圣经新约的故事 马太福音羊皮书

#《圣经》专题之8 #《马太福音羊皮书》 《圣经》正典中的福音书共有四部，分别由使徒马太、马可、路加以及使徒约翰完成。《马太福音》与《马可福音》、《路加福音》因取材大致相同，被并称为“同观福音”，而《约翰福音》相对于其他三本福音书，更多地宣扬圣灵、生命、永生、光和爱，因而被称为“属灵福音”。 《马太福音》给我们留下不少脍炙人口的名句，如“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝”、如经济学上的“马太效应”。马太是个服务于罗马征服者的包税官，被正统犹太人（法利赛人）瞧不起。但耶稣并没有瞧不起他，只耶稣一声召唤，马太便跟随他而去，并在家大摆筵席，庆祝自己的新生。 读这本书的时候，我想起另一本书《文明的冲突》，在书中作者亨廷顿把文明划分为几大类。在欧洲，已消亡的是古希腊—罗马文明，被基督教文明取而代之。我以前一直觉得不太理解，都是同样的罗马人、日耳曼人或凯尔特人，怎么此前就属于希腊罗马文明，而中世纪后就属于基督教文明？读《圣经》系列才注意到，当代欧美基督教世界，大部分人的名字都取自犹太人的圣经旧约和新约，如约翰、马可、马修（马太）、丹尼尔（但以理）、约瑟、保罗、彼得、玛丽。而此前的希腊罗马时代，都是一色的“乌斯”、“修斯”：尤里乌斯、克劳狄乌斯、阿庇乌斯、奥德修斯、普罗米修斯，等等。光从人名字上看，希腊罗马文明与基督教文明就呈现出断裂的迹象，鲜有继承性。这也是为什么后来有“文艺复兴”的原因：挖掘出祖先的希腊罗马文明，融合到基督教文明中。

不信教的人读着圣经，仿佛一个门外汉也想看一看门道。西方的文艺作品大都离不开宗教意识，所以不读圣经很难看懂，故而需要认真地读一下，你说呢？当然也可以深入了解基督教，这本书主要是了解新约以及基督耶稣。