
王德群
全书图文并茂,共包含9个章节,第一章—— 医药经典源流长;第二章——破除障碍学经典;第三章——入品本草是良药;第四章——本草配伍非霸道;第五章——大病之主有深蕴;第六章——本草名称藏智慧;第七章——优选本草是精品;第八章——十探药性明源流;第九章——名称原有多层次。作者在对《神农本草经》50多年的探索过程中,踏遍祖国山山水水,找到了一条通向神农本草的捷径,体悟出一些道理,本书将揭示一些谜底,并将亲自拍摄精选的照片呈现给读者,帮助读者打开《神农本草经》之门。 温馨提示:本产品为电子书,非实体纸质图书。为保护图书著作权,电子书不提供原文件,不支持导出和打印,仅支持人卫社相关软件中阅读,可下载至软件中离线查看。除因质量问题,虚拟商品不支持七天无理由退货。
唉 有些考证真的是作者自己的臆测 荩草考证为百部 但是荩草可以染黄色啊 百部能染黄吗?白英在草部 怎么可能考证为木部的楮实子! 而且楮实子哪里白了? 石长生考证为凤尾草 但是石长生一名丹草 凤尾草哪里有红色的器官?石蚕在虫部 怎么考证为水龙骨的?还有 蔓椒考证为威灵仙 羊桃考为猕猴桃 鹿藿考为延胡索 屈草考为虎杖 etc.皆毫无道理
很多考证禁不起推敲啊,比如白英,本经原文就在如草类七十三种,作者考为楮实子,但是构树是木啊,就算是构树,那也不应该是楮实子,英是指雄花,应该是构树雄花,玉泉归于玉石部,作者考为产玉之地的泉水,如果产玉的水疗效好,那直接吃玉效果不是更好,石钟乳也是玉石部,作者还是考为钟乳石流的水,乳也可以做名词啊,孔公孽考为钟乳石,那和石钟乳药效区别在哪?蔓椒考为威灵仙,但是威灵仙的果实没有椒味啊,威灵仙不至于归到下品啊,反而公认的两面针的果实有花椒味,而且和花椒树一样有刺,两面针有毒,归到下品合情合理,作者不应该根据自己的喜好随意考定,做学问是一件严谨的事,更何况是医学
作者的一些经验和考证值得珍视。行文稍有重复沉冗,不妨快读,但不应该轻易否定。
很有趣的书,研究神农本草经的不多,且看且珍惜