易传

先读的《易经》，一知半解。再读《易传》，感慨博大精深、包罗万象。 文王拘而演周易”“仲尼厄而作春秋”，一定要到一定年纪、经历了点什么，才能参透和领悟一点事情。 “易经”并不是占卜算卦，他只是朴素的告诉你很多道理和规律，放在当下依然适用。 比如“泰极否来、贲极必剥、升极必困”，所以顺风顺水时，要谦虚、低调，因为物极必反，永远在高光时候也要提醒自己反身修德。 但是如果身处低处、困处，也要满怀希望，因为事不会终难，有时候退就是进、有时候“困”是让你反求诸己，“剥极必复”“困”的时候才能想起自己的初心，所以不放初心，方得始终。始终易得，初心难守。 一千个人有一千个哈姆雷特。 我相信，不同年纪、不同境遇的人， 看易经也有不一样的感触。 总是提醒自己，时来天地皆同力。 易经提醒你，时、位、中、正。 天时地利人和，万事可成。 也警醒你，运去人身不自由。 没有永远的高光时刻，要记住来时路，是谦、是荟、是无妄，让你“豫”让你“升”“大有”。 要自强不息，也要厚德载物。 不然德不配位，必有余殃。 凭运气得到的，一定会凭本事亏回去。 永远要相信， 天道好轮回，苍天饶过谁。

仿佛看见伏羲氏于甘肃卦台山仰观天象俯察地理而创先天八卦； 仿佛看见周文王于羑里狱中七载而演《周易》； 仿佛看见孔圣人及其弟子韦编三绝苦心钻研而著《易传》； 这是一本关于易经的系统辞典！

易传和易经是两个紧密相关的概念，它们共同构成了《周易》这一古代经典。易经是本源，而易传则是对易经本源的补充解说，相当于正文和正文附件的区别。易经通常是指六十四卦及相关解说，而易传则是对易经相关原理的解说。一般来说，读周易应该先读易传，对易经的原理、名词解说等有一个初步了解，再读易经会更容易理解。 话说，听曾仕强讲《易经》（共160讲），豁然开朗，善哉也，多乎哉。

《易传》是解读《易经》的核心经典，共七种十篇，包括《彖传》《象传》《文言传》《系辞》等，学说源于孔子，成书于其后学之手，创造性地阐发了《易经》的基本原理。

《易传》是学《易经》的入门书，先看《传》再学《经》就容易多了。

《易传》只是孔子的一家之言。《易经》中的“道”，初始是为了探索自然规律，即占卜预测未来，指导行事方向。 自从孔子《十翼》一出，易经之道就被孔子解释成儒家思想的德、义、礼、信、智。 易经的发展当然不是只出孔子一家之言。有道家（修炼），阴阳家（风水命理），纵横家（权术），兵家（战术），佛教传入中国后，又产生出“禅解易经”。 《十翼》不是易经之道的全部，只是分支。儒家思想是君主统治正统，《十翼》自然被推到正宗。 学习易经之道，我主张只习八卦，再结合个人知识见解领悟。六十四卦太过庞杂，难以吸收，不如专一易经八卦根基。

来自周易易传的“官方”占卜方法： ---大衍之数五十（取50根蓍草） ---其用四十有九（取1根出来全程不参与占卜，象征太极，剩下49根用于占卜） ---分而为二以像两（把49根蓍草分为两堆，象征两仪） ---挂一以像三（在两堆蓍草的任意一堆中取1根出来，夹在手指间，此时有两堆蓍草和手上的一根共三部分，象征天、地、人三才） ---揲之以四以象四时（将其中一堆蓍草以4根为一组进行分组，4根一组象征四时） ---归奇于扐以象闰（将其中一堆蓍草分组，直到得到一个余数即为“奇”，余数可以为1/2/3/4根，将余数蓍草取出来，夹在手指间；另外一堆蓍草重复上述分组和取余数步骤。完成后，将手指间的蓍草相加，不是五就是九，取出不用置旁） （第二轮：太极蓍草和已取出不用的蓍草除外，将剩余所有蓍草收起，分为两堆，在其中任意一堆中取1根出来夹在手指间；接着将其中任意一堆蓍草以4根为一组进行分组，直到得到一个余数1/2/3/4根，将余数取出夹在手指间，另一堆重复此做法。完成后，将手指间的蓍草相加，不是四就是八，取出不用置旁） （第三轮：太极蓍草和已取出不用的蓍草除外，将剩余所有蓍草收起，分为两堆，在其中任意一堆中取1根出来夹在手指间；接着将其中任意一堆蓍草以4根为一组进行分组，直到得到一个余数1/2/3/4根，将余数取出夹在手指间，另一堆重复此做法。完成后，将手指间的蓍草相加，不是四就是八，取出不用置旁） 三轮得一爻：第三轮分组后得到的总组数即为爻数（例如总共剩下7组蓍草，则得到爻数为7，阳爻），记录为初爻。至此完成一爻。 …… 将上述所有步骤从头开始，重复五遍，由下而上得到五个爻。至此完成一卦。 （引用自曾仕强《易经的智慧》142集：自占自解，搜索视频号“易语心说”即可看到完整视频）

我水平修为完全没到能读懂的水准😂

变动以利言，吉凶以情迁。是故爱恶相攻而吉凶生，远近相取而悔吝生，情伪相感而利害生。 不断红尘怎么能懂这些呢，说的风淡云轻，诗人总说爱就要扔掉脑子，头都可以不要，作为爱的燃料而尽情燃烧。而这些太真实，太世俗，太命运了，仿佛一切都是有最优解的，可是爱没有，也不应该有，逆天而行，死无葬身之地是渺小生命对天道的控诉。 真懂这些玩意的人必定得是弃绝情感，孤独终老的人吧。

《梅花易数》里的一些内容，取自说卦传。 卦序实质就是卦的顺序。感觉像是有道理，但是没讲明白。 其实，易经的卦序从乾坤定位之后，各个卦之间是卦与他水中倒影的关系。 是哲学里的否定之否定，螺旋式上升的关系。 两两互综的关系。