不同。台阶中途多了很多茶水点,免费的红茶、酸梅汤、橙汁、花茶、热咖啡,那杯水喝下去,是真解渴。第一次走上来的时候,根本没注意到这些。 这让我想起《佛说阿弥陀经》里讲的“八功德水”。以前觉得那是极乐世界的事,太远了。可那天磕头磕得又累又渴,一杯茶水递到手里,忽然觉得这不就是吗——有人惦记着你,给你水喝,这就是经里说的那个意思吧。 经里说极乐世界在“十万亿佛土”外,听着远得没边。但真正三步一拜去磕的时候,才发现这个“十万亿”可能说的不是路远,是我们的杂念。每磕一个头,念头就少一个,心就沉一点。拜到最后,觉得阿弥陀佛好像就在眼前。而第一次走路上去,心里想的还是东看西看,根本静不下来。 经里讲“执持名号,一心不乱”,以前觉得挺玄。现在有点明白了——磕头的时候,什么都不想,嘴里心里就一句“阿弥陀佛”,大概就是那样。 妻子两次都拍了照。但说实话,第一次拍的是风景,第二次拍的是心里那种说不出的东西。你说是庄严神圣也好,无比真挚感动也好,都无法言尽,难以说清。 推荐这部经,它让我知道,走路去看,和三步一磕头去拜,看到的东西真的不一样。
第一,《佛说阿弥陀经》有云:尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。 如此,已先有极乐世界,后才有阿弥陀佛说法,再后才有往生极乐。 如此,极乐世界怎么来的? 第二,《佛说阿弥陀经》亦有云:“舍利弗,如我今者称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等亦称赞我不可思议功德,而作是言:‘释迦牟尼佛能为甚难希有之事!能于娑婆国土五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生,说是一切世间难信之法。 如此,娑婆世界乃为五浊恶世。 如此: 唯有一切戒见俱破众生,一切行坏体坏众生,一切颠倒众生,所行所解皆是颠倒,是为一切最大恶众生,故名秽土世界、五浊恶世界、三乘十恶世界、盲暗世界、娑婆世界。 三乘众生皆负罪障,永世不得解脱,滋生一切邪魔、六师外道、沙门贼、狗菩萨、恶鬼等,是为——末法时代。 记住,末法时代,永世不得解脱。 第三,佛陀讲的经,全都是指名道姓的,这是说给这个指名道姓者听的,不是说给“我们”听的。 《六祖坛经》有云:“不悟即佛是众生,一念悟时,众生是佛”。说的就是这个意思。 是的,是意思不是道理,各位看官意思意思就行。
#鸠摩罗什《佛说阿弥陀经》 《佛说阿弥陀经》是大乘佛教经典之一,被净土宗视为核心经典,被列为净土三经之一。 由姚秦三藏法师鸠摩罗什译,内容简洁而深邃,传达了阿弥陀佛及其极乐世界的庄严景象,以及往生极乐世界的修行方法。 通过描绘极乐世界的美丽和阿弥陀佛的功德,强调了念佛求生净土的重要性。 书中不仅有对阿弥陀佛的赞美和崇拜,还有对观世音菩萨和大势至菩萨的辅助作用的描述。 修行者被鼓励通过皈依佛法僧三宝,坚定信仰,往生极乐世界,并在临终时获得安详,最终回入娑婆世界继续度化众生。 本书以其深刻的教义和生动的描绘,成为佛教修行者的必备经典。
1. “极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成,上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。” 2. “彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。” 3. “极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。”
好友母亲过世,我念这部经回向给老人家🙏特别是读到“阿弥陀佛,以慈悲愿力,当证知我,当哀愍我,当加被我。愿禅观之中,梦寐之际,得见阿弥陀佛金色之身,得历阿弥陀佛宝严之土,得蒙阿弥陀佛甘露灌顶,光明照身,手摩我头,衣覆我体。使我宿障自除,善根增长。疾空烦恼,顿破无明。”第一次泪流满面。 我曾经有一段时间没再修法,偏执的认为世间那么多苦难,真的有人会在乎吗?真的能听见我们的心声和痛苦吗? 那段时间,我表面似乎很平常,内心始终在向外抓取。 直到我疗愈的人足够多,看到的泪足够多,我开始有所悟到慈悲真正的含义。 它不是你痛,我马上给你把伤口止住,而是让你在这个伤口中长出新的血肉,以后不再被打倒,不再挂碍。而伤口复原的过程,你不是孤单的一人,因为身后有一种爱在陪你流泪,帮你挡风遮雨尽量把伤害降到最低。
执持名号,一心不乱 上至利根,下及凡愚 无禅有净土,万修万人去一南无阿弥陀佛 一人一切人,一切人一人,一行一切行,一切行一行,是名他力往生一南无阿弥陀佛 恭迎阿弥陀佛圣诞🍎
通过描绘极乐世界的美丽和阿弥陀佛的功德,书中强调了念佛求生净土的重要性。 书中不仅有对阿弥陀佛的赞美和崇拜,还有对观世音菩萨和大势至菩萨的辅助作用的描述。 修行者被鼓励通过皈依佛法僧三宝,坚定信仰,往生极乐世界,并在临终时获得安详,最终回入娑婆世界继续度化众生。
无量寿佛,说往生净土咒:南无阿弥多婆夜,哆他伽哆夜,哆地夜他,阿弥唎(上声)都婆毗,阿弥唎哆,悉耽婆毗,阿弥唎哆,毗迦兰哆,伽弥腻,伽伽那抧多迦隶莎婆诃。诵此咒者,阿弥陀佛常住其顶。命终之后,任运往生。龙树菩萨愿生安养,梦感此咒。耶舍三藏诵此咒。天平等锈法师从耶舍三藏口受此咒。其人云:经本外国不来,受持咒法,日夜六时,各诵三七遍。晨夜藻漱嚼扬枝,然香火,于形象前跪合掌,诵三七遍。日日恒尔,即灭四重、五逆、十恶、谤方等罪,悉得除灭。现在不为一切诸邪鬼神之所恼乱。命终之后,任运往生阿弥陀国。何况昼夜受持诵读,功德不可思议。《佛说阿弥陀经》卷第一。
无错漏字,善本。分段细致,仪轨完整,适宜读诵,故推荐之。
建议师兄们全文背诵,希望我往生的时候能够记起阿弥陀经内容