奥夫特丁根（记忆的角落）

提到诺瓦利斯，世人往往只知那朵“梦中神秘的蓝花”，却鲜有人读明白《奥夫特丁根》，这也是意料之中的，因为此书实在是晦涩难懂，充满了大量的隐喻与谶语。但在我看来，这应该是德国浪漫派的巅峰神作，是用小说文体创作的纯美与纯诗。 诺瓦利斯写作此书也是试图和歌德掰手腕：歌德的成长小说造就“德意志经济学庸人”，而诺瓦利斯所戏仿的“成长小说”则通向无尽的爱，这种爱是永远追寻却永无得见的梦，是与生生不息的大自然的合二为一…… 诺瓦利斯英年早逝，所以此书无法完成，但这难道不是这书本该有的最好的命运吗？因为永寻不得，所以永未完成。

和歌德的《威廉·迈斯特的学习时代》针锋相对，诺瓦利斯写了《奥夫特丁根》，意图让诗重获解放的功能，让人重返精神与自然尚未分离的状态。在诺瓦利斯这，比较有趣的一点是，“诗”远远不只是文学的一种，既是自然也是道德，和具有道德意味的“良知”以及认识论层面的“反思”都是密切相关的：对话中说，良知就像是“宇宙诗的精神”，又说：“通过反思而被改塑为世界图像的每种倾慕和技艺，都将成为良知的显现和良知的转化。”按书中人物的这些观点总结，每个人具备的良知是诗在人身上的体现，它是精神与自然未分状态的残余对人的呼唤，而一切认识（不论是对自己还是对自然）最终都是为了更好地感受和实现良知。按这套关系，可以串起诺瓦利斯对认识论、伦理学和美学之间关系的可能看法。

诺瓦利斯不愧是浪漫主义先驱，全书充满梦幻 眩晕 迷离 像是一场呓语 诗意盎然～

中间那段诗意讨论和爱情寓言真是不错。

诗人写的小说，字里行间有着大量的自然图景，诺瓦利斯将矿物、花卉、宗教、艺术、音乐以及人世间多种美好的体验，用诗歌串联起来，表达出自然哲理。一种非常新鲜的阅读体验，有些头晕目眩，就像爱丽丝掉进兔子洞，在新旧世界中来回穿梭。

伟大的作品，浪漫主义在人类存在的第一天开始就将永垂不朽。这无疑是人类存在最重要的证明，是人类最伟大的特质。 思维是人类于其他动物区别开的最重要的一点，而浪漫和唯心一类是人类思维最不可替代的东西

中世纪怀旧，典型的基督教情结。修正为9诗1小说，缺乏叙事作品（现实主义-心理分析）应有的结构与节奏，以寓言为支撑。但是不好看。果然，我就说，诗的纯粹性压抑了戏剧所需要的复杂性、矛盾性。精神状态令人羡慕，蓝花很可爱，但是许多描述都太脸谱化了，爱情尤其，只能摘几句话食用……早期浪漫派这不已经孕育意识流了吗，只是意识流的抽象程度下降了。作为诗人，笔势的流动性是很好的，自然气息也很不错。但不是我追求的艺术形态，悬崖勒马。

3/5 看纪录片引用的片段感兴趣搜来看，想知道一朵蓝色的花是如何成为一种象征，看完只觉得这本书浪漫得太浪漫了，很符合概念的浪漫，诗化的对白激情漫溢，于是被想象狂轰滥炸了

神神叨叨，晦涩难懂，催眠效果极佳。是我冒昧了_(:3」∠)_