静思语——礼仪之美
释证严
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释证严
書中兩卷八章之靜思語內容，上卷以證嚴法師對於「禮」之思想理念為主旨：「禮者，理也」，有禮就有理，無禮則無理。禮，是做人的根本道理，是人生重要的學習。無禮之人，道德觀念薄弱，是非不能分明，無法與人和氣相處，憑添社會事端；有禮之人，行為有所節制，克己持戒不犯。故做人做事應謹守如法如理、如戒如律、如禮如儀、如真如實的原則，方能展現人文之美。 下卷以慈濟教育志業精神「教之以禮，育之以德，傳之以道，導之以正」為編輯主軸：教育的第一個階段，就是要先知禮，才會識理；人格、品德的涵養，必須落實到生活，舉凡衣食住行、待人處事、應對進退，皆需合乎禮節；老師們須負起教育仁義禮節的使命，使人知禮義、重人倫；傳正道還要導正向，導正偏差的行為、導正心靈的方向，回歸人心純真的本性。 有禮儀修養的人，能由內而外自然流露美好的氣質；人人守住禮法，以個體之美成就整體之美，則人類世界就有無限希望。
书中两卷八章之静思语内容，上卷以证严法师对于「礼」之思想理念为主旨：「礼者，理也」，有礼就有理，无礼则无理。礼，是做人的根本道理，是人生重要的学习。无礼之人，道德观念薄弱，是非不能分明，无法与人和气相处，凭添社会事端；有礼之人，行为有所节制，克己持戒不犯。故做人做事应谨守如法如理、如戒如律、如礼如仪、如真如实的原则，方能展现人文之美。 下卷以慈济教育志业精神「教之以礼，育之以德，传之以道，导之以正」为编辑主轴：教育的第一个阶段，就是要先知礼，才会识理；人格、品德的涵养，必须落实到生活，举凡衣食住行、待人处事、应对进退，皆需合乎礼节；老师们须负起教育仁义礼节的使命，使人知礼义、重人伦；传正道还要导正向，导正偏差的行为、导正心灵的方向，回归人心纯真的本性。 有礼仪修养的人，能由内而外自然流露美好的气质；人人守住礼法，以个体之美成就整体之美，则人类世界就有无限希望。
礼者，理也，有礼就有理，无礼则无理。礼，是做人的根本道理，是人生重要的学习。 有礼之人，行为有所节制，克已持戒不犯，做人做事循规蹈矩，展现人文之美。无礼之人，道德观念薄弱，是非不能分明，无法与人和气相处，平添社会事端。