谁当凌绝顶，杜甫与我

重复段落太多了。有水字数的嫌疑。反反复复车轱辘话一堆，意思都差不多，没有什么新鲜观点，而且内容很浅显，想深入了解杜甫可以看别的，这本书古诗含量多，古诗的翻译更多，只适合小白，没写多少杜甫的生平。 里面的古诗还有存在争议的问题。比如李白写给杜甫的那首调侃诗，“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生？总为从前作诗苦。” 有说法是这首诗不是李白所写，是伪作。李白写给杜甫的赠诗总共三首，这首争议包括关于此诗的写作年代、作诗地点等等。而且《戏赠杜甫》没出现在李白的诗集中，而是收录在时间很往后的一部汇集诗人逸闻轶事的《本事诗》里。（郭沫若倒是认为这就是李白作品，鉴于郭这个人我不是很喜欢，所以我保持怀疑态度） 也有人说这是李白嘲讽杜甫所作的诗(......真离谱，把“戏赠”解读成李白讥讽杜甫过于拘束，不仅冤枉李白，还唐突杜甫。《唐书·文苑传》写“天宝末诗人，甫与李白齐名，而白自负文格放达，讥甫龌龊，而有‘饭颗山’之嘲诮”，咱就是说，唐朝两大诗人高度摆在那了，还一个劲儿揣度两人之间存在嫉妒，认为一山不容二虎，喜欢盖棺定论冤枉他人 的人不分古今啊。泼天的一口黑锅盖在李白头上。假如《戏赠杜甫》真是李白写的，那也没说错啊。人家杜甫写诗自己也说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，为写出好诗可以不要性命，作诗怎么就不苦了，简直呕心沥血啊。 《谁当凌绝顶，杜甫与我》的作者不是很严谨啊 其实完全可以将杜甫人生不同时期的诗交相对比，这么边写边分析他的人生经历，读者肯定会感兴趣并接着看下去。 比如拿书名源处“会当凌绝顶，一览众山小”的《望岳》和“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的《登高》作对比。 从意气风发的少年心志到被生活苦难磨灭。展开来写写。身处茅草屋的老年疾病缠身的杜甫应该也会怀念那个曾经站在泰山之巅的自己。 说到这就很想吐槽（同情）杜甫的倒霉经历。 《望岳》是杜甫风华正茂时候，来长安求取功名，但这第一次的科举没中，此时的他能够转身去潇洒漫游，看一看大唐盛世山河，这首诗就是杜甫于途中所作，“会当凌绝顶，一览众山小”，饱含豪情壮志。 后来的杜甫二战科举，遇到自己的一生之敌宰相李林甫（他就是个官奴，怕人威胁到自己的官位，暗中操作，搞得堂堂大唐帝国居然一个考中的也没有！李林甫跟陛下解释说你把国家治理的太好啦，天下英才尽收麾下，民间已经没有什么人才啦，这就是所谓的“野无遗贤”。唐玄宗居然真信了这种荒唐话，真是一个敢说，一个敢信。权臣误国，皇帝昏聩，所以后面才会安史之乱啊。 参加这次科举的除了杜甫，还有元结和孔巢父，元结是现实主义诗人，在后来的安史之乱中招募义兵，抗击叛军，保全十五城。这么个能文能武的人才，李林甫搁那“野无遗贤～～” 元结不出名，提到他同宗的元稹就比较熟悉了。元稹白居易的新乐府运动先声就是元结呢。 孔巢父说是孔子后代，挠头，我也不确定，咱又看不到孔子家谱资料。他劝叛军归顺，唉，被杀了，生前和李白、裴政等人隐居一个地儿。呜呜呜都是人才啊，天杀的李林甫！）。 话又说回来。二战科举失败，杜甫也人到中年了，父亲也去世了，家庭重担压在身上，当年考不中就潇洒出去漫游，现在只能“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”。 后来给唐玄宗献上三大礼赋，唐玄宗终于意识到这是个人才（这回李隆基终于不眼瞎心盲了😅） 天子单独给他开设一场考试。杜甫以为自己终于熬出头了（这个经历感觉跟李白挺像的，唐玄宗征召李白的时候，李白也觉得自己熬出头了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”结果担任的翰林供奉就是个陪皇帝玩乐的职业。这两个人真相似） 说回杜甫，天子作保、考试进行也顺利。结果又是李林甫，蹉跎人家那么久，给了人家河西尉小官，主要任务是剥削百姓，拜迎长官。 那可是杜甫哎，不愿阿谀奉承同流合污。所以他辞官改做了个更小的官（类似于管兵械的保安？）反正他不用剥削百姓了，还没等他松口气，回家看望妻子孩子，结果这一年他小儿子饿死家中。安史之乱爆发。（真·混得最惨·官二代·杜甫） 漂泊半生，于是有了《登高》那句“艰难苦恨繁霜鬓”。还有“百年多病独登台”。怎么个多病法，之前上课老师给我们科普过，什么消渴症（现在称糖尿病）、肺病、头痛眼花耳聋这类的老年常见病。 想一想他前半生，出身京兆杜氏，名门望族。祖父是初唐文章四友之一杜审言，母亲是清河崔氏还是卢氏来着（李渊后代）。要是按照他妈妈的血缘关系往上扒，杜甫也算皇室宗亲了哈哈哈 李白五岁诵六甲，十岁观百家。 杜甫也不遑多让，七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊。 天才果然都是类似的(๑°3°๑) 曾经的杜甫也有着李白式的狂傲。 少年看过公孙大娘的剑舞，听过李龟年的演奏，十五岁为了树上的梨和枣还能够一日上树能千回。和老年的多病缠身，“南村群童欺我老无力”简直是巨大反差。 真·凄凄惨惨·杜甫

这本书的书名确实让人感到有些莫名其妙。乍一看，“杜甫与我”似乎暗示了作者要通过杜甫的诗歌和生平来反观自己的人生，或是以一种跨越时空的对话形式呈现。然而，读完整本书后，却发现这种期望落空了。 首先，杜甫无疑是中国最伟大的诗人之一，他的诗歌深刻反映了唐代的社会现实和人民的苦难，具有很高的文学和历史价值。基于此，读者对任何涉及杜甫的书籍都会寄予厚望，希望能够从中获取新的视角或深入的解读。然而，《谁当凌绝顶，杜甫与我》却未能达到这一点。 这本书的内容有重复堆砌之嫌，很多地方作者似乎自作主张地站在杜甫的角度发出感慨，但这种做法反而显得无病呻吟，缺乏说服力。此外，书中对杜甫诗词的大量注释放在每个部分的最后，长篇幅的解释大多是原文和白话翻译的重复，无法帮助读者更好地融入正文，去理解杜甫的真正思想和情感。 令人意外的是，这本书在豆瓣上的评分高达9.5，似乎与实际内容的表现有些不符。这也许是由于一些读者对杜甫本身的热爱，或是对书中某些具体解读的认可，但从整体来看，这本书的确在结构和内容上存在诸多不足。 总的来说，《谁当凌绝顶，杜甫与我》未能充分展现杜甫诗歌的魅力，也未能有效地将杜甫的诗歌与作者自身的体验结合起来，给人一种莫名其妙的感觉。如果不是因为微信读书上的高评分，可能我都不会读这本书。杜甫的伟大无需赘述，但如何通过一本书来呈现他的伟大，还需要更精心的策划和深刻的理解。对于那些期待从中获得新知的读者来说，这本书可能会有些失望。

【烟火中的泪】 读杜甫 在最深的烟火中 萦绕着慈悲 不是痛 也不是寂寞 是眼泪 幼儿已逝的自愧里 山河破碎 感时伤花中 在天地间 千年不曾断绝 后来的人都会记得 三吏三别 也不会忘记 浣花溪畔 草堂前的一树枣 劝君莫修篱 他懂众生疾苦 吾庐独破 愿天下寒士有所庇护 这样的人 再乱的乱世 我也信 世间有真情 2026年4月24日

却见诗人在高墙 杜子美，我又怎么敢写你。 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 书上的杜甫总是苦大仇深的清癯的样子，古有杜甫，近有鲁迅，样子里有一样的哀民生，又铮铮铁骨。 形象里一直有这样的规成之见，直到动画片电影里见到的杜甫儿童时期，活泼开朗，甚至有颗豁牙，颇见可喜。 多喜欢杜甫的笑，抹去他人生长方风雨，留下开心肺腑的笑。 大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，我也多想庇佑子美你的欢颜。 因你人生太苦，颠沛流离。 “好雨知时节，当春乃发生”，子美的高敏感能力，感知他丰富的内心世界。 杜甫的八个侧面：夜晚、李白、草堂、爱国、力量、幽默、生活、仁爱情怀，诗圣杜甫的世界。 子美的爱，不仅仅是对妻子、儿女、朋友、人民，他对身边的山川河流、植物等，他都能抒发真挚的爱意与温情，人民诗人，精神力量放光芒。 你安宁有力。 你心博笃定。 你温敦儒雅。 你忧郁浪漫。 杜甫一生颠沛流离，他依然用骨子里坚强，带给我们无穷的力量和信仰。 “床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”。 杜甫并不着眼于小我，他看见了时代的悲哀，心系苍生，心中装着百姓疾苦。 为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。为自由开路者，不可使其困顿于荆棘。 “呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 杜甫虽沉重，也浪漫，更幽默，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”。 “自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”。 杜甫坚强的活着，让希望和理想的种子在心中生长。 杜甫，不仅仅存在于大唐，他与热爱生活，认真生活的每一个我们同在，平行时空的平时时代，平行的我们。 国风插画，幽微心绪，把杜甫的形象与心境表现的淋漓尽致，心灵和眼睛在光中双重明亮。 子美，我来重新认识你，理解你，与你同在，为我们的相遇，为我们的彼此看见。 如果有一个摄影机穿越回大唐，去拍下杜甫的行程。你会发现，有很长时间，杜甫一直在漂泊。 想要报效国家，他心系朝堂；担心家人安危，他走在回乡探亲的路上。在家和国之间，他不停奔波，喘息未定。他耳旁回荡的，是黎民百姓的哭声，还有兵戈的厮杀声。他有时走在大雨滂沱的平原，有时穿过崎岖危险的山林。他走过一个个凋敝荒凉的村子，也走过曾经辉煌、如今破败的宫殿。他无处可以栖身，一直走，直到759年走到了成都。 莫怕悲困，莫惧重来，有一种厚积薄发叫杜子美！《人生如逆旅，幸好还有苏轼》原班人马再聚首打造杜甫之书！ 一纸杜甫，洞穿诗圣八个面向的沉浮，告诉你为何杜甫是“人民的诗人”。 “世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。” 古今文人墨客中，我们对杜甫的爱也许是独一份的，它是混合着敬仰与悲悯的爱。 由于痛感更深刻，悲悯往往占据着这份爱的大部分。这位千古才子，死后成名，名与利都属于他，却好似都与他无关。 名落孙山、颠沛流离、壮志未酬、中年丧子等苦难词，塞满他并不绵长的58年生命光阴之中。 困厄是时代套在杜甫身上的外衣，他的使命是体会它、诗化它、记录它！ 可你也许不知道，他内里的元魂始终是正气蒸腾的。 《谁当凌绝顶，杜甫与我》这本书正是从八个别致的侧面洞穿杜甫的一生，捕捉他积极笃定的一面又一面，他的狂浪、他的幽默、他的力与美、他的仁爱之心抚慰战乱中的苍生和代代后来的读书人，也抚慰了他自己。 杜甫本身，就是自愈力。

这本书，无论内容还是语言都感觉不太好，理由如下： 一、文不对题，书的内容写的是杜甫，书名却是“杜甫与我”。 二、杜甫是一个厚重的诗人，书却把杜甫写的轻飘飘的。 三、书的内容本来就不够丰富，还有诸多文字是杜甫的诗歌和译文。 四、书的语言，逻辑性不强，有些地方不知所云。 关于杜甫，推荐阅读冯至先生的《杜甫传》。

读杜甫，正是江南好风景，落花时节又逢君 一到春天，就会想到这首诗：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”脑子里便浮现这样的场景，外面下着雨，淅淅沥沥，微风习习，万籁寂静，远处微弱的光线若隐若现，此时，有个人站在窗边，凝望夜色，听风、听雨，平静且安逸。 小时候，只觉得《春夜喜雨》这首诗很容易背，尤其前半段朗朗上口。长大后，特别渴望能有这样的心境，享受宁静，肆意发呆，无忧无虑。 此后，便想象杜甫是个浪漫诗人，衣食无忧、内敛俊朗、高挑清瘦。然而，事实并非如此。 杜甫的样子，其实谁也不知道。 拿他的画像来说，最经典的版本，比如宋末元初画家赵孟頫作的《杜甫像轴》；现代人物画一代宗师蒋兆和作的《杜甫画像》；以及1962年创作的《杜甫诞生1250周年纪念画像》中，3个面容都不一样。 不过，画像中的杜甫都是位清瘦、黝黑、满脸愁苦、柔肤弱体，目光却炯炯有神的样子。 为什么会如此呢？ 这都源于杜甫创作的诗，他一生写下数以千计的伟大诗篇。正如他密集的记录一个时代的真实，他将亲历安史之乱，见证唐朝由盛转衰的哀痛，用诗词表达。 他悲悯怜人，写下形形色色的人物侧影，犹如一位社会观察者。在杜甫的诗里，他悲痛、挣扎、渴望、期待、如歌如泣。 他也毫不忌讳的记录自己的酸甜苦辣，一生坎坷、命途多舛、仕途曲折、食不果腹、颠沛流离。 如果换作他人，在乱世中早已沦陷、怨天尤人。而杜甫，却能苦中作乐，用他清醒的目光、慈悲的情怀和笔耕不辍的勤奋记录着。 虽说谜一样的杜甫，和他同时代的人没人做过关于他相貌的描述；他自己也未曾聊上一二；但在他的诗里，却能多方面感受他的情怀和深意。 少年的杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。” 观察者杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨。” 悲悯的杜甫“安得广厦千万间” 杜甫还有鲜为人知的情怀，《谁当凌绝顶，杜甫与我》用8个篇章讲述杜甫。 本书是一本视听双收吗·，由3位大咖联诀出品： 湘人彭二，本名彭治国，毕业于湘潭大学中文系，曾任记者，现为“为你读诗”《诗意的人》栏目负责人及总撰稿人。 符殊，知名国风画家，书中大量插画表现了杜甫俊逸飘洒、豪情万丈、悲悯怜人的深刻形象。 朱卫东，2013年度中国播音主持“金话筒奖”得主。凡本书都将附赠朱卫东演播的书中内容，从夜晚、与李白的友谊、家园、幽默感、日常生活、仁爱等8个侧面，让读者立体地感受杜甫敏慧细腻、丰富博大的内心世界。 读杜甫，正是江南好风景，落花时节又逢君。

【Leonardo】豆瓣|小红书|微信读书|知乎 [博集]幽默，被众人忽视的杜甫的B面人生 对于杜甫，很多人的印象是，杜甫是一个经历了深重苦难的人，甚至有这样的说法“杜甫未曾年轻，李白从未老去”虽然不免偏颇，但也是深得两者气质的精髓。《谁当凌绝顶，杜甫与我》一书为读者们呈现了一个多面相复合的立体形象，我最喜欢的反倒是杜甫幽默的B面人生。 可能是幽默的杜甫比较与众不同吧，可能也是我觉得杜甫在苦难中该有幽默的生活，不然也真是太苦了，就像《活着》中福贵失去了几乎所有，但他活到了暮年也有老牛相伴。可能是幽默也是杜甫生活中的支撑了。“眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。即遣花开深造次，便教莺语太丁宁。”《绝句漫兴九首（其一）》这一首诗，呈现的是杜甫调侃春天与花儿和黄莺的热闹，呈现的是一种可爱一种幽默，明明无比喜爱春天，不口口声声嫌这嫌那，像一个处在青春期娇羞的少年的口是心非。读完这首诗，这种真实与言语的巨大反差使人悠悠一笑，杜甫这个技巧也是用得妙。 “囊空恐羞涩，留得一钱看。”普通人陷入财务危机时的处理和应对可能就是借钱度过危机，然后发奋赚钱，生逢乱世的杜甫却总在口袋保留一文钱，已避免空无一文的情况，自嘲的小幽默，也是可爱，这精神状态是跟当代青年们共鸣了，突然觉得杜甫这精神状态穿越到当下也是个幽默有趣的人，真是想和杜甫做朋友呢。可能杜甫如此有才华，有内涵的名门之后也会脱离苦海了，和我们一起享受这春节的快乐，会用他独特的幽默为我们送上节日的祝福。那我就趁此良辰祝#杜甫春节快乐生日快乐

走进诗圣杜甫：国风插画随笔中的悲悯与力量 和儿子取快递，原来是一本书《谁当凌绝顶，杜甫与我》，好开心！这是一本关于诗圣杜甫的国风插画随集。美美滴！ 本书从八个侧面（夜晚、李杜友谊、家园、力与美、幽默感、爱国、生活意蕴、仁爱）来给读者呈现悲悯大爱的人民诗人杜甫，让我们体会杜甫敏慧细腻、丰富博大的内心世界。 他的诗歌按照经历分布其中，我们可以一一品读。读完，我感触很深的几点是： 1、杜甫是夜晚的诗人，他写了很多关于夜晚的诗。“露从今夜，白月是故乡明”、“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？”、“野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵”等。 当时正值安史之乱，杜甫在饥渴困苦、漂泊不定中思念家人，关心百姓，用诗歌真实记录着百姓的苦与当权者的残酷。也方便了后人更好地了解那段历史。 是的，杜甫是活向个体的，是人民的发言人，是悲痛难过时可以紧紧拥抱彼此安慰的朋友。 2、杜甫和李白的兄弟情谊永恒。诗仙和诗圣的相遇，好难得，杜甫始终热爱和牵挂李白，两人同游时时那么地亲密。“醉眠秋共被，好携手日同行”、“不见李生久，佯狂真可哀”、“故人入我梦，明我长相忆”等等。 李白同样想念着杜甫，满是日后相见的期待：“何时石门路，重有金樽开？”、“思君若汶水，浩荡寄南征。”李白对杜甫的思念，像汶水一样无穷无尽。两个伟大诗人厚重的友情真让人动容。 3、杜甫有时也是充满温情和幽默的。“苦哈哈”的杜甫原来还有狂傲的一面、幽默的一面。 在成相对安定的乐土成都时，有了自己的草堂。他喜欢草堂里的人和环境。《江畔独步寻花》就是在这里写的。他带着温情和爱意，寻找生活中打动他的一切事物，而他也把在生活中汲取的爱和善意传给他人。 杜甫曾以幽默之笔刻画出长安生活过的、生动有趣的八个酒徒，写贺知章喝醉酒，不小心掉到井里竟然能睡着，哈哈，你竟然是这样的杜甫。 4、杜甫的伟力，杜甫很多时候虽然给人满脸愁苦、疾病缠身的老人形象，但是每到悲观绝望之处，总有一种力量催人奋进。如“会当凌绝顶，一览众山小。” 书中说：这种力量来自杜甫心中的信仰，来自他热爱的孔子、屈原、诸葛亮等英雄人物的感召，来自他脚下站立的大地，不屈不挠的人民，有灵且美的万物，也来自他笔下那些壮美，充满生命力的形象。 读这一段时，我真的有被触动到，人活着，总要有信念支撑，总要传承伟人的精神，总要做有价值的事。

谁当凌绝顶，杜甫与我：一纸里，读杜甫 说起杜甫，不知道大伙记得是“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”；还是“好雨知时节，当春乃发生”；又或者是“国破山河在，城春草木深”…… 好像都有，哪里都有杜甫的影子，哪里都有他记录的时代。用今天的话说，“杜甫好忙”。大概因为如此，他才堪称“诗圣”。 “为你读诗”这一平台，出于以诗连接人，艺术和生活的宗旨，在推出《人生如逆旅，幸好还有苏轼》和《你当像李白长风破浪》之后，这回推出了《谁当凌绝顶，杜甫与我》这本书。用作者的话说：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”所以对于文人墨客而言，对于杜甫，也是有一独一份的爱的。 而当你越来越深入地了解杜甫之后，你会发现，他的成就并不仅仅是诗歌。近年来，更是有很多学者，包括一些外国的学者，都在研究他的作品。可以说，杜甫的一生，高开低走，这样的人生阅历又恰恰给中国的文坛留下一笔精神财富。中国的文学诗作，更是在他之后，进入一个新的发展里程。 对于我们普通人而言，或许我们读杜甫，并不需要那么高深的研究背景和研究深度。然而透过杜甫的诗，我们得以窥见当年唐朝的黎民百姓生活中的很多信息。 或许有人觉得，杜甫太操心了，心中有国家，有家人，还有天下的老百姓。可正因为如此，我们才能透过一个才子的笔尖，全面地了解到当时社会的方方面面。 “纸上读来终觉浅”，今天的我们，或许只能透过这一首首诗句，一篇篇文章，一页页的书籍来了解这位诗人，所幸，我们还有书可读。所幸，我们还能看到他的作品。所幸，我们的文明依旧在传承。 01 读杜甫，读人生困顿时 纵观杜甫的一生，相比较唐朝的其他诗人，他是比较悲苦的。人生的前半段他生在了唐朝的最好时代，见过最好的大唐，后来的安史之乱，让他，甚至整个国家的境遇发生了很大的改变。此后的人生，走向了另一个极端。 所以，在杜甫的诗中，我们看到了很多关于“黑夜”的故事，仿佛在那万般黑夜之中，总有很多的故事发生。 我们现在的人，大晚上不睡觉，总是拿来刷游戏或者短视频，或者听悲伤的歌，叫做“emo”了，然而在杜甫诗中的黑夜里，是用来怀念亲人的，比如“有弟皆分散，无家问死生”，因为战乱，家中几个兄弟都被冲散，断了音讯，白天顾着躲避战争，大概只有在晚间睡不着的时间里想起，不知今夕何夕，家人在何方。 又比如，某一个深秋的夜晚，《茅屋为秋风所破歌》中写的：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，由于自家的茅屋屋顶被秋风吹走了，故而想起天底下那些日子过得比他还不好的人来，他们又该如何是好呢？从中看到，在这样的夜晚中，杜甫担忧的是天下的寒士们日子怎么过。 又比如，“好雨知时节，当春乃发生”，这回的夜晚不是思念，不是担忧了，而是对当时一场好雨的赞美，而其中也可以看出，在当时环境之下的杜甫，面对人生的诸多困顿之时，他依旧心怀希望，对于美好事物还是会细心留意，并不会因为自己的心境不好了，看到的东西也就不好了。 人生困顿之时，我们多少会遇见，毕竟顺风顺水的人生还是比较少。你想想，就连一代诗人都无法避免。所以，我们需要向杜甫学习，学习他的心境，学习他的人生态度。 02 读杜甫，读人生自愈力 试想一下，如果杜甫在那样的环境之下，他没能修炼出一定的能力，那么估计他早就崩溃了。 在现代，我们大多数人会遇到的便是职场的不如意。刚毕业的时候，如果遇到这样的事情，估计大家心里也是没底，内心更是难受。对于出来工作时间长一些的人来说，可能就好一些了，毕竟我们都是在慢慢当中学会适应的。 有的人适应了，但也有人始终适应不了，因此在职场之路上总是磕磕碰碰。当我们翻开杜甫的职场之路时，其实发现他也很难。 从小生在开元盛世的他，接受了良好的教育，心中的理想也是成为一代贤臣吧。所以他来到长安，开始考取功名。奈何遇见了李林甫，最终一身才学的他错失了入朝为官的机会。 此后，他游走在长安，做了一些自己不喜欢的事情，甚至去了一些自己不喜欢的场合，开始的时候或许可以安慰着自己说是隐忍，可是奋斗一些年月之后，发现什么都改变不了。而自己的小儿子甚至因为饥饿而夭折了。 面对这样的职场，还有对家人的愧疚，杜甫写下了“入门闻号咷，幼子饿已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。”这是出自他的《自京赴奉先县咏怀五百字》中的叙述，可见，回首过往，杜甫的心中就一个字“苦”啊！ 此等际遇之下，我们在杜甫的诗中，读到了他对人生的种种思考，种种情绪，却依旧在悲伤之余，读到了他对未来的期待与期许。而这些力量并非来自他的职场，而是来自他的信仰。在他一辈子的理想中，最想的莫过于成为一位贤臣，辅佐皇帝，这是儒家思想教给他的。 哪怕当时的社会里没有那位赏识他的上司，他的职场走得也不顺，但是他依旧怀抱着这样的理想。 就如他写下的“会当凌绝顶，一览众山小。” 03 读杜甫，读人性悲悯心 除此之外，我们还从杜甫的诗句中看到他对天下黎民百姓的牵挂。在很多诗人的诗句中，我们更多看到的是对共鸣的追求，杜甫也追求功名，但是他同时也体恤民间的疾苦。 不管是《茅屋为秋风所破歌》还是《石壕吏》，其实更多要表达的是，社会的动荡中，最受苦的是那些百姓。 关于安史之乱，史书上轻轻一笔，打了八年的战争，连皇帝都跑了。后来人知道这场战争标志着唐朝由盛转衰。可是又有谁知道，那八年的时间里，老百姓又是如何的呢？ 杜甫关注到了，他看到了“老翁逾墙走，老妪出门看”，更有千千万万的家庭中，男丁都被派往前线，只剩孤儿寡母了。 定居四川草堂后，后来把草堂给了一个亲戚。亲戚就在院子中立桩，并且不许邻居那位大娘去打枣。杜甫知道那位大娘生活不容易，故而写诗劝告家中那位亲戚，让他要善待这位大娘。 我们总说杜甫伟大，因为他的诗中包含了方方面面的内容，反过来想，如果他的心中不是系着这千千万万的人，又哪里看得见他们的艰难困苦呢？ 与此同时，他一直也在坚守着他的底线，他出仕就是为了国家，为了人民，所以他可以鞠躬尽瘁。但是，当他看到他曾经满怀期待想要去成为其中一员的官员并未心系百姓时，他也写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名句，他就是这么一边失望，又一边继续深情地爱着他的这个国家。 今天，我们读杜甫，终究是浅了，或许当时诗人有更多的情感，我们至今无法把它们解读出来。但是，从目前了解到的字里行间中，我们依旧可以看到一代诗圣有血有肉的人物形象。 如果可以，我们多么希望，那时的杜甫可以不用“呜呼！吾庐独破受冻死亦足”。 如果可以，我们多么希望，杜甫最后的人生可以求仁得仁，真正做到“会当凌绝顶，一览众山小”。

本书从八个侧面夜晚、李杜友谊、家园、力与美、幽默感、爱国、生活意蕴、仁爱来给读者呈现悲悯大爱的人民诗人杜甫，让我们体会杜甫敏慧细腻、丰富博大的内心世界。 夜晚：杜甫是夜晚的诗人，他写了很多关于夜晚的诗。“露从今夜，白月是故乡明”、“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？”“野哭干家闻战伐，夷歌数处起渔樵”等。这本书将诗人在写作时的历史背景在告诉我们，让读者感受到作者的心境，与作者感同身受。使诗句在读者的心中更加具体，更加形象。例如在分析“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这句诗的时候，作者讲述了安史之乱的背景。突出了当时环境的混乱，民不聊生，更加生动形象地体现了杜甫关心民情，关心百姓。