烧饼歌与推背图

《烧饼歌》作为一部充满神秘色彩的预言诗歌，以其独特的魅力吸引了无数人的关注。这部预言作品据传是明朝开国重臣刘伯温与明太祖朱元璋之间的对话记录，通过诗歌的形式揭示了明朝乃至其后若干年的历史发展脉络。这些预言既具有准确性，又充满了模糊性，使得人们在未发生之时难以捉摸其深意，而在事情发生后则惊叹其神奇。与《烧饼歌》同样备受瞩目的还有中国古代的另一部预言书《推背图》。这部作品被誉为预言书中的翘楚，以其高度的准确性和神秘性而著称。它预言了唐朝之后约2000年中的大人物、大事件，将易学、诗词、谜语三者完美结合，设迷极其隐蔽。每一个时代过去后，人们回头一看，似乎都对上了，但是当局者迷，处在当时的环境里，并不容易参透其中的奥秘。

看了这本书，我希望我能够长寿一些，尽量能够看到每个谶语到来的那一天，亲身去体会古人的智慧，让我能够验证一下占卜，算命，预言等玄学的神奇之处。😊

《推背图》相传是唐朝贞观年间，唐太宗李世民命天文学家李淳风、相士袁天罡推算大唐气运而作。但是，经后人考证，《推背图》是历朝历代人不断修改的作品。现在流行假托金圣叹批注的《推背图》，基本可以确定是民国年间（1915年）“清溪散人”的伪作。书名《推背图》，是根据第60象（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”而名。全书内容是两位预言大师对唐朝及其以后朝代重要事件的预测。推背图以《周易》64卦名称排列象序， 按天干地支相配，依甲子、乙丑之顺序循环一周 ， 共有六十象，每象以干支为序号，主要包涵：一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首，共四个部分。 预言后世兴旺治乱之事 。[这段介绍摘自百度百科] 之所以去查百度百科一是因为这书的出版时间，大家都发现是变动的，不知道微信读书官方有没有发现这个蹊跷的地方。二是从四人帮之后就开始越来越对不上了，时间和事件都对不上，查了百度百科看到“‘文化大革命’中，王学泰因《推背图》影射江青一事，被打成现行反革命，在北京的自新路第一监狱服刑”就懂了，难道这书和出版时间一样是“实时更新”的？更别提“未来”那几章，时间跨度明显缩短，每年一个预言，从动乱到天下大同就短短几年完成，有种凑章节完书的节奏。 按书里写未来的趋势，完成台湾收复要到2026年，第四十三象，丙午（祖国统一），身在大陆的中国人民们在今年都看到了中央的决心，我们就用最近的事件来看看这本所谓的“预言”准不准吧。

《烧饼歌与推背图》详细解读 辑录：[明]刘伯温（托名） 本书核心：民俗谶纬合集，把民间流传的两大著名预言文本《推背图》与《烧饼歌》汇编为一册。收录图像、谶诗、颂辞，流传说法称可以推演历代国运兴衰；从学术视角看，二者均为后世不断增改附会形成的民俗文本，并非传说中古代高人的原始原作，是研究中国民间谶纬文化的通俗读物。 一、成书时代背景 《推背图》相传托名唐代李淳风、袁天罡；《烧饼歌》托名明代刘基（刘伯温）。而本书现代汇编版本出版于2024年5月，全书1万字。 谶纬预言文化在中国民间源远流长，历代都有依托历史名人创作的预言歌谣、图谶。市面上大量流传的“金圣叹批注版”《推背图》被学界考证为民国时期伪作；《烧饼歌》不见于明代官方史料与刘伯温本人文集，是清末民初才广泛流行的民间作品。当代普通读者很难接触不同古抄本，这本合集把两种流传最广的通俗版本放在一起，满足大众对古代神秘预言文化的阅读好奇。 二、全书核心内容梗概 全书分为两大部分，分别整理《推背图》与《烧饼歌》。 1. 《推背图》部分：通行本共六十象，以六十甲子排序。每一象包含卦象、图画、四句谶语、七言颂诗。前数象讲唐代历史，之后依次推演后世王朝治乱更迭，一直推演到近现代，第六十象作为收尾，“万万千千说不尽，不如推背去归休”，结束推演。后世民间会把已经发生的历史事件，回头去对应各象图文做解读附会。 2. 《烧饼歌》部分：以传说中朱元璋与刘伯温君臣问答开篇。朱元璋以碗盖住咬过一口的烧饼，考验刘伯温占卜能力，之后君臣对话，以歌谣隐语形式，预言明朝往后以及之后数百年的天下变局，全篇以大量隐晦的诗句暗示朝代更迭、战乱、灾祸等大事，文字朦胧多义，没有明确时间、人名，留给后世很大解读空间。 三、关键概念解析 1. 图谶：古代谶纬文化，用图画、谜语、歌谣的形式，暗示未来社会、王朝的重大变化，语言高度模糊，事件发生之后更容易找到对应解释。 2. 事后附会：谶语文本本身语义宽泛，事件发生以后，人们回过头在文字里面寻找匹配线索，造成“预言很准”的观感，并非真的可以提前精准预判未来。 3. 六十象：《推背图》通行本六十套图文，按照干支循环排列，最后一象为结束语。 4. 烧饼典故：《烧饼歌》的引子故事，朱元璋扣烧饼测试占卜，开启全篇预言对话，属于民间故事化的叙事开篇。 四、全书核心主题 1. 民间视角下看待历史循环、王朝兴衰，认为世道变迁存在某种天数定数。 2. 用隐喻、谜语、诗歌图画记录对乱世、太平、改朝换代的想象。 3. 体现传统民间“观天象、知世事”的谶纬文化思维，相信世事有冥冥之中的趋势。 4. 也反映普通大众面对时代动荡时，想要窥探未来命运的心理诉求。 五、叙事特点 文本全部使用隐语、比喻，不直白叙事；图文结合，诗歌歌谣通俗上口。没有严谨历史叙事，充满象征暗示。现存通行版本经过后世多人修改增补，并非原始古本。同一图文，不同人可以得出完全不一样的解读。属于民俗文学，不是正史史料。 六、阅读提醒 1. 本书汇编的是民间流行通俗版本，并非原始古本。主流史学研究指出：流行“金批本”《推背图》是民国伪作；《烧饼歌》不是刘伯温所作，是后世托名创作的民间作品。 2. 谶语文字模糊多义，所谓“应验”大多属于事后附会，不能用来预测现实未来，不可以当作占卜算命工具。 3. 历史上《推背图》存在多种抄本，图画、文字各不相同，本书只是其中一种后世流行版本。 4. 当作民俗文化读物阅读可以，不要迷信其中所谓预言，区分民俗传说和真实历史。 七、现实阅读启示 这本书的价值不在于“预知未来”，而是帮助我们理解中国古代民间谶纬文化。古人面对动荡无常的时代，借这类图、歌谣抒发对国运与命运的想象。所谓预言的“灵验”，很多来自事件发生之后的主观解读。现实世界没有注定的天命定数，世事走向由现实条件与人的选择共同决定，不必被神秘谶语影响心态，立足当下才是最重要。

《烧饼歌》与《推背图》都是古代高人的预言之作。因为是预言，不好理解是正常的，因为这本身就是玄学，何况又有后人掺杂的私货。

我读完了，整个是囫囵吞枣食而不化不求甚解😂 喜欢玄学☯️的友友们可别学我哦，你需含英咀华细嚼慢咽融会贯通指点江山

从小就对这些神秘的东西比较感兴趣。 而最近一段时间一直被某个人的预言搞得茶饭不思，对未来和人生充满了担忧和惧怕。虽然这一段时间一直在研究易经，但是我发现自己还是钻研的不够。而《推背图》被称为中国预言界第一奇书，里面记载了很多玄之又玄的东西。如今，按我的理解，应该是已经推算到了第42，43象。前面的预言都非常的准。但是只能说在某种意义上符合了我们现实中的发展，因为我们要知道谶语是不可捉摸的。预言妙就妙在，你怎么解释？因为其非常含糊不清，所谓天机不可泄露，只能待我们一一验证。 但是我们要知道的是，一阴一阳，此消彼长，无终无始。道德经说，反者道之动，弱者道之用，意思是让我们把握时势。周易也说君子藏器于身，适时而动。所以我们就算知道了，有时候也只能去顺应，不能够强行去改变。庄子说“知其不可奈何而安之若命，德之至也”，吕蒙正在《寒窑赋》里也感叹：“听由天地循环，周而复始焉”。虽然袁天罡和李淳风二人准确地预言到了唐朝的国运，宋朝的兴衰，以及后来元明清的国运，我认为预言的最准的还是日本侵华。“鸟无足，山有月，旭初升，人都哭。”图上是一个鸟，站在一座山上。旁边海上升起了一轮太阳。鸟没有脚，而站在山上就是“岛”，而升起来的“旭”自然就是日本的太阳旗。金圣叹注解：“此象疑一外夷扰乱中原，必至酉年始得平也。”1945年是乙酉年，日本刚好投降。不得不说神之又神。 再后来，这本书疑似预言了圣人再世、女主当政、高科技战争、南北割裂，最后天下大同。当然具体时间也没说，因为六十一甲子，都是轮回。 金圣叹当时生活在第33象。他感叹道：“吾但愿自此以后，吾所谓平治者皆幸而中，吾所谓不平治者幸而不中，而吾可告无罪矣。”我们都知道要趋吉避凶。占卜到好结果，自然希望它发生；占卜到不好的结果，自然就不希望它发生。虽然这是金圣叹先生美好的愿景，但很可惜的是，推背图的预言非常精准，只能说凡事皆有规律，我们不能去违背。我初中的时候很喜欢玩三国杀，每次用到里面的英雄诸葛亮，他有一个技能叫“观星”（提前知道摸什么牌）。每次出牌，他都会说：“观今夜天象，知天下大事。”但他又会很无奈地感叹：“知天易，逆天难。”所以说我们或许改变不了什么，只能顺其自然，就算预言是可怕的，但是担忧又有何用？真正当那一天到来，我们只能坦然接受。但我们需要明白的是，宇宙是有规律的，周易说“一阴一阳之谓道”、“阴阳不测之谓神”，只能说顺应时势，然后尽人事听天命罢了。或许我们不愿意接受预言，会很痛苦，但是我们只能去顺应时势。活在当下吧！就算知晓了未来，也难以凭一己之力扭转乾坤。正如当时袁天罡推了推李淳风的后背，让他不要再继续占卜下去，一是因为天机不可泄露，二是再占卜也是无用，天地循环，无穷无尽，我们只能遵守罢了。所以说通过预言，我们或许能了解一些趋势，但希望还是能跳出来，活在自己的世界里，不要被预言困住，因为时间不会等人，世界的发展也不会等你一个人，真一语成谶了，也没法，这也不是你能改变的。 非常喜欢最后一象的颂： “茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。 万万千千说不尽，不如推背去归休”！

推背图和烧饼歌都是一贯道传道的手段 当年会道门被打击 他们一直在推动暗中传播 杨曦光在监狱里面遇到类似的行为 才发现了这个窍门

按照 画江湖之不良人 拍成短片应该会火

这本书有点厉害的，一般人看懂了也不敢说。或许作者有遥视能力，能看到未来发生的事，但又由于作者是古人，对未来的景象认知有限，描述起来有点模糊。但朦朦胧胧何尝不好，要是未来都明明白白了，人世间还有什么意义，倒不如让后世的人们看到此书后发出恍然大悟的惊叹。