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一读就懂的中医养生宝典 封面

一读就懂的中医养生宝典

于雪姣

8.2万人在读
16.9万字总字数
¥67定价

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内容简介

学会中医基础知识,能顶半个老中医。 在快节奏的生活和巨大的工作压力下,越来越多的人开始关注自己的身体健康并学习中医知识进行养生。而现代“脆皮”年轻人不成体系的“散装”养生常常缺乏科学性和针对性。 所以作者将中医难懂且抽象的概念演绎成具象的图画,将人体与无五行、五脏六腑、气血津液的术语用漫画画出来,配以通俗的文字加以解说,希望人人都能顺利步入中医之门。 你真的了解你的五脏六腑吗?什么是气血津液?饥饱失常、内寒内湿、气血不足等日常中的小病在这里你都能找到病因解读与中药方剂。

读者书评

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我读了不少中医书,这本是最易懂,体系清晰,一点不晦涩。 我家娃从口罩后到今年11月,每天早上起来都咳嗽,还老有一个鼻孔不通气。之前也找中医开了中药喝,效果一直不好。后来从这本书里学到,这是肺寒引起的,就买了小青龙汤给娃喝。不过药店买的药劲有点弱,换了台湾的科技中药粉后,咳嗽和鼻塞的问题才算彻底解决

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人身各处,但凡一处阳气不到,便是病。”《一读就懂的中医养生宝典》特别适合初学中医的小白。里面详细介绍了心肝脾肺肾,围绕着心肝脾肺肾的阴虚,阳虚,气虚,血虚的辩证。还介绍了中药,举例说明了哪些中药是入心,哪些中药又是入脾,哪些中药入肺,哪些中药又是入肾,大部分的药是白色入肺,绿色入肝,红色入心,黑色入肾,黄色入脾。介绍了很多的在药房可以见到的古典名方。我感觉自己看到的是作者的中医笔记,非常细心的归纳。 脾脏在气血生成中扮演“运粮官”的角色,大军未动,粮草先行,如果脾虚,必然会导致气血生成不足,所以古人说,脾是气血生化之源。脾主运化,其运化的水谷精微是血液生成的原料。脾气健运,心血自能充盈。如果脾虚不运,化源减少,就会导致心血亏虚,形成心脾两虚之证。若脾失健运,水湿不行,聚为痰饮,停聚于肺,就会影响肺的宣发肃降,出现喘咳、痰多等症,所以有“脾为生痰之源、肺为贮痰之器”的说法。 心脏是血液运行的动力,脉为血液运行的隧道,血液行于脉道之中,赖心气、心阳的推动,使之周流全身,濡养机体。心病可致血脉运行失畅,气血瘀阻,而出现心悸、心痛(冠心病、心肌梗死等)等症。若痰浊、痰热蒙蔽心窍,轻则导致失眠,重则出现梦游、癫狂(精神分裂症)、癫痫,甚至中风昏倒、语言不利等失神症状。《灵枢·邪客》说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也。其脏坚固,邪弗能容也。容之则心伤,心伤则神去,神去则死矣。故诸邪之在于心者,皆在心之包络。” 戴思恭说:“因气成积,积气为痰,故善治痰者,不治痰而治气,气顺则一身之津液亦随之而顺矣。”

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这是一本深入浅出、条分缕析、纲举目张、简洁明了的中医入门书,值得一读。 阴阳☯为中医之本,贯穿中医始终—— 🌈🌈🌈中医经典《素问·阴阳应象大论》说:“阴阳者,天地之道也。万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。”治病求本,这个本,就是阴阳,可见,中医治病也讲阴阳。 中医把整个生命现象,概括为阴阳。​《素问·宝命全形论》提到“人身有形,不离阴阳”​,就是说活着的人,身上都有阴有阳。阳是一种能量,它是热的、动的、温暖的、无形的。与之相对,阴就是冷的、静的、寒凉的、有形的,就是我们的肉体,它包含骨骼、肌肉、脂肪、血液、精液等。 🌈🌈🌈人身上的阴阳是怎么来的呢? 未出母体时,我们依靠母亲身体的阴阳以成形,母亲阴阳充足,孩子体质就好,如果母亲阴阳不足,那么孩子也会受到影响,母肥子壮,母弱子危。 既出母体,就要依靠食物中的阴阳而存活。食物也是阴阳的混合体,其中的阴长养我们的形体,其中的能量温煦我们的阳气。所以,我们身体的阴阳,离不开食物的供应。以上就是人体的阴阳。 基于阴阳☯,从宇宙五种能量形式木火土金水迁移至人体五行,简要分析如下—— 🌈🌈🌈古人发现: 树木都是向上生长的,由小到大,直立冲天,类似大自然中升发的那股力量,所以古人就用木来代表这股向上的力量。 金属密度大、质地沉重,不管你扔多高,它都会降落下来,类似大自然中那股下降的力量,所以,古人就用金来代表这股下降的力量。 火光四射、热气腾腾,最能代表太阳的那种宣通的力量,所以,火代表宣通。 水可以吸热,太阳的热量,大部分都被吸收进了海洋里,所以,水代表封藏。 土,当然就是大地,大地正好处在天地的中间,是升降的枢纽,不论水气蒸腾,还是雨水下降,都要经过大地,所以,土居中央。 🌈🌈🌈人体的五行就在于五脏。 肝主升发,类似木的向上,所以中医把肝归属于木。 肺主肃降,类似金的向下,所以中医把肺归属于金。 心主宣通,类似火的特性,所以中医把心归属于火。 肾主封藏,类似水的特性,所以中医把肾归属为水。 脾主运化,处于身体中央,是升降的枢纽,所以把脾归属为土。 这样,天人相应,人体也有了五行。 🌈🌈🌈接着对于人体五行功能,简要概括如下: 一是脾 脾主运化(运输消化)——运化食物、水液; 脾主统血——脾气具有统摄、控制血液在脉中正常运行而不逸出脉外的功能; 脾主升清——脾气上升,并将其运化的水谷精微,向上传输至心肺、头面、五官,通过心肺的作用化生气血,通过升清至头面,可滋养大脑、五官(耳、目、口、鼻)​; 脾在体合肉肉,包括肌肉、脂肪和皮下组织; 脾主四肢;脾开窍于口,其华在唇,在液为涎;脾藏意,在志为思;脾与长夏(夏至—处暑)相通应。 二是肺 肺主气——主呼吸之气;主一身之宗气; 肺主宣发——排浊;输布精微和津液滋养皮肤,能帮助水液代谢;宣发卫气(卫气可以保卫人体,防范外邪入侵,若肺气虚弱,卫气宣发不足,常引起抵抗力弱、易感冒等病,治疗时常用玉屏风散,补肺气、实卫气。);濡润鼻孔和咽喉; 肺主肃降——吸气这个运动,不但能够吸进新鲜空气,还能引动全身之气向下、向内运动,向下、向内就是肃降。吸入清气;将浊液肃降入膀胱; 肺主治节,治节,即治理、调节; 肺五行属金,性沉降,可将肝木化生的心火降至肾水,以温暖肾水。 肺主皮毛;肺开窍于鼻,喉为肺之门户;肺在液为涕,涕为肺之液,涕是鼻黏膜的分泌液,有润泽鼻窍的作用;肺在志为忧(悲);肺与秋气相通应。 三是心 心主血脉——心脏不但可以生血,还负责行血;心藏神;心在体合脉,心之华在面;心在窍为舌;心在志为喜;心在液为汗,于时应夏。 四是肝 肝主疏泄——疏,是疏通;泄,即畅达。疏泄一身气机、血液津液; 肝能调节情志,能促进月经通行,有疏通三焦、调通水道的功能,还能促进胆汁释放入肠,促进男子排精、女子排卵; 肝主藏血——调节人体全身血流量;为经血之源; 肝开窍于目,主筋;肝在体合筋,其华在爪;肝在液为泪;肝在志为怒;肝与春气相通应。 五是肾 肾藏精,主生长、发育、生殖,能调节一身阴阳; 肾主水;肾主纳气;肾主骨,生髓,充脑,其华在发;肾开窍于耳及二阴;肾在志为恐;肾在液为唾;肾与冬气相通应。 🌈🌈🌈除了五脏还有六腑,人体五脏与五行、五方、五季、五色、五味、五气的一一对应关系具体如下: 肝木—东—春—青—酸—风 心火—南—夏—赤—苦—暑 脾土—中—长夏—黄—甘—湿 肺金—西—秋—白—辛—燥 肾水—北—冬—黑—咸—寒 此外,本书详细明了梳理了脏腑内部的相生相克关系,外部受五季、五气的相生相克关系以及对应的病症病理,脏腑常见疾病病症病因分析以及药方的君臣佐使作用,气血津液的概念生成运行及相互关系,中药寒热温凉与功能、中药五味与功能、中药气色与功能等,系统、详细、明了、实用,阅读时不时有心悦诚服、眼前一亮、跃跃欲试之感。 📚除了个别字误没毛病,另外本书的配图丰富多样、一目了然,可以说为一大特色。

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这是于雪娇撰写的一本中医养生类书籍,旨在用通俗易懂的语言向读者介绍中医养生的基本理念和方法。 这本书的语言非常浅显易懂,作者用简单的文字解释了中医养生的核心概念,如阴阳五行、气血津液、经络脏腑等,即使是完全没有中医基础的读者也能轻松理解。 书中不仅介绍了中医的理论知识,还提供了大量实用的养生方法,如饮食调理、穴位按摩、四季养生、常见病症的自我调理等,具有很强的可操作性,适合日常生活中的应用。 全书内容编排合理,循序渐进,从中医基础理论到具体养生方法,再到常见问题的解决方案,逻辑清晰,便于读者快速找到自己需要的内容。 作者结合现代人的生活习惯和健康问题,给出了许多贴近实际的养生建议,比如如何应对亚健康、如何调理失眠、如何改善体质等,非常实用。 由于本书的定位是“一读就懂”,因此在内容上更偏向于普及性,对中医理论的探讨较为浅显,缺乏深入的学术分析,可能无法满足对中医有较高研究需求的读者。 另外中医强调“因人而异”,但书中对个体差异的讨论较少,部分养生方法可能并不适合所有人,读者在实践时需结合自身情况谨慎选择。 这是一本非常适合中医养生初学者的入门书籍。它以通俗易懂的语言和实用的养生方法,帮助读者快速了解中医养生的基本理念和技巧。虽然内容深度有限,但对于想要通过中医改善健康状况的普通读者来说,这是一本非常实用的参考书。如果读者对中医养生感兴趣,但又不想被复杂的理论困扰,这本书是一个不错的选择。

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读过很多入门中医的书,这本真的可以排在前三。要想理解中医首先要知道中医里的概念是形容词而非名词,这是理解中医的基础。所以入门读物一定要在描写处详尽且清晰,书中的很多概念,作者解释非常清晰而且到位,让人一读便有画面在脑中。非常适合初学中医的人打基础。书中的各种证候也罗列的很有逻辑。非常值得一读。

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《一读就懂的中医养生宝典》肝郁痰结的应对之道 在中医养生的智慧里,肝郁痰结是常见的健康困扰。别担心,老祖宗留下了妙方——疏肝消瘰丸,它是柴胡疏肝散与消瘰丸的强强联合。 柴胡疏肝散就像一支配合默契的“理气小分队”。柴胡擅长升发阳气、解开肝气的郁结;枳壳则负责降气,与柴胡一升一降,让身体里的气机像转动的车轮般循环顺畅。香附、青皮、川芎是柴胡的得力助手,一同助力疏肝;白芍能滋补肝阴,养护肝脏,让肝的功能更好地发挥。 消瘰丸也不容小觑。玄参既能滋阴降火,又能消除瘰疬;浙贝母化痰消肿,解开郁结;生牡蛎咸寒,擅长软化坚硬的肿块,消散结节。 咱们的肝脏啊,有个重要本领叫“主疏泄”,它和我们的身心状态紧密相连。 情绪舒畅:当肝气疏泄正常时,身体里的气机顺畅流通,心气也跟着舒畅,我们每天都能心情美美哒,情绪稳定又积极。 陷入抑郁:要是受到生活压力、烦心事等内外因素影响,肝气上升的道路被“堵住”,就会产生肝郁。这时心气也不顺畅了,整个人变得精神抑郁,总是闷闷不乐,严重时甚至想哭。别慌,丹栀逍遥散、柴胡疏肝散等中药方可以帮我们疏肝解郁,找回好心情。 脾气暴躁:如果刺激过大,肝气升发过度,人就像被点燃的爆竹,容易发怒、激动,变得亢奋。表现出来就是急躁易怒,甚至可能出现头痛面赤,更严重的还会吐血、咳血,或者突然昏厥,这就是中医常说的“怒则气上”“怒伤肝” 。 肝脏的疏泄功能,还影响着女性的月经。月经由血液形成,肝气的流动特性可以促进气血运行。一旦肝气郁滞,血液流动就不顺畅了,月经也会“闹脾气”,出现血块、月经推迟、痛经,甚至闭经的情况。中医临床上,常用血府逐瘀汤来解决这类肝郁血瘀导致的月经问题。 此外,肝脏主疏泄还管着三焦水道。三焦是全身津液运行的“高速公路”,不管是脾运化水湿,还是肺的宣发肃降,都得靠三焦来输送水液。要是肝脏疏泄功能失调,气机不畅,这条“高速公路”就会堵车,导致三焦不通,津液运行停滞,出现三焦水停、膀胱癃闭无尿等症状。这时候,四逆散就能派上用场,帮助通利小便,恢复水液的正常流通 。

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年轻人接触阴阳五行的入门门槛书吧。 首先,中医起源于阴阳五行体系下,分支出来的,已经有一定程度上接近西方科学的思维了,以有形解释无形。但是他的根基是无形解释无形的中华哲学,因此仍然和西方科学是不一样的。 比如中医的心肝脾肺肾是人体的五大系统,西方只是单一器官。并不能通用。 阴阳五行最初在夏朝提出,经过几千年发展到达老子的道德经已经相当完善了,后续虽仍有发展但是比较缓慢。这里“无形”的含义是“道”,是宇宙规律本身。 以无形解释无形,就是用语言系统的方法去解释宇宙,探究事物的整体关系,事物的对立矛盾关系。因此即使是毫无生产力的古代也能解释宇宙。 而中医,就是局面在人体和药物发展,避不开对于有形的需求,以药物的性质,药物组合产生的反应,和人体阴阳平衡的辩证。即是经验学说也是哲学学说。 西方科学,核心就是有形解释无形,不追求整体而要局部细节,于是化学元素,物理分子结构,药物对细胞器官的作用,在有生产力的背景,必然是更具有爆发性的。但是,有形解释无形是有极限的,本来就是无形的宇宙规律,怎么能无限分离物质来解释? 于是,发现万有引力的牛顿,万年痴迷神学,他认为在三维空间里,天体都按照万有引力的定律为运行,但这并不能否认上帝存在,反而是上帝创造了万有引力。 当然,他研究的神学不是中华哲学,更接近西方宗教,巧合的是,爱因斯坦也是,晚年曾说,当科学发展到他的尽头,才发现神已在那里等了它几千年! 连爱迪生伽利略等等,也十分认同神的存在。 其实,这是因为,有形解释无形的尽头,永远跨越不去的彼岸,正是中华哲学的起点“道”。 中华哲学也不能解释道如何来,他根本不需要,因为无形解释有形本身就是预设定律真理,在去研究。而中华哲学不断细化领域也需要有形解释无形的模型,可以说,中华哲学的发展需要西方科学,而西方科学的尽头又回到中华哲学去了。 需要注意的是,西方科学只是解释宇宙的一种体系,只是因为西方爆发发展而取得话语权,属于人类。中华哲学则是相对的另一种体系,名字也因为起源,两者均属于人类文化最宝贵的产物。

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常见的补肾阳药有如下几种。1 附子附子通行十二经,有峻补元阳、益火消阴之效。可治疗肾阳不足、命门火衰所致阳痿遗精、宫寒不孕、腰膝冷痛、夜尿频多,如右归丸。还能治疗脾肾阳虚、水气内停所致的小便不利、肢体浮肿,常与白术、茯苓同用,如真武汤。2 肉桂肉桂入肾经,能够补火助阳,温补命门之火,治疗肾阳虚衰引起的腰膝冷痛、阳痿宫冷、夜尿频多、滑精遗尿等病。常与熟附子、熟地黄、山茱萸等同用,如肾气丸。3 巴戟天为茜草科植物巴戟天的根。味辛、甘,性温。本品补肾助阳,可以温补肾阳,治疗阳痿不举、宫冷不孕、小便频数,如赞育丹。4 肉苁蓉为列当科植物肉苁蓉的带鳞叶的肉质茎。本品甘、咸,性温,能补肾助阳,治疗肾阳亏虚导致的阳痿早泄、宫冷不孕、腰膝酸软、萎软无力,如肉苁蓉丸。5 淫羊藿为小檗科植物淫羊藿和箭叶淫羊藿或柔毛淫羊藿的全草。味辛、甘,性温。陶弘景说:​“四川北部有淫羊,一日百遍合,盖食此藿所致,故名淫羊藿。​”说明此物能补肾壮阳,可治疗阳痿,激发性欲,治疗腰酸。本品不但能内温肾阳,还能外走经络,能祛风湿,强筋骨,治疗风湿痹痛、肢体麻木等病。6 仙茅为石蒜科植物仙茅的根茎。味辛,性热。《海药本草》中解释说,它叶片形状像长矛,服后能延年益寿、轻身如仙,所以有仙茅之称,可见它最初是一种保健药,可以治疗须发早白、目昏目暗等早衰证。另外,本品辛热燥烈,善补命门之火而兴阳道,治疗阳痿早泄及精寒不育等病。7 鹿茸为雄性鹿头上尚未角化而带茸毛的幼角。味甘、咸,性温。雄鹿好淫,一头雄鹿最多可以和上百头雌鹿发生交配关系,可见雄鹿肾气有余,肾精充足,所以鹿茸可以当做补肾壮阳之药,治疗阳痿滑精、宫冷不孕、腰膝酸痛、小便频数、头晕耳鸣、精神疲乏等肾阳虚证。肾主奇经八脉,其中的任脉、冲脉与月经、带下密切相关,鹿茸通过补肾阳可以固冲任,治疗冲任虚寒、崩漏带下。鹿茸属骨,生长速度极快,可以迅速由一点点长成重达几十斤的鹿角,而且由软变硬,所以鹿茸又能补骨壮骨,治疗骨质疏松、小儿五迟五软。古代本草学家还发现,新鲜鹿茸之中,不但富含阳气,还有红色的血液,所以鹿茸不但能补阳气,还能益精血,有很强的温补之效,能达到温补内托的目的,可以促进疮疡的愈合,如阳和汤。8 菟丝子为旋花科植物菟丝子的成熟种子。味辛、甘,性微温,子多脂。种子是植物用来繁衍后代的,里面包含了该种植物的生殖精华。在人体,肾主生殖,植物的生殖精华可以补益人体的生殖精华,所以在本草学中素有“子能补肾”的说法,而菟丝子尤为奇特,徐大椿说:​“子中之最有脂膏者,莫如菟丝。​”这些膏脂就是种子的精华,精华入肾,自能补肾,所以菟丝子能够补肾益精,能够治疗肾虚腰痛、阳痿遗精、尿频遗尿、遗精白浊等病证。肾主瞳子,肾精充足则眼目明亮,菟丝子又能治视物昏花、目暗不明。肾主生殖,肾气充足,则胎儿安稳,所以菟丝子又能治疗肾虚胎动不安、滑胎,如寿胎丸。

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文笔清新,浅显易懂。结构上错落有致,整体上也是先介绍身体脏腑机理,病理,药理,但在从一开始的每一章节就稍有相关的病理与医药介绍,既讲透了原理,又满足了读者急于了解中医中药的心态,是一本打开就能读下去且不忍放手的中医书。 缺点是没有作者的身份介绍,权威性稍有欠缺。但没有对中医到精通的地步也写不出这样的作品,作为入门闲读,应该完全胜任。

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中医养生是通过中医理论和方法,调节人体的生理和心理状态,增强体质,预防疾病,延缓衰老,以达到健康长寿的目的。以下是一些常见的中医养生方法: 一、饮食养生 1. 合理膳食: • 平衡膳食:饮食要多样化,包括谷物、蔬菜、水果、肉类、豆类等,保证营养均衡。 • 适量进食:避免暴饮暴食,每餐七八分饱即可。 • 定时定量:养成规律的饮食习惯,避免过度饥饿或过饱。 2. 食物选择: • 根据体质选择食物: • 体质偏热:多吃清热降火的食物,如绿豆、苦瓜、冬瓜等。 • 体质偏寒:多吃温热性的食物,如姜、葱、羊肉等。 • 体质虚弱:多吃滋补性的食物,如人参、枸杞、红枣等。 • 根据季节选择食物: • 春季:多吃蔬菜、水果,如菠菜、芹菜、草莓等。 • 夏季:多吃清热解暑的食物,如西瓜、绿豆汤等。 • 秋季:多吃润燥的食物,如梨、百合、银耳等。 • 冬季:多吃温补的食物,如羊肉、狗肉、核桃等。 3. 饮食禁忌: • 避免生冷食物:生冷食物容易损伤脾胃阳气,导致消化不良。 • 避免过度油腻:油腻食物容易导致脾胃负担过重,影响消化功能。 • 避免过度辛辣:辛辣食物容易上火,导致口干舌燥、便秘等问题。 二、运动养生 1. 有氧运动: • 跑步:增强心肺功能,促进血液循环。 • 游泳:全身运动,锻炼心肺功能,增强体质。 • 骑自行车:锻炼下肢肌肉,促进血液循环。 2. 传统健身方法: • 太极拳:动作缓慢,注重呼吸调节,适合老年人和体质虚弱者。 • 八段锦:动作简单易学,适合长期坚持,能够调节气血,增强体质。 • 五禽戏:模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作,锻炼全身各部位。 3. 运动注意事项: • 循序渐进:运动量要逐渐增加,避免过度劳累。 • 持之以恒:选择适合自己的运动方式,坚持每天进行。 • 运动时间:建议选择在清晨或傍晚进行运动,避免在高温或寒冷的环境中运动。 三、情志养生 1. 保持良好心态: • 乐观:保持积极乐观的心态,避免过度焦虑和抑郁。 • 平和:保持心态平和,避免情绪波动过大。 • 宽容:学会宽容他人,避免因小事生气或争吵。 2. 情绪调节方法: • 音乐疗法:通过听舒缓的音乐来缓解压力,放松身心。 • 冥想:通过冥想来放松身心,减轻压力。 • 社交活动:多参加社交活动,与朋友和家人交流,缓解孤独感。 3. 避免不良情绪: • 避免过度焦虑:过度焦虑会导致心神不宁,影响睡眠和健康。 • 避免过度抑郁:过度抑郁会导致情绪低落,影响身心健康。 • 避免过度愤怒:过度愤怒会导致肝气郁结,影响肝脏功能。 四、起居养生 1. 规律作息: • 早睡早起:建议每天晚上10点左右入睡,早上6-7点起床。 • 保证睡眠质量:创造良好的睡眠环境,避免熬夜。 2. 适度休息: • 避免过度劳累:工作和学习要适度,避免过度劳累。 • 适当休息:工作或学习一段时间后,适当休息,缓解疲劳。 3. 环境调节: • 保持室内空气清新:定期通风,保持室内空气清新。 • 保持室内温度适宜:根据季节调节室内温度,避免过热或过冷。 五、中医养生小技巧 1. 按摩穴位: • 足三里:位于膝盖下方约四横指处,具有调理脾胃、增强体质的作用。 • 合谷穴:位于手背第一、二掌骨之间,具有缓解头痛、牙痛、发热等作用。 • 三阴交:位于内踝高点上方三横指处,具有调理气血、缓解疲劳的作用。 • 涌泉穴:位于足底前部凹陷处,具有滋阴降火、缓解疲劳的作用。 2. 艾灸: • 关元穴:位于脐下三寸处,具有温阳补气、调理脾胃的作用。 • 神阙穴:位于脐部,具有调理脾胃、增强体质的作用。 • 命门穴:位于腰部,具有温阳补肾、调理生殖系统的作用。 3. 泡脚: • 方法:每天晚上用温水泡脚,加入艾叶、生姜等中药材,可以促进血液循环,缓解疲劳。 • 时间:泡脚时间一般为15-30分钟,水温保持在40-45摄氏度。 六、中医养生注意事项 1. 因人而异:中医养生要根据个人的体质、年龄、性别等因素进行个性化调整。 2. 持之以恒:养生是一个长期的过程,需要持之以恒,不能一蹴而就。 3. 综合调理:养生要综合运用多种方法,包括饮食、运动、情志、起居等,不能只依赖某一种方法。 4. 专业指导:在进行中医养生时,建议在专业中医师的指导下进行,以确保安全和效果。 中医养生是一种全面的健康管理方式,通过合理饮食、适当运动、情志调节和起居有常,可以增强体质,预防疾病,延缓衰老,提高生活质量。

书籍信息

作者于雪姣
出版时间2024-07-24
分类医学健康-健康
格式EPUB
完结状态连载中
章节数54