
齐善鸿
老子说“上善若水”,懂得什么是真善,行事才能利人利己; 老子说“知止不殆”,凡事懂得适可而止,就不会遇到危险; 老子说“自胜者强”,能不断地战胜自己,才是真正的强者: …… 《道德经》被誉为“万经之王”,字字珠玑,句句精华,蕴含着大智慧。成语是中华文化中很别致、很迷人的一种表达方式,它短小精悍,寓意精妙,易于学习与传播。借助成语这种形式来学习《道德经》、了解圣人智慧的思想,不失为一个妙法。 齐善鸿教授结合自己三十多年的修行实践,精选《道德经》原文,从出处、语义、寓意、素描、真言、自省六个角度详细解读老子大道思想的玄妙,把老子的智慧与现实人生紧密结合,触达职场瓶颈、婚姻难题、教育困境、修行障碍等诸多人生场景,拆解种种人生关键时刻所遇到的难题,给出决策策略,重塑我们的思维,帮助我们获得经营人生的智慧。
老子说“上善若水”,懂得什么是真善,行事才能利人利己; 老子说“知止不殆”,凡事懂得适可而止,就不会遇到危险; 老子说“自胜者强”,能不断地战胜自己,才是真正的强者: …… 《道德经》被誉为“万经之王”,字字珠玑,句句精华,蕴含着大智慧。成语是中华文化中很别致、很迷人的一种表达方式,它短小精悍,寓意精妙,易于学习与传播。借助成语这种形式来学习《道德经》、了解圣人智慧的思想,不失为一个妙法。 齐善鸿教授结合自己三十多年的修行实践,精选《道德经》原文,从出处、语义、寓意、素描、真言、自省六个角度详细解读老子大道思想的玄妙,把老子的智慧与现实人生紧密结合,触达职场瓶颈、婚姻难题、教育困境、修行障碍等诸多人生场景,拆解种种人生关键时刻所遇到的难题,给出决策策略,重塑我们的思维,帮助我们获得经营人生的智慧。
《道德经》被誉为“万经之王”,老子在经中所表达的思想玄妙精深,一直为探索智慧者所青睐。
智慧的人说别人的道理,愚蠢的人说自己的道理;智慧的人总找自己的错误,愚蠢的人总找别人的错误。 人间最先倒下的,往往都是看起来很强壮、很强大的人。肉体的强壮并非过错,自以为是和自我的膨胀才是病因。那些能在客观上自强、在主观上自弱的人,才能活得长久。 圣人老子是洞察天机的人,他看到了很多违背大道规律做人做事而遭到惩罚的人,也看到了很多因没有悟道而与众人争名夺利,让自己得不偿失、苦不堪言的人,于是就提出了悟道者的人生模式:只需顺应大道规律做事,无须与众人争夺,因为只要用生命去争那些可有可无、争到即输、争不到又恨的俗名俗利,就一定无法进入无争而莫能与之争的美妙境界,就永远无法摆脱卑微、痛苦、自我不断贬值的人生境遇。
作者根据自己的理解举例很多自己践行道德经案例,有一些参考意义
每次看到不同群里叽叽喳喳地聊琐事的时候,真的很想给他们一人一本《道德经》,这样问问题的几率会小很多。 很多事情都是表象,当你找到内核,才会得到答案与思考问题的资格。
〖《道德经》真正的生存智慧,一定是反的!智巧泛滥的今天,修德归真、顺应规律,就是天下最强的杀招!〗 聪明人吃老实人,老实人吃老天爷,老天爷吃聪明人,如是而已!别以为时代变了,以为聪明就能任意妄为! 老实人一旦觉醒,开悟了,就能逆风翻盘,活出通透的人生,因为他们有一个终极武器,那便是天道的力量! 聪明人自信,是相信自己,往往失去了敬畏,老实人自信,是相信老天,所以越修德,他们的人生就会越顺! “道可道,非常道”,可以言说之道,是人主观表述出来的,并非客观的道本身。这就说明了,想要掌握“道”,就要修德归真,在真理实践中修炼! 所谓德,就是契合规律,所谓真,就是本来面目。修炼到什么程度?事物的实情自然呈现,没有可隐藏的。事物的变化由自己决定,没有做不到的! 如果你觉得《道德经》只是教人修行,那么你是没读懂它,因为它是关于宇宙的法则,无处不在、无所不包! 如果你认为《道德经》只是追求无欲无为,那么你是没领悟到精髓。“有之以为利,无之以为用”,无与有、阴与阳相反相成,践行这些道理非常重要! 引用《《道德经》可以这样读》原文: 「“故常无,欲以观其妙。”人只有处于空灵无欲无主观的状态,才能真正观察和领悟万物生发的妙处。主观意念和分别心一起,给万物很多主观的评价,就失去了观察万物生发妙处的能力。 我们通常生活在主观的世界里,经常把自己主观的认识硬加在客观事物上,最典型的就是“我认为”“我以为”“我感觉”这样的主观认知模式,置客观事物存在与变化的规律于不顾,在幻觉和错觉中忙碌着。“我执”“法执”是我们主观的常态,表现为固执己见、认死理儿的状态,完全断绝了自我进化的道路。」 人总以为自己很理性,实际却很感性,总以为自己很客观,实际却很主观,总以为自己看待事物很全面,实际却片面武断,流于表面,充满了偏见! 我们必须开启一种高维的智慧——觉悟,认识到我们生活在两个世界里,一个是客观世界,一个是主观世界,而人生的任务就是让两个世界合一! “大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。”,老子将宇宙的本源命名为“道”,成为了道家的创始人。 慢慢地,人们才意识到这个凌驾于一切但是又“利万物而不害”的力量是真实存在。而《道德经》的德,就是要以合乎道为准则去对待人和事。 道,是一切事物的先天本源,在宇宙诞生之前就已经存在。道推动混沌(无极)的聚合生成了太极(冲气),太极的分化生成了阴阳二气,阴阳二气的冲突、交融的中间产物生成了万物。 道,是万物之母,它寂寥无声,独立不移,循环往复,永不衰竭,作用于万物使其呈现出恒常不变的规律。道的散形为炁,万物未生之前,都是有灵性的,以小炁为根,小炁从炁源中分离出来,最终又会回归到炁源上来。 道,分化出阴阳二气,当阴阳二气的相对运动呈现出中正平和的状态,天地万物均能各得其所,达到和谐境界。 欲望过多、贪婪、不知足,会打破阴阳的平衡,灾祸横生。 节制欲望,知足、不越过界,才会有长久的富足。钱财不能真正养人,而精神才是养人的根本。 修德归真,才能无往不胜。 现在社会上的各种媒体、企业、个人不断鼓吹消费主义和物质主义,推崇豺狼虎豹式的奋斗模式,全部都是精神鸦片,是受到利益的驱使。 一旦社会的“争名夺利”“利己主义”的狭隘价值观成为了主导,那么内耗必然就会加剧。 既得利益者会牢牢控制着资源不放,制造各种壁垒和门槛,不择手段的压榨其他人的生存空间。 人成为了被资本支配的劳作机器,在高强度的工作和心理压力下,精神和身体健康都受到很大损害。生命失去了原本的意义,即使“长寿”其实也是“短命”。 这样的社会不可能有实质性的进步,也不可能向善的方向发展。❗ 相关推荐阅读——《道德经》《易经》《阴符经》《金刚经》《六祖坛经》《心经》《庄子》《孟子》《中庸》《大学》《论语》《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》《了凡四训》《清静经》《太上感应篇》《素书》《鬼谷子》《孙子兵法》《自卑与超越》《被讨厌的勇气》《少有人走的路》《沉思录》《与神对话》《零极限》《荣格心理学》《金花的秘密》《潜意识与心灵成长》《太乙金华宗旨》《黄帝内经》《传习录》《矛盾论》《实践论》《李小龙的生命智慧》《生活的哲学》《易经真的很容易》《情绪管理》《有效沟通》《人生智慧》《圆通的人际关系》《中式思维》《中国人的心性》
求点评,有更好的版本么? 《《道德经》可以这样读》 作者:齐善鸿 出版社:天地出版社 出版时间:2023-11-01 ISBN:9787545578393 品牌方:天地出版社 22.2万字 52.99元 哲学宗教-东方哲学 会员卡可读
★知名道学研究者齐善鸿教授新作,带领我们从《道德经》中汲取向上成长的力量。 《道德经》是中国哲学思想的重要经典,被誉为“万经之王”,蕴含着丰富的人生智慧。南开大学教授、博士生导师齐善鸿教授精研《道德经》三十余年,将道学智慧充分融入自己的生活与生命,获得了深刻的体悟。在本书中,齐教授别具匠心,带领我们从一种全新的角度去研读《道德经》,理解大道思想的玄妙,获得向上成长的力量。 ★用学成语的方式读《道德经》,层层拆解,转难为易,让老子大道思想不再难懂。 成语是中华文化中非常别致的表达方式,出自《道德经》的成语有几十个,它们早已深深融入我们的日常生活和文化中,让人终身受益。借助成语的形式学习《道德经》,不失为一条走进老子精深思想的便捷路径。在本书中,齐教授精选《道德经》原文,从出处、语义、寓意、素描、真言、自省六个角度进行详细解读,带领我们读懂深奥而玄妙的老子大道思想。 ★扫除理解障碍与偏差,匡正大众对老子的一些误解,还原老子的思想真意。 《道德经》仅五千言,却微言大义,深奥广博,但是其中的一些思想被广泛地误读了。人们或是望文生义、穿凿附会,把老子的思想真意全丢了;或是根据自身的需要,将其矮化或者浅薄地理解成了世俗中的一般性道理……齐善鸿教授借用成语形式推动老子思想的传播,扫除理解障碍与偏差,帮助人们正确理解老子的思想。 ★常读《道德经》,以道家智慧指导现实生活,用圣人的智慧经营人生。 《道德经》作为中华文化经典著作,常读常新,对现实生活也具有很重要的指导意义,值得我们反复阅读与品味。齐善鸿教授把老子的智慧与人们生活和工作中的痛点、盲点相结合,谈及经营管理、婚姻关系、家庭教育、对待金钱的态度、成功的定义、如何协调人际关系等诸多话题,用老子智慧帮助我们重塑自己的思维方式,妥善解决人生中的种种难题, 从根源上让自己少犯错误,找到自我提升的门径,让人生之路走得更顺遂。
〖《道德经》真正的生存智慧,一定是反的!智巧泛滥的今天,修德归真、顺应规律,就是天下最强的杀招!〗 聪明人吃老实人,老实人吃老天爷,老天爷吃聪明人,如是而已!别以为时代变了,以为聪明就能任意妄为! 老实人一旦觉醒,开悟了,就能逆风翻盘,活出通透的人生,因为他们有一个终极武器,那便是天道的力量! 聪明人自信,是相信自己,往往失去了敬畏,老实人自信,是相信老天,所以越修德,他们的人生就会越顺! “道可道,非常道”,可以言说之道,是人主观表述出来的,并非客观的道本身。这就说明了,想要掌握“道”,就要修德归真,在真理实践中修炼! 所谓德,就是契合规律,所谓真,就是本来面目。修炼到什么程度?事物的实情自然呈现,没有可隐藏的。事物的变化由自己决定,没有做不到的! 如果你觉得《道德经》只是教人修行,那么你是没读懂它,因为它是关于宇宙的法则,无处不在、无所不包! 如果你认为《道德经》只是追求无欲无为,那么你是没领悟到精髓。“有之以为利,无之以为用”,无与有、阴与阳相反相成,践行这些道理非常重要! 引用《《道德经》可以这样读》原文: 「“故常无,欲以观其妙。”人只有处于空灵无欲无主观的状态,才能真正观察和领悟万物生发的妙处。主观意念和分别心一起,给万物很多主观的评价,就失去了观察万物生发妙处的能力。 我们通常生活在主观的世界里,经常把自己主观的认识硬加在客观事物上,最典型的就是“我认为”“我以为”“我感觉”这样的主观认知模式,置客观事物存在与变化的规律于不顾,在幻觉和错觉中忙碌着。“我执”“法执”是我们主观的常态,表现为固执己见、认死理儿的状态,完全断绝了自我进化的道路。」 人总以为自己很理性,实际却很感性,总以为自己很客观,实际却很主观,总以为自己看待事物很全面,实际却片面武断,流于表面,充满了偏见! 我们必须开启一种高维的智慧——觉悟,认识到我们生活在两个世界里,一个是客观世界,一个是主观世界,而人生的任务就是让两个世界合一! “大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。”,老子将宇宙的本源命名为“道”,成为了道家的创始人。 慢慢地,人们才意识到这个凌驾于一切但是又“利万物而不害”的力量是真实存在。而《道德经》的德,就是要以合乎道为准则去对待人和事。 道,是一切事物的先天本源,在宇宙诞生之前就已经存在。道推动混沌(无极)的聚合生成了太极(冲气),太极的分化生成了阴阳二气,阴阳二气的冲突、交融的中间产物生成了万物。 道,是万物之母,它寂寥无声,独立不移,循环往复,永不衰竭,作用于万物使其呈现出恒常不变的规律。道的散形为炁,万物未生之前,都是有灵性的,以小炁为根,小炁从炁源中分离出来,最终又会回归到炁源上来。 道,分化出阴阳二气,当阴阳二气的相对运动呈现出中正平和的状态,天地万物均能各得其所,达到和谐境界。 欲望过多、贪婪、不知足,会打破阴阳的平衡,灾祸横生。 节制欲望,知足、不越过界,才会有长久的富足。钱财不能真正养人,而精神才是养人的根本。 修德归真,才能无往不胜。 现在社会上的各种媒体、企业、个人不断鼓吹消费主义和物质主义,推崇豺狼虎豹式的奋斗模式,全部都是精神鸦片,是受到利益的驱使。 一旦社会的“争名夺利”“利己主义”的狭隘价值观成为了主导,那么内耗必然就会加剧。 既得利益者会牢牢控制着资源不放,制造各种壁垒和门槛,不择手段的压榨其他人的生存空间。 人成为了被资本支配的劳作机器,在高强度的工作和心理压力下,精神和身体健康都受到很大损害。生命失去了原本的意义,即使“长寿”其实也是“短命”。 这样的社会不可能有实质性的进步,也不可能向善的方向发展。❗ 相关推荐阅读——《道德经》《易经》《阴符经》《金刚经》《六祖坛经》《心经》《庄子》《孟子》《中庸》《大学》《论语》《菜根谭》《围炉夜话》《小窗幽记》《了凡四训》《清静经》《太上感应篇》《素书》《鬼谷子》《孙子兵法》《自卑与超越》《被讨厌的勇气》《少有人走的路》《沉思录》《与神对话》《零极限》《荣格心理学》《金花的秘密》《潜意识与心灵成长》《太乙金华宗旨》《黄帝内经》《传习录》《矛盾论》《实践论》《李小龙的生命智慧》《生活的哲学》《易经真的很容易》《情绪管理》《有效沟通》《人生智慧》《圆通的人际关系》《中式思维》《中国人的心性》
当我们对内在的重视超过外在时,就会发现自己真的有了境界,也就是向上的成长,这肯定不是肉体的成长,而是精神和灵魂的气象。渐渐地,我们会淡然地看待外在的浮华,因为我们的灵魂开始放光。水中的蛟龙,修行千万年就是为了离开深潭而飞跃上九天。人生也是如此,当我们一点点经历,一次次放下时,会发现人生的重负正在悄然离去,自己的生命竟然在飘飞,在向上不断地飞升,直到达到自身发光,不再需要物质和财富,达到了一种不需要积累什么资产,但又无缺的状态。这不是梦境中的遐想,而是人生幸运的旅程!