悲惨世界：全 3 册

首先，写本书真的太长了，太长了。由于不能设身处地的了解那些大篇幅的异国历史，中间讲背景的部分真的是草草一览而过，我的错。 其次，书里讲的那些关于"未来世界"的，在当时可算是幻想、理想的世界，在今天的中国都实现了，感叹人类的想法和行动力。 最后，心里挥之不去的一些情节:小咖佛洛什无意间与两个弟弟的相处的那一晚，跟他父母的冷漠相处他简直是天使；他伴随着歌声的死亡，边看边祈祷不要打中他；沙威因为信仰崩塌的自杀，他去写建议的时候我就有预感，感觉跟写遗言一样，但跳下去的时候，还是百感交集；冉阿让为了良心赎罪的自我折磨，真的是又气又佩服；还有马吕斯的后半生将永远无法原谅自己，这是我脑补的，但我相信，他也不好过，而且他一定会正直地诚实地向珂赛特坦白……2026.2.25

雨果生前《悲惨世界》的主要版本，除了布鲁塞尔拉克鲁瓦1862年版之外，还有巴黎帕涅尔1862年版（分十册）、巴黎埃柴尔-康丹1881年版“定本”。此外，1951年巴黎伽利玛出版社给《悲惨世界》出版了经典本。

是一本想推荐同时又忍不住想吐槽的名作😭 推荐是因为字里行间很能感受到作者对社会底层苦难的悲悯，对国家命运的关切，对时代革命的赞扬及反思…… 吐槽是因为大佬一言不合就激情键政，滔滔不绝的纯议论收都收不住，有时看得满头问号，有时又觉得好伟大。主线故事情节常常隔了好大好大一卷才衔接上😂😂

“一颗心，总得有点寄托”，如此，便不再是“悲惨世界”。 感谢小时候在宋庆龄青少年图书馆的那些日子，给我埋下了文学名著阅读的种子。虽然现在看来，那会儿真的是“白读了”，因为诸多名著复读下来发现自己当时不是没读完就是读的节选本。但若无珠玉在前，又何得一枚在手？ 最后再感慨一下18-20世纪的外国文学真是大师辈频出的年代，写的都那么棒！ 《幻灭》、《罪与罚》、《巴黎圣母院》、《悲惨世界》都复读完了，还有《安娜·卡列尼娜》《卡拉马佐夫兄弟》《九三年》《剩下的人间喜剧》等等，慢慢来吧

主教之善点醒了他的灵魂，造就了冉阿让

一失足成千古恨。深刻诠释了冉阿让，因窃取一块面包而沦为苦役犯。这一标签，在战争而又混沌的社会里，成了揭不掉的烙印。不论他因主教卞福汝主教的感召，救赎自己，成了圣徒马德兰先生，救助穷人，办学，办厂，办慈善，苦役犯始终不曾改变。警察沙威的穷追不舍，始终带着所谓正义，其实不过是法律缺失之下的畸形暴力，或者说以法律为幌子的有色眼镜，对曾犯过罪的人无法宽容。幸运的是，最后沙威却拜服在苦役犯的高大人格之上。 然而，苦役犯这烙印，不仅沙威对其存在偏见，马吕斯也是存在偏见，冉阿让也因良心是拳头而无法释怀这令他蒙羞的过往。然而，雨果还是仁慈的，最终让沙威意识到自己的偏见，也让马吕斯最终知晓了真相，才让冉阿让悲惨的一生在生命弥留之际得到一些曙光。 浪子回头金不换，在冉阿让身上却得到了相反的诠释。受主教感召的冉阿让，一心向善，信奉上帝。然而，不论他做了多少善举，在苦役犯的标签下，这是多么微不足道？且说他成为马德兰先生，马德兰市长，为一个城市做出了巨大贡献，仅因为他真诚、善良，不愿让无辜的人为他顶罪，遭受冤枉，以万众瞩目的市长身份承认了苦役犯冉阿让的身份。这不仅需要巨大的勇气，更需要无比的真诚与善良。若按善良的人性，冉阿让此举无疑会受到尊重，谅解与宽恕。然而，结果恰恰相反。他曾做的善事，对人的真诚都不值得一提。唯有苦役犯身份被人嘲笑。这不得不说人性是自私而又恐怖的。当然，他的善良也并非没有的到一丝回报，割风先生记着他救命之恩，顶着风险将割风的姓氏给了冉阿让。马吕斯得知真相后，那一声我的父亲…… 如果说冉阿让，在化作马德兰先生时，坚持不承认冉阿让的身份；如果说在化为割风先生时，不向马吕斯坦言冉阿让苦役犯的身份，故事会不会更温情些？想来温情些是必然的。只是，相比之下，悲惨的底色会淡化很多，故事也会平淡许多。雨果作为享誉世界的文坛巨匠，断然不会允许这样的编排。 于是，从雨果开始创作时，就已注定了冉阿让悲惨的底色，也注定了揭示社会暗黑的底色。